ທັດສະນີຍະພາບຂອງໝູ່ບ້ານ ຮ່າໂນ້ຍ, ຕາແສງ ຝູທິ, ເມືອງ ຈີ່ເລີມ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ທູອານ, ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ). ຮູບພາບໂດຍ Nguyen Nang
ມີນິທານເລົ່າກັນມາວ່າ, ກ່ອນອອກໄປສູ້ຮົບເພື່ອເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານ, ໄພ່ພົນຈຽງໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ນີ້, ໄດ້ກິນ “ເຂົ້າ 7 ກະຕ່າ, ໝາກເຜັດສາມກະຕ່າ, ແລະ ດື່ມນ້ຳຢ່າງພຽງພໍເພື່ອລະບາຍນ້ຳສ່ວນໜຶ່ງລົງໃນອ່າວ”. ໝາກເຜັດໃນຄາບອາຫານຂອງນັກບຸນແມ່ນໝາກໄຂ່ຫຼັງຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ, ສ່ວນແມ່ນ້ຳຂອງແມ່ນແມ່ນ້ຳດ່າງໄຫຼໄປຕາມໝູ່ບ້ານ (ຕາມຄຳເວົ້າຂອງ Phan Dai Doan ແລະ Truong Huu Quynh “ຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນປະຫວັດສາດຫວຽດນາມ” ປຶ້ມຫົວທີ I, ໜ້າທີ 6, ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍ ການສຶກສາ , 1987) .
ໝູ່ບ້ານຮ້ານມີບ້ານເກົ່າແກ່, ຫັນໜ້າໄປທິດຕາເວັນອອກ, ດ້ານໜ້າແມ່ນໜອງນ້ຳເຢັນເປັນບິ່ງດ້ວງ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຕົ້ນກ້ວຍ ແລະ ຕົ້ນໝາກນາວຫຼາຍແຫ່ງ, ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອແມ່ນເຂດໂຄ້ງຂອງແມ່ນ້ຳເຢືອງ.
ສະແດງຮູບປັ້ນດ້ວຍໄມ້ແກະສະຫຼັກດ້ວຍມັງກອນ ແລະມ້າດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນ 4 ຕົວ “Hong Duc nien che”. ຮູບພາບໂດຍ Nguyen Nang
ຕາມການສືບເຊື້ອສາຍຂອງຫຼາຍຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານ, ໂດຍອີງໃສ່ການແກະສະຫຼັກດ້ວຍໄມ້ທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍມັງກອນ ແລະ ມ້າ ດ້ວຍຕົວໜັງສືຈີນ 4 ຕົວ “ຮົ່ງດຶກເຍີນ” (ເຮັດໃນປີ Hong Duc) ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ໃນບ້ານຊຸມຊົນ, ຫລາຍຄົນຄາດຄະເນວ່າ ເຮືອນຊຸມຊົນອາດຈະໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເລແທງຕົງ (1470 – 1497).
ເຮືອນປະຊາຊົນມີ 3 ຫ້ອງ, 2 ປີກ, 2 ຫ້ອງຂ້າງ, ໃນນັ້ນມີຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ຫລັງວັງ ແລະ ວິຫານບູຊາເຈົ້າຊີວິດແທງຮ໋ວາ. ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ມີ 5 ຫ້ອງ, ຫ້ອງກາງແມ່ນສຳລັບໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ວາງເຄື່ອງບູຊາ, ຫ້ອງຂວາແມ່ນສຳລັບມ້າ ແລະ ຊຸດຂອງສົມກຽດ 8 ໜ່ວຍ, ຫ້ອງຊ້າຍແມ່ນຫໍມັງກອນທີ່ໃຊ້ໃນງານບຸນ. ຫລັງພະລາຊະວັງ, ສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດແມ່ນແທ່ນບູຊາ ແທງຮ໋ວາ, ມີແທ່ນບູຊາ, ລາຊະບັນລັງ, ມີຮູບແຕ້ມມັງກອນ ແລະ ຟີນິກຢູ່ອ້ອມຮອບ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ສັກສິດ. ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນວັດເພື່ອບູຊາລາບາ.
ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຊວນດິງ ແລະ ສາດສະດາຈານ ດິງແຄງທ້ວນ ແລ້ວ, ໂດຍອີງໃສ່ເສົາຄ້ຳທີ່ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ ບິ່ງຕີ, ປີ 17/1696, ເຮືອນຊຸມຊົນ Han Lac ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນເວລານີ້, ຮ່ອງຮອຍທີ່ຍັງຄົງຄ້າງທີ່ຈະແຈ້ງກວ່າໝູ່ແມ່ນໂຄງສ້າງຂອງເສົາຄ້ຳທຳອິດນັ່ງຢູ່ເທິງຫຼັງຄາຂອງເສົາຫຼັກ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ສາດສະດາຈານທັງສອງອົງໄດ້ພົບເຫັນເປັນຄັ້ງທຳອິດຢູ່ເທິງເສົາ ແລະ rafters ຈໍານວນໜຶ່ງ ຊື່ຜູ້ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງເຮືອນປະຊາຊົນ, ນາງ ດັ້ງທິຕື໋, ປະກອບສ່ວນໃນປີ ມໍຕື໋ດ (1838) ເກືອບ 200 ປີກ່ອນ, ຖັດຈາກຊື່ ທ່ານ ຟຸ່ງວັນອຽນ.
ເຮືອນຊຸມຊົນແມ່ນຖານທັບປະຕິວັດທີ່ເຊື່ອງຕົວທະຫານໃນໄລຍະສົງຄາມຕ້ານກັບຝຣັ່ງ. ຮູບພາບໂດຍ Nguyen Nang
ໝູ່ບ້ານຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ໄຫວ້ອາໄລນາຍພົນ La Ta Duong - ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານັກຮົບ 12 ຄົນທີ່ປົກຄອງເຂດໄຕງວຽນ, ໃນນັ້ນມີເມືອງ Van Giang (Hung Yen), ເມືອງ Gia Lam (Hanoi), ເມືອງ Thuan Thanh ( Bac Ninh ເກົ່າ). ປະຫວັດສາດຂອງຊາວເຜົ່າຈຳມີຫຼາຍສະບັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຍັງບໍ່ທັນເປັນເອກະພາບ. ຕາມເອກະສານຂອງທ່ານ ຟຸ່ງວັນຈູງ, ຫົວໜ້າຄະນະຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່, ເມື່ອປີ 927, ພໍ່ຂອງທ່ານແມ່ນ ລາໄດເລີ໋, ອະດີດນາຍພົນທະຫານເຂດ (?) ແລະ ມີຜົນງານຫຼາຍຢ່າງໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວ໋ຽນກວຽດ. La Ta Duong ສືບຕໍ່ສືບທອດພໍ່ຂອງຕົນ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ນຳທີ່ມີອຳນາດ, ກາຍເປັນນັກຮົບຢູ່ເຂດ Te Giang, ໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບບັນດານັກຮົບອີກຫຼາຍຄົນ, ໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ຖືກສະເດັດຈາກ Dinh Bo Linh. ມີເລື່ອງເລົ່າກັນມາວ່າ ລາວໄດ້ນຳໜ້າທະຫານໄປຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູ ແລະຖືກຕັດຫົວ. ຫລັງຈາກລາວຕາຍໄປແລ້ວ ຊາວບ້ານໄດ້ມາເຖິງເຂດດັ່ງກ່າວ ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ ບ້ານຕະກູນ (ຢູ່ແຄມເຂື່ອນ ຕິດກັບບ້ານ ໂຕເເກ້) ແລະ ໄດ້ເຫັນປ້ອມປ້ອມໃໝ່ ຖີບຕົວ, ຖັດຈາກກາບດາບ ທີ່ມີຄຳວ່າ "ລາຕາດວງ" 3 ໂຕ, ຈຶ່ງໄດ້ນຳເອົາດວງວິນຍານຂອງເພິ່ນ ກັບຄືນໄປ ໄຫວ້ບູຊາ ຢູ່ເຮືອນປະຊາຊົນ.
ຫໍຊຸມຊົນ Han Lac ຍັງຄົງຮັກສາ 6 ລັດຖະດຳລັດຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ສະບັບທຳອິດແມ່ນນັບແຕ່ປີ 13/1832, ສະບັບຫລ້າສຸດແມ່ນນັບແຕ່ປີທີ 3 ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ (1909).
ເຮືອນປະຊາຊົນໃນທຸກມື້ນີ້ໄດ້ຊຸດໂຊມ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ຮູບພາບໂດຍ Nguyen Nang
ຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງໄດ້ຊຸດໂຊມລົງ ແລະ ເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ສະນັ້ນ ໃນຊຸມປີ 1930-1932, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ພົບປະກັບຊາວບ້ານເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການຮື້ຖອນ, ກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່, ແລະ ປ່ຽນທິດທາງຂອງເຮືອນປະຊາຊົນຈາກທິດຕາເວັນຕົກໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ແນມເຫັນທົ່ງນາສີຂຽວ ແລະ ມັນຕົ້ນ, ແມ່ນ້ຳດົ່ງທີ່ໄຫຼລົງມາຢູ່ແຄມທາງ ແລະ ຮ່ອມພູ.
ເຂດຊຸມຊົນແມ່ນບ່ອນທີ່ທ່ານພົນເອກ ບຸ່ຍເຟືອງ ແລະ ສະຫາຍ ຫງວຽນຊວນ (ພາຍຫຼັງລັດຖະມົນຕີກະຊວງໄຟຟ້າ ແລະ ຖ່ານຫີນ) ໄດ້ດຳເນີນບັນດາການພົບປະຂອງບັນດາພະນັກງານ, ພາລະກອນຫວຽດນາມ ແລະ ພະນັກງານກ່ອນການປະທະກັນຢູ່ເມືອງ. ໃນການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາປີ 1945, ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມີກຽດສັກສີຂອງທ້ອງຖິ່ນຂອງລັດຖະບານເກົ່າຂອງຕາແສງ Han Lac ຍື່ນສະເຫນີຕໍ່ຄະນະກໍາມະການປະຕິວັດຊົ່ວຄາວ. ໃນເດືອນທັນວາ 1946, ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ໂຮງຫມໍພາກສະໜາມຂອງກອງບັນຊາການນະຄອນຫຼວງ, ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ປົກປ້ອງທາງເຫນືອຂອງແມ່ນ້ໍາແດງ. ປີ 1950, ຝະຣັ່ງໄດ້ຖືກທໍລະມານຢ່າງໂຫດຮ້າຍແລະຂ້າສະຫາຍສອງຄົນຄື ຟຸ່ງວັນຊິນ ແລະ ດັ້ງວັນຮວນ ຢູ່ທີ່ນີ້. ເສົາເຮືອນຂອງຊຸມຊົນທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫລັກ, ໃຫຍ່ຈົນຄົນໜຶ່ງກອດບໍ່ໄດ້, ຖືກແກະສະຫຼັກໄວ້ຢູ່ຫຼາຍບ່ອນເພື່ອເຊື່ອງເອກະສານຫວຽດນາມ. ວັນທີ 15 ພະຈິກ 1951, ກອງທັບຝຣັ່ງໄດ້ຈູດເຜົາເຮືອນປະຊາຊົນເຄິ່ງໜຶ່ງ. ພາຍຫຼັງວັນປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງ, ເຮືອນຊຸມຊົນເຄິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ເປັນຫ້ອງຮຽນຂອງລູກຫຼານຂອງໝູ່ບ້ານ Han ແລະ ນັກຮຽນປະຖົມໃນໝູ່ບ້ານ. ປີ 1965 – 1966, ບ້ານຊຸມຊົນເປັນສາງທີ່ສຳຄັນຂອງກົມຂົນສົ່ງແລະບ່ອນເຮັດວຽກຂອງສະຫະກອນກະສິກຳ.
ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ແຕ່ປີ 1996 – 2021, ຊາວບ້ານໄດ້ປະກອບສ່ວນບຸນເຕັດ, ໄດ້ບູລະນະເຮືອນຊານ 2 ຫຼັງ, ສ້ອມແປງວັດວາອາຮາມ, ກໍ່ສ້າງທາງທະເລ, ສ້າງປະຕູໂຂງ ແລະ ເຄື່ອງຂອງອີກຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ຊື້ວັດຖຸເຄື່ອງບູຊາ.
ປີ 2012, ໝູ່ບ້ານ Han Lac ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ເມື່ອປີ 2020 ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າແມ່ນເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ - ວັດທະນະທຳ.
ໝູ່ບ້ານ Han Lac ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າແມ່ນມໍລະດົກປະຫວັດສາດ - ວັດທະນະທຳໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ. ຮູບພາບໂດຍ Nguyen Nang
ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ອຳນາດການປົກຄອງນະຄອນໄດ້ສຳຫຼວດ ແລະ ສ້າງໂຄງການຂະໜາດໃຫຍ່ເພື່ອສ້ອມແປງ ແລະ ປະຕິສັງຂອນເຮືອນຢູ່ໝູ່ບ້ານ Han Lac. ອີງຕາມເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ III-12 ຂອງໂຄງການ: “ ສະພາບບ້ານຫຼັກເມືອງໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຊຸດໂຊມ, ອົງປະກອບຕົ້ນຕໍແມ່ນໝາກມ່ວງ, 2 ລະບົບແມ່ນເຮັດດ້ວຍຄອນກີດເສີມ, ທາສີເພື່ອເຮັດຕາມແບບໄມ້, ມຸງກະເບື້ອງແມ່ນງໍ, ຫັກ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການຮົ່ວໄຫຼ, ໂດຍສະເພາະດ້ານຫລັງ, ສ່ວນປະກອບຂອງໄມ້ບາງຊະນິດກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກແມ່ພະຍາດ, ຖ້າມັນບໍ່ຖືກແມງໄມ້ກັດ. ປະຈຸບັນ, ເຮືອນຊຸມຊົນໄດ້ເພີ່ມເສົາຄ້ຳເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຊົ່ວຄາວ, ບໍ່ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນ ແລະ ຕ້ານອັກຄີໄພ, ໄດ້ປູດ້ວຍກະເບື້ອງ, ບໍ່ຮັບປະກັນຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມ ລະບົບຕົ້ນໄມ້, ສວນ ແລະ ເສັ້ນທາງຍ່າງຍັງສັບສົນ, ພື້ນຖານໂຄງລ່າງບໍ່ສອດຄ່ອງ, ປະຈຸບັນຍັງຂາດຫຼາຍລາຍການຕາມໜ້າທີ່ການໄຫວ້ບູຊາຂອງບ້ານແບບດັ້ງເດີມຄື: ຍັງມີສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ເໝາະສົມຢູ່ໃນບ່ອນບູຊາ, ເວທີທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 2018, ຕັ້ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງເຮືອນປະຊາຊົນ, ປະຈຸບັນມີລະບົບໄຟຟ້າ ແລະ ນ້ຳປະປາ. ເສັ້ນທາງຈະລາຈອນທາງຫນ້າ, ນ້ໍາມັກຈະຢຸດສະງັກ, ດັ່ງນັ້ນ, ການລົງທຶນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນຫຼາຍ.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ຍອດຈຳນວນທຶນໃຫ້ແກ່ໂຄງການສ້ອມແປງ ແລະ ປະດັບປະດາເຮືອນຢູ່ເຂດຊົນເຜົ່າ Han Lac ແມ່ນ 30 ຕື້ 648 ລ້ານດົ່ງ, ຈາກງົບປະມານຂອງເມືອງ Gia Lam, ໄລຍະປະຕິບັດແຕ່ 2026 – 2027.
ຊາວບ້ານຫວັງວ່າໂຄງການດັ່ງກ່າວຈະໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນໃນອີກບໍ່ດົນນີ້, ເພື່ອໃຫ້ບ້ານຊຸມຊົນ-ປະຫວັດສາດ-ວັດທະນະທໍາ, ປະຕິວັດ-ຕ້ານອະນຸມູນອິດສະລະ ຈະໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ, ສົມຄວນເປັນບ່ອນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສຶກສາຮີດຄອງປະເພນີໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງໃນທຸກວັນນີ້ ແລະ ອະນາຄົດ.
ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html
(0)