国際社会の友人の視点から見たホー・チミン主席の人道主義的思想と平和への希求

彼らにとって、彼は優れた戦略家であっただけでなく、寛容なアジア的道徳の体現者であり、民族精神と人類の進歩的な思想から結晶した博愛の心であり、深いヒューマニズム思想、平和の精神と平和への希求の象徴でもあった。

フランス、ソ連、中国からアメリカ、イギリスまで、多くの国で長年生活し、働き、革命活動に参加した彼の思想は、国境にとらわれず、偉大な文化の結晶でした。しかし、どこにいても彼の一貫した思いは、人類への愛と人類に幸福をもたらしたいという願いです。

有名なフランス人ジャーナリスト、ジャン・ラクーチュールはホー・チミンについての調査と執筆に多くの時間を費やした。彼はホー・チミン氏に対して、特に人道的な資質を保ちながら戦争を指揮した能力に対して称賛と尊敬の念を表明し、ホー・チミン氏は人々に善良さを信じさせた比類のない革命家であったと語った。

1957年7月、ドイツ民主共和国を訪問したホー・チミン主席とヴィルヘルム・ピーク大統領（左）、オットー・グローテヴォール首相。写真アーカイブ

オーストラリア人ジャーナリスト、ウィルフレッド・バーチェットは、1954年3月末、ディエンビエンフーの戦いの直前、ベトバク戦線地帯タイグエンにあるホーおじさんの本部で初めて会った時のことをこう回想している。「到着してわずか数時間で、この伝説の革命指導者と対面できるとは、信じ難いことでした。しかし、そこにいたのは、紛れもない穏やかな顔立ち、深く黒い瞳は輝き、薄く乱れた髭、長年写真や肖像画で見慣れていたあの顔でした。」

ウィルフレッド・バーチェットの判断によれば、彼は侵略してきた敵に対してさえも決して憎しみを示さなかった。彼は仏教の寛容と慈悲の心と、革命軍人の鉄の意志を兼ね備えていた。

ホー・チ・ミンの思想における人道主義的精神は、フランス人捕虜や民間人に対する彼の扱い方や「正義で残酷に勝つ」という考え方にも明確に表れています。幹部たちは、負傷した兵士が味方であろうと敵であろうと、彼らは皆人間であり、治療しなければならないと教えられた。シンプルな原理ですが、何百万人もの人々の心を動かしました。

平和という考えはホー・チミンの外交政策のハイライトの一つである。憎悪や外国人嫌悪を育てず、常に対話、理解、相互尊重を通じて紛争を解決しようとする。 1946年1月18日、ホー・チミン大統領は、米国大統領ハリー・トルーマンに宛てた手紙の中で、米国がベトナム国民の独立を支援し、国家再建の過程でベトナム国民をサポートしてほしいとの希望を表明した。同氏は、米国からの支援があれば、ベトナム民主共和国は「世界の平和と共通の繁栄の構築に貢献する力を持つだろう」と誓った。

また1946年には、流血を避けるためフランス政府とあらゆる方法で交渉しようとし、戦争が勃発せざるを得なくなったときには、「我々はフランス国民に反対しているのではなく、フランスの植民地主義に反対しているのだ」と断言した。フランスの新聞「ル・モンド」は、ホー・チミン主席の死後、次のように書いた。「ホー・チミンは、和解と寛容の精神で反対者さえも称賛する唯一の共産主義者である。」

ホーチミン主席は生涯を通じて、ベトナム国民と全人類の平和と自由という崇高な理想を常に追求しました。彼はこう断言した。「独立と自由よりも貴重なものは何もない。」しかし、独立は対立や孤立を意味するものではありません。ホー・チ・ミンにとって、平和は目的地であるだけでなく、行動の方法でもある。人々は平和を維持し流血を避けるために、可能な範囲で対話し譲歩する用意がある。

1954年のジュネーブ会議では、ホー・チ・ミン主席の指揮の下、ファム・ヴァン・ドン副首相率いるベトナム民主共和国の外交代表団は、交渉による紛争解決の立場を貫いた。その平和的思想は、世界を二分した冷戦の文脈におけるベトナムの明確な特徴として国際社会から認識された。

彼の貢献を讃え、1987年にパリで開催された国連教育科学文化機関（ユネスコ）第24回総会では、ホー・チ・ミン主席をベトナムの民族解放の英雄および傑出した文化人として称える決議が採択されました。

世界の友人たちは、ホー・チミン主席を政治的なレンズを通してだけではなく、憎しみを勝利に持ち込まず、対話の中で分裂をまき散らさず、革命闘争において人道的価値を決して忘れなかった稀有な人格への尊敬の念を持って見てきました。

qdnd.vnによると

出典: https://baobackan.vn/tu-tuong-nhan-van-va-khat-vong-hoa-binh-cua-chu-president-ho-chi-minh-qua-lang-kinh-ban-be-quoc-te-post70847.html