종교로 위장한 사이비 종교를 조심하세요.
베트남 공산당 제13차 전국대표대회 문서에는 "국가 발전을 위해 종교의 건전한 문화적, 도덕적 가치와 자원을 증진한다"고 명시되어 있습니다. 정부 종교사무위원회의 백서 "베트남의 종교와 종교 정책"에 따르면, 현재 베트남에는 2,650만 명 이상의 종교 신자(전체 인구의 27%), 5만 4천 명 이상의 종교 지도자, 13만 5천 명의 종교 관계자, 그리고 2만 9,658개의 종교 시설이 있으며, 수천 개의 종교 집단(베트남에 합법적으로 거주하는 외국인 종교 집단 포함)이 존재합니다. 이는 전 세계 모든 기관과 국가가 부인할 수 없는 베트남의 신앙과 종교의 자유에 대한 현실입니다.
최근 들어 종교계, 종교단체, 그리고 대다수 종교 지도자들은 대체로 법에 따라 활동하며 안정적인 상태를 유지하고 조국 건설과 수호에 긍정적으로 기여해 왔습니다. 그러나 세계화와 시장 메커니즘의 부정적인 측면으로 인해 적대 세력의 "종교의 정치화 " 음모가 종교 생활에 악영향을 미치고 있으며, 여러 가지 잠재적 위험을 초래하고 있습니다. 주요 문제로는 종교를 이용하여 당과 국가에 반하는 활동을 하는 것, 법을 위반하여 국민 간의 분열과 불화를 조장하고 정치적 안정과 질서, 사회 안전을 저해하는 것, 종교 또는 이단 종파를 가장하여 단체나 조직을 결성하는 것, 사회의 문화적·도덕적 기준을 왜곡하는 미신적이고 영리 목적의 종교 활동을 조직하는 것 등이 있습니다.
하나님의 교회 신도들이 불법적으로 포교 활동을 벌이고 있다. (사진: VNA)
특히, '어머니 신의 교회', '디엔 여신 숭배', '코코넛 숭배', '탄하이 최고 스승 숭배', '하몬 숭배', '바꼬도 숭배', '데가 개신교', 불법 단체 '즈엉반민', '티' 숭배, '티엔롱' 숭배, 불교의 신비 주의적 무위 사상 등 종교로 위장한 사이비 종교들이 등장하고 있는데, 이들은 국가 안보, 사회 질서 및 안전을 위협하고, 특정 계층 국민의 종교적·정신적 삶을 파괴하는 것을 목적으로 설립되었다. 이러한 사이비 종교들은 인터넷, 웹사이트, 페이스북, 잘로, 브이로그, 트위터, 유튜브 등 다양한 매체를 통해 전파되고 확산되며, 심지어 '영적 시장'까지 형성하고 있다. 종교로 위장한 이들 사이비 종교의 활동은 온라인 점술, 라이브 스트리밍(소셜 미디어 생방송), 영적 서비스, 영적 관광 등 왜곡된 형태로 끊임없이 증가하고 있다. 특히 일부 사이비 종교는 개인 재산, 기업, 사업체를 착취하고 강탈하기도 한다. 이들은 지식인, 학생, 젊은이들을 다양한 전술로 끌어들여 참여하게 하는데, 이러한 전술은 간부와 당원을 포함한 모든 계층의 사람들의 생각과 심리에 영향을 미칩니다. 따라서 종교로 위장한 사이비 종교를 식별하고 척결하는 것은 객관적이고 과학적이며 혁명적인 차원에서 필수적입니다.
베트남의 현행 종교 관련 법규 및 종교 정책을 비교해 보면, 종교로 위장한 앞서 언급된 사이비 종교 단체들은 독자적인 교리, 종교법, 조직 구조를 갖추고 있지 않음을 알 수 있습니다. 이들의 주된 목적은 영리 추구와 불법 활동이므로, 중앙집권적 종교 단체 또는 종교 활동 등록 요건을 충족하지 못합니다. 대표적인 예로, 최근 하노이, 탄화, 빈푹, 꽝남, 후에, 호치민시 등 여러 지역에서 활동한 '어머니 신 교회'는 2016년 종교법 제5조의 금지 조항을 심각하게 위반했습니다. 해당 조항에는 타인에 대한 강압 또는 뇌물 수수, 안보, 질서, 사회 안전 및 환경 침해, 사회 도덕 훼손, 타인의 신체적 완전성, 건강, 생명 및 재산 침해, 타인의 명예와 존엄성 모욕, 시민의 권리와 의무 행사 방해 등이 포함됩니다. 종교 활동을 사익을 위해 악용하는… 성모교회가 전파하는 내용은 베트남의 관습과 도덕적, 문화적 가치에 완전히 위배되며, 베트남 법률에 위배됩니다. 이 교회는 자선 활동, 도덕성 향상 강좌 개설 등 다양한 명목으로 위장하여 비정상적인 방식으로 운영되고 있으며, 지도자들은 대부분 도박, 절도, 마약 중독 등 문제가 있는 과거를 가진 비정상적인 인물들입니다. 이 교회의 주된 목적은 이윤 추구입니다.
예를 들어, 2017년 디엔비엔성에서는 수백 명의 소수민족 주민들이 바꼬도(Ba Co Do) 교단의 잘못된 가르침에 현혹되었습니다. 이들은 단순히 기도문을 외우는 것만으로 더 나은 삶과 공정한 세상을 얻을 수 있고, 일하지 않고도 먹을 것을 얻을 수 있다고 주장했지만, 정작 본인들은 어려운 경제 상황에 처해 있었습니다. 이들은 주민들에게 당, 국가, 지방 당국의 도움을 받지 말고, 빈곤층을 위한 주택 지원도 거부하라고 지시했습니다. 더욱 위험한 것은, 이 교단이 주민들을 선동하여 가족 및 씨족 간 갈등을 조장하고, 다른 종교를 공격하며, 이른바 "몽족 국가" 건설이라는 사상을 퍼뜨렸다는 점입니다.
어머니신교회와 바꼬도교라는 두 사이비 종교 단체로부터 정보를 수집한 결과, 국가 방위 및 안보에 전략적으로 중요한 세 지역, 즉 북서부, 중부 고원, 남서부 지역에서 활동하는 수십 개의 다른 사이비 종교 단체들이 확인되었습니다. 이러한 단체들은 경제, 정치, 문화, 사회생활에 심각한 악영향을 미치고, 신앙, 종교, 무신론의 자유를 침해하는 등 여러 부정적인 요인들을 야기했습니다. 동시에 반동적인 정치적 음모와 책략, 그리고 베트남의 국가 안보를 위협하는 행위들도 드러났습니다. 구체적으로는 다음과 같습니다.
정치적으로, 사이비 종교는 당의 견해, 정책, 지침은 물론 국가와 지방 정부의 법률 및 규정에 반대하는 활동을 통해 추종자들을 끌어모읍니다. 이들은 정권과 공무원을 비방하고, 주거 지역의 문화 생활 발전과 새로운 농촌 지역 건설을 위한 정부의 노력을 방해합니다. 경제적으로, 이러한 사이비 종교는 사람들이 제물이 많을수록 더 독실해 보인다고 믿고, 과도한 기도와 많은 제물을 바치도록 부추겨 낭비, 노동 및 생산 활동의 소홀, 그리고 의료적 치료를 받지 않고 주술, 물, 향재 등을 이용한 질병 치료를 택하게 함으로써 수많은 비극적인 죽음을 초래합니다. 문화적, 사회적으로, 이러한 사이비 종교는 국가 통합에 불화를 조장하고, 가정과 마을 내, 신도와 비신도 간, 그리고 서로 다른 "이단" 간의 분열을 야기합니다. 이들은 빈번하게 대규모 모임을 조직하고, 밤에 집단 의식을 거행하며, 춤을 추고 노래를 부르고, 집단으로 염불을 외치며 농촌 지역의 불안정을 야기하고 주거 지역의 안전과 질서 유지에 관한 규정을 위반하고 있습니다. 전략적 요충지에서 활동하는 일부 사이비 종교 집단은 적대 세력에 의해 우리나라 혁명을 저해하려는 음모에 이용당하고 있습니다.
우리는 종교로 위장한 사이비 종교에 단호히 맞서 싸워야 합니다.
종교적 안정은 국가 개혁 과정, 사회경제적 발전, 국가 통합, 그리고 국방 및 안보의 성공에 기여하는 중요한 요소 중 하나임이 분명합니다. 따라서 국가의 종교 및 신념 관리와 종교 분야의 안전 확보는 종교 및 신념의 자유를 보장하고 국민의 정신적 삶을 향상시키며 적대 세력의 파괴적 활동을 억제하여 국가의 안정과 지속 가능한 발전에 기여하는 매우 중요한 과제입니다.
우리는 당의 견해와 정책, 그리고 베트남의 신앙과 종교의 자유에 관한 국가의 법률 및 규정, 그리고 베트남의 인권 보장 성과에 대한 정보 및 소통 노력을 지속적으로 강화해야 합니다. 특히, 참된 교리와 거짓 교리의 차이, 그리고 거짓 교리가 개인과 사회 전체의 물질적, 정신적 삶에 미치는 해로운 영향을 사람들이 이해하도록 대중의 인식을 제고해야 합니다. 이를 통해 간부, 당원, 그리고 인민들이 자발적으로 거짓 교리의 활동을 예방하고 퇴치하는 데 참여하도록 동원할 수 있습니다.
종교로 위장한 사이비 종교에 대해서는 단호히 대처하여 근절해야 합니다. 2016년 종교의식에 관한 법률 제5조 "금지행위"를 해결의 기초로 삼아야 합니다. 언론, 관련 부처 및 지방 정부는 관련 정보를 널리 알리고 효과적인 홍보 및 동원 활동을 펼쳐 국민의 경각심을 고취해야 합니다. 국민은 이러한 사이비 종교의 말에 귀 기울이거나, 믿거나, 따르지 않아야 하며, 신앙과 종교를 악용하여 미신적 행위, 불법적 이득, 사회 불안을 조장하는 교주들의 선전, 왜곡, 선동에 적극적으로 맞서 싸워야 합니다. 이러한 사이비 종교의 배후와 지도자들에 대해서는 관련 당국이 법에 따라 단호하고 신속하며 철저하게 처벌해야 합니다. 정치와 사회를 불안정하게 만들고, 민족과 종교 간 갈등을 조장하며, 종교를 악용하여 미신적이고 이단적인 행위를 저지르는 이들의 본성과 불법 행위를 국민 앞에 폭로해야 합니다. 특히 종교와 관련된 시급한 문제에 대해 공론을 형성하고, 종교 지도자와 신도들의 깊은 관심을 이끌어낸다. 국가 통합을 저해하려는 베트남 종교 상황에 대한 왜곡된 주장에 맞서 싸움을 강화한다. '선한 삶을 살고 덕행을 실천하는' 모범적인 개인과 종교 단체를 조명하고, 지역 사회의 애국심 고취 운동에 적극적으로 참여한다.
우리는 또한 새로운 사이비 종교 집단에 사람들을 끌어들이고 모집하려는 음모와 활동을 사전에 감시하고 신속하게 예측하여 예방 및 대응책을 마련해야 합니다. 동시에 이러한 신흥 사이비 종교를 따르는 개인, 특히 체포되었다가 석방되어 현재 해당 지역에 거주하는 사람들의 모든 움직임을 면밀히 감시하고 관리하여 이들의 재활성화를 막아야 합니다. 안보와 질서를 위협하는 극단주의 행위를 방지하기 위해, 세력을 규합할 능력과 수단을 가진 이러한 완강한 집단의 지도자들을 철저히 관리해야 합니다. 사이비 종교와 관련된 활동, 특히 국내외의 기회주의적인 정치적 반대파 및 반동 조직과 연계된 활동을 사전에 파악하여 풀뿌리 차원에서 발생하는 문제를 예방하고 해결해야 합니다. 이러한 사이비 종교를 따르고 정부를 약화시키는 활동에 가담하는 자들은 단호히 척결하고 엄중히 처벌해야 합니다. 동시에 우리는 경제, 문화, 사회 발전을 지속적으로 추진하고 기아를 근절하며 빈곤을 줄여야 합니다. 사회 정의를 실현하고, 특히 소수 민족, 오지, 국경 지역, 도서 지역 주민들의 지적 수준을 꾸준히 향상시켜야 합니다. 또한 국방 및 안보를 강화하고 정치적 안정, 사회 질서 및 안전을 확보해야 합니다. 모든 시민이 풍요롭고 건강한 문화·정신 생활을 영위할 수 있도록 지원하여 사이비 종교 활동에 대한 강력한 “저항력”과 “면역력”을 구축해야 합니다.
원천
댓글 (0)