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Tet Je Khu Cha: 하니족의 독특한 문화적 특징

Việt NamViệt Nam30/06/2024

여름이 시작되고 곳곳에 비가 내리기 시작하면 베트남 북서부 국경 지역 고원에 사는 하니족 공동체는 제쿠짜(우기 축제)를 준비합니다. 하니족은 이 지역 사람들의 독특한 문화를 반영하는 전통 의식에 따라 이 축제를 기념합니다.

Sau nghi lễ, người dân Hà Nhì cùng vui nhảy múa.
의식이 끝난 후, 하니 사람들은 함께 즐겁게 춤을 추었습니다.

하니족은 주로 라이쩌우, 라오까이, 디엔비엔 성에 집중되어 거주합니다. 디엔비엔 성 무옹냐 지역의 하니족은 베트남 최서단 지역에 최초로 정착한 민족입니다. 이들의 인구는 중국 및 라오스와의 접경 지역에 집중되어 있습니다.

우기 축제인 제쿠차(Jé Khù Chà)는 하니족에게 있어 한 해 중 가장 중요하고 규모가 큰 축제입니다. 하니족은 이 축제 기간 동안 몇 달간의 고된 노동 후 휴식을 취하고 기력을 회복하며 조상과 신들에게 감사를 표합니다. 또한 모든 가족 구성원이 고향으로 돌아와 만나 농사일을 회상하는 소중한 시간이기도 합니다. 본 행사에 앞서 그네를 설치하는 의식이 거행되는데, 이는 북서부 고원지대에 거주하는 하니족의 오랜 전통입니다. 축제 기간 동안 여성들은 가장 새롭고 아름다운 전통 의상을 골라 입습니다.

하니족의 우기는 일반적으로 매년 음력 5월 15일부터 7월 15일까지 지속됩니다. 하니족의 믿음에 따르면, 이 시기에는 강과 물의 정령들이 천둥, 번개, 침식, 갑작스러운 홍수를 일으켜 사람과 가축, 농작물의 영혼이 공포에 질려 길을 잃는다고 합니다. 이로 인해 사람들은 질병에 걸리기 쉽고, 농작물과 가축의 성장과 발달이 저해된다고 합니다.

따라서 고대 전통에 따르면, 하니 사람들은 일 년에 한 번, 여름철 가장 더운 시기에 장마가 오랫동안 지속될 때, 비와 물의 신에게 영혼을 돌려주고 건강을 회복하며 가축과 농작물이 활력을 되찾아 풍성한 수확을 거두기를 기원하는 우기를 지냅니다. 사람들은 보통 돼지띠 날이나 용띠 날에 이 의식을 거행하며 모든 일이 잘 풀리고 행운이 가득하기를 바랍니다. 하니 우기는 전통 의식에 따라 가족 단위로 기념됩니다.

음력 6월 23일 아침, 모든 가족 구성원은 일찍 일어나 집안 청소와 마당, 골목길 청소를 하며 제례 준비를 합니다. 가족들은 함께 찹쌀을 빚고 떡을 찧으며 단결심을 보여줍니다. 이 떡은 한 해 동안 가족들이 열심히 일한 결실을 상징하며, 조상님께 드리는 맛있는 제물로 가족의 진심을 보여주고 다가오는 새해에 풍년을 내려주시기를 기원하는 의미를 담고 있습니다. 조상님께는 세 개의 떡을 바칩니다. 하니족에게 떡을 바치는 것은 가족 구성원과 후손들이 부모님과 조상님께 드리는 존경, 감사, 효도를 표현하는 방식입니다.

의식을 주관하는 사람은 집주인이나 공동체에서 중요한 역할을 하는 사람입니다. 이어서 정령을 부르는 의식이 진행됩니다. 제물로는 살아있는 닭 두 마리, 차 한 그릇, 달걀 하나, 물 한 그릇, 술 한 병, 그리고 팔찌, 스카프, 셔츠, 바지 등 하니족의 일상생활과 관련된 여러 가지 물건들이 포함됩니다. 제물은 쟁반에 가지런히 놓고, 살아있는 닭은 쟁반 옆에 놓습니다. 보통 집주인의 어머니나 할머니가 제물을 대문 밖으로 가져오거나, 시냇가나 집으로 이어지는 길 근처에서 정령을 부르는 의식을 행하기도 합니다. 밖에서 의식이 끝나면, 의식을 주관하는 사람이 모든 제물을 집 안으로 가져와 기도를 드립니다. 정령을 부르는 의식이 끝나면, 가족들은 외가와 친가 조상들에게 제물을 바칩니다. 집주인은 닭 두 마리를 잡아 조상 제단 앞에 죽 두 그릇, 잘게 찢은 닭고기 두 그릇, 삶은 닭 간, 그리고 술 두 잔이 담긴 제물을 차려 놓습니다.

하니족에게 조상 숭배는 반드시 아내나 남편이 할 필요는 없습니다. 남편이 바빠서 설날에 집에 돌아올 수 없을 경우, 아내가 대신 제사를 지냅니다. 따라서 시댁에 시집간 하니족 여성은 시댁에서 중요한 역할을 하며 딸처럼 소중히 여겨지고 사랑받습니다. 이때, 모든 가족 구성원이 모여 주인이 제사를 지내는 의식을 치러야 합니다. 제사가 끝나면 후손들은 조상 제단 앞에서 감사의 마음을 담아 절을 합니다. 사람과 가축을 위해 신에게 제물을 바치는 의식이 끝나면, 사람들은 영혼이 돌아와 조상의 축복을 받았다고 믿습니다. 제물을 치우고, 가족들은 함께 맑은 물 한 그릇을 마시고, 장신구와 소지품을 되찾은 후, 모여 음식을 나누고 덕담을 나눕니다.

하니족의 우기 축제를 비롯한 여러 의례에서 독특한 문화적 특징은 향을 피우지 않는다는 점입니다. 특히 즐겁고 충만한 새해를 기원하기 위해 하니족은 다툼, 욕설, 도둑질을 삼갑니다. 많은 친척과 친구를 맞이하는 가정은 그 해에 행운이 찾아온다고 믿습니다. 하니족은 우기 축제를 나흘 동안 기념하며, 이 기간 동안에는 금식을 합니다. 가족 구성원들은 일을 하지 않고 먹고 마시며 노래하고 춤을 추며 즐거운 시간을 보냅니다.

오늘날 사람들의 삶은 훨씬 나아졌고, 제쿠차 축제는 더욱 풍성한 축제로 변모했습니다. 하지만 여전히 고유의 전통 문화적 아름다움을 간직하고 있어 하네 사람들의 독특한 정체성을 만들어내고 있습니다.

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