땅에 "생명을 불어넣다"
연말 어느 늦은 아침, 낡은 기와지붕에 이슬이 맺힌 채, 바흐 당 마을의 작은 도자기 공방은 물레 돌아가는 규칙적인 소리로 따뜻했다. 아이들로 둘러싸인 공방에서 장인 부 만 후이는 조용히 앉아, 굳은살 박힌 손으로 부드러운 흙덩이를 하나하나 빚으며 물레의 리듬을 이끌고 있었다.
점토가 빙글빙글 돌아갔다. 시간이 느리게 가는 듯했다. 아이들의 눈은 반짝이며 마치 새롭지만 친숙한 무언가를 만진 듯한 설렘으로 가득 찼다. 고향 흙냄새, 다가오는 설날의 향기가 느껴졌다. "얘들아, 서두르지 말고 점토 하나하나를 조심스럽게 빚어 모양을 만들어 보렴." 후이는 미소를 지으며 말했다. 그의 앞에 선 아이들은 이제 막 피어나는 새싹 같았다. 아직 도자기 만드는 법을 완전히 이해하지는 못했지만, 흙냄새와 마을 도자기를 빚으며 손에 묻어나는 흙의 감촉을 벌써부터 좋아하기 시작했다. 후이에게 이것은 큰 기쁨이었다. 어린아이들에게 도자기에 대한 사랑을 전하고, 고향의 젊은 세대에게 도자기에 대한 애정을 키워주는 것은 쉽지 않은 여정임을 알면서도 그는 큰 보람을 느꼈다. 아이들과 함께 정성껏 점토를 빚으며, 그는 이번 설날, 아이들의 작고 예쁜 책상 위에 특유의 복숭아꽃 유약이 칠해진 즈엉동 도자기 꽃병이 놓여 있기를 간절히 바랐다.
즈엉동 도자기는 화려하거나 과시적이지 않지만, 봄기운이 수줍게 피어나는 현관에 피어나는 복숭아꽃처럼 은은한 분홍빛이 감도는 붉은색을 띕니다. 이 유약 색깔은 철분이 풍부한 지아 강 유역의 점토와 정밀하게 조절된 가마에서 자연적으로 얻어지는 색입니다. 온도 차이가 조금만 나도 유약의 색조가 달라지기 때문에, 각 도자기는 대대로 축적된 인내와 경험의 결과물입니다. 후이 선생은 아이들에게 종종 이렇게 말합니다. "복숭아꽃 색깔은 설날(베트남 새해)의 색깔이란다. 즈엉동 도자기를 보면 설날이 온 것을 느낄 수 있을 거야."
빈장 면의 까이 도자기 마을이라는 또 다른 농촌 지역에서는 베트남 음력 설날인 텟(Tet)의 색채가 독특한 방식으로 표현됩니다. 복숭아꽃의 연분홍색이 아니라, 연한 파란색, 흙빛 갈색, 그리고 진홍색과 같은 깊고 유구한 색들이 사용됩니다. 물레 옆에서 숙련된 장인 부쑤안 남의 손은 한 올 한 올 정성스럽게 선들을 다듬어 나갑니다. 서두르는 기색은 전혀 없고, 평생 물레와 흙을 다뤄온 장인의 정확하고 고요한 손길만이 느껴집니다.
까이 도자기는 양동 도자기처럼 숙련된 장인의 손에서 시작됩니다. 손으로 빚고 모양을 만드는 과정을 통해 각 제품은 고유한 "색채"를 갖게 됩니다. 남 씨는 "이 도자기 마을은 거의 500년의 역사를 가지고 있으며, 많은 부침을 겪었지만 전통 공예는 단절된 적이 없습니다."라고 말했습니다.
설날의 색깔을 칠하다
쉬는 시간마다 후이는 아이들에게 도자기 마을 이야기를 들려주곤 합니다. 한때 밤낮으로 불이 타오르던 그곳은 "도자기 마을에 오는 자는 유약으로 반짝이는 그릇들을 보게 될 것이다"라는 옛 민요에 영원히 기록된 곳입니다. 그 황금기는 이제 추억 속에만 남아 있습니다. 4대째 도자기 장인 집안에서 태어난 후이는 도자기 산업이 쇠퇴하자 고향을 떠났습니다. 하지만 구운 흙 냄새와 복숭아꽃 무늬 도자기의 색깔에 대한 그리움이 그를 다시 고향으로 이끌었습니다. 비록 작을지라도 결코 꺼지지 않을 불꽃을 계속 타오르게 하기 위해서 말입니다.
까이 마을에서는 뛰어난 장인인 부 쑤안 남(Vu Xuan Nam) 씨가 변함없는 헌신으로 전통 공예를 계승하고 있습니다. 까이 도자기의 독특한 특징은 바로 천연 유약입니다. 유약은 고령토, 석회, 쌀겨 재, 나무 재를 정성껏 걸러내고 섞어 만듭니다. 나무 장작으로 굽고 천연 유약을 사용하기 때문에 까이 도자기의 유약은 독특한 깊이감을 지니고 있어, 바라볼수록 더욱 평온한 느낌을 줍니다. 까이 도자기의 주된 색상은 연한 파란색입니다. 또한, 마을 사람들은 특별한 혼합 기법과 불꽃 조절 기술을 통해 붉은색, 분홍색, 흙빛 갈색 등 독특한 색조를 만들어냅니다. 이를 "도자기에 생명을 불어넣다"라고 표현합니다. 오직 수작업으로만 만들어진 도자기만이 이러한 특징을 가질 수 있으며, 각 제품은 모두 고유한 개성을 지니고 있어 똑같은 것은 하나도 없습니다.
장인 부쉬안남의 아들 부쉬안훙은 아버지의 뒤를 이어 공업미술대학에서 정식 교육을 받은 후 고향으로 돌아와 가족과 함께 전통 공예를 부활시켰습니다. 양산이나 서두름을 쫓기보다는 옛 방식을 고수하며 벽돌, 기와, 유적 복원에 사용되는 탑 기단 장식 무늬부터 향로, 화병, 촛대까지 전통 공예를 소중히 여기는 사람들을 위한 다양한 제품을 정성껏, 천천히, 그리고 성실하게 제작했습니다. 훗날 부쉬안훙은 '소규모 수공예 장인'이라는 칭호를 받으며, 그의 조용하지만 꾸준한 노력을 인정받았습니다.
말띠 해가 코앞으로 다가왔습니다. 도자기 마을은 예전처럼 뜨겁게 달궈진 가마들이 분주하게 늘어선 모습은 더 이상 볼 수 없지만, 작은 작업장에서는 여전히 도자기 제작의 열기가 은은하게 이어지고 있습니다. 후이와 그의 친구들은 도자기 꽃병, 성공과 번영을 상징하는 말 조각상, 그리고 따뜻한 분홍빛 유약을 바른 화분과 찻주전자를 만듭니다. 까이 마을에서는 전통 도자기들이 마치 시골의 잔잔한 리듬처럼 조용히 가마에서 모습을 드러내고 있습니다.
설날이 다가오면, 식탁 위에 도자기 꽃병 하나만 놓아도 순식간에 공간이 따뜻해집니다. 윤기 나는 광택 때문이 아니라, 그 안에 담긴 이야기 때문입니다. 지칠 줄 모르는 손길, 옛 전통을 지키기 위해 삶의 속도를 늦추기로 선택한 사람들의 이야기 말입니다.
봄이 오면 남녀노소 모두 흙으로 뒤덮인 손을 보며 전통 공예가 단순히 과거의 유물이 아니라 살아 숨 쉬며 계승되고 번성하고 있음을 깨닫게 됩니다. 그래서 매년 설날, 현대 생활의 분주함 속에서도 도자기의 영혼, 시골의 정취가 새해 초 활짝 핀 복숭아꽃처럼 따스하게 살아 숨 쉬고 있음을 기억하고, 느끼고, 믿을 수 있는 곳이 남아 있는 것입니다!
란안 - 후옌짱출처: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html
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