ຊັບສົມບັດອັນເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດ: ຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດສາມປະເທດຂອງວັດເຈື່ອງເລີມ, ວັດວິງງ້ຽມ.

ການຄົ້ນຄວ້າແນະນຳວ່າ: ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບເຈົ້າຈັກກະພັດໃນຊຸດຮູບປັ້ນຂອງສາມປໍລະປັກຂອງ Truc Lam ຢູ່ວັດ Vinh Nghiem ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພະອົງຕອນທີ່ພະອົງຂຶ້ນເປັນພະສົງໃໝ່.

Báo Thanh niên•15/07/2025

ເຄົາລົບນັບຖືບັນພະບຸລຸດ Truc Lam

ຊັບສິນແຫ່ງຊາດ, ຮູບປັ້ນຂອງບັນດາເຈົ້າຈັກກະພັດເຈືອງເລີມ, ປະຈຸບັນຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ວັດ Vinh Nghiem (ແຂວງ ບັກນິງ ). ຊຸດຮູບປັ້ນປະກອບມີ 3 ຮູບປັ້ນທີ່ພັນລະນາເຖິງພະເຈົ້າປູຊະນີຍະສະຖານເຈົ້າຈັກກະພັດ ເຈິ່ນເຍີນຕົງ (ຢູ່ເຄິ່ງກາງ), ພະລາດຊະບັນຊາຜູ້ທີສອງ Phap Loa (ເບື້ອງຂວາ) ແລະເຈົ້າຈັກກະພັດ Huyen Quang ທີສາມ.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 1. — ຮູບປັ້ນບັນພະບຸລຸດ Truc Lam ທັງສາມຂອງວັດ Vinh Nghiem

ຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າອົງໜຶ່ງ ເຈິ່ນເຍີນຕົງ ໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກເປັນສິ້ນໜຶ່ງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນພະພຸດທະເຈົ້າອົງໜຶ່ງນັ່ງສະມາທິຢູ່ເທິງແທ່ນໄມ້ສີ່ຫຼ່ຽມໃນທ່າທີ່ຜ່ອນຄາຍ, ນຸ່ງສິ້ນເກົ້າຜືນ. ຮູບປັ້ນນີ້ມີລັກສະນະສົມດູນ ແລະ ມີຄວາມກົມກຽວກັນ, ດັງຊື່, ຕາປິດເລັກນ້ອຍ, ປາກຍິ້ມ, ຫູໃຫຍ່ ແລະຍາວ, ແລະຫົວໂກນ. ຮູບປັ້ນຖືກຈັດໃສ່ໃນແທ່ນບູຊາທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງສວຍງາມ. ແທ່ນບູຊາມີຮູບມັງກອນມີ 2 ຊັ້ນ, ມຸງເທິງແມ່ນແກະສະຫຼັກຮູບມັງກອນຫັນໜ້າກັບດວງຈັນຢູ່ທາງໜ້າ, ຫລັງຄາ 4 ຊັ້ນອ້ອມຮອບແມ່ນແກະສະຫຼັກຮູບມັງກອນ, ດ້ານເທິງຂອງມຸງເປັນຮູບດອກກຸຫຼາບ, ປະຕູແມ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບພະຈັນ.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 2. — ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຢູ່ໃນຊຸດຮູບປັ້ນ

ຮູບປັ້ນຂອງພະພຸດທະເຈົ້າອົງທີສອງແມ່ນແກະສະຫຼັກເປັນສິ້ນໜຶ່ງ, ລວມທັງຮູບປັ້ນ ແລະ ແທ່ນບູຊາ. ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີລັກສະນະເປັນພະສົງ, ສູງແລະກະທັດຮັດ, ຫົວໂກນ, ໃບໜ້າສົມດູນ, ດັງສູງ, ຫູຍາວ, ມີຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະ ມີຄວາມສຸພາບດີ. ຮູບປັ້ນນັ່ງຢູ່ໃນທ່າສະມາທິ, ຂາ 2 ຂາຂ້າມ, 2 ມືຢູ່ໃນຂີ້ຕົມຢູ່ເທິງຂາ.

ຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດຮ່ວາງກວາງຜູ້ທີສາມຖືກແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບປັ້ນແລະແທ່ນບູຊາ. ບໍ່ຄືກັບທ່ານັ່ງສະມາທິຂອງຮູບປັ້ນຂອງພໍ່ເຖົ້າ ຟາບໂລ້ ຜູ້ທີ 2, ຮູບປັ້ນຂອງພໍ່ຕູ້ ຮຸຍກວາງ ຄົນທີ 3 ຖືກແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນທ່ານັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ນ, ໃນທ່ານັ່ງສະມາທິ, ມີຫົວໂກນ, ໜ້າສີ່ຫຼ່ຽມ, ດັງສູງ, ຫູໃຫຍ່. ຂາທັງສອງຖືກຂ້າມ, ມືຊ້າຍວາງຝາມືລົງໃສ່ຂາຊ້າຍ, ມືຂວາຖືຫນັງສື.

ບັນດາການເກັບຮັກສາໄວ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຢູ່ວັດພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam, ມີແຕ່ບັນພະບູລຸດ Truc Lam ພຽງ 3 ແຫ່ງ. ນີ້ແມ່ນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງກັບວັດ Pho Minh ແລະ Con Son (ຍັງຢູ່ເຂດ Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac ເຂດມໍລະດົກໂລກເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ UNESCO ຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ ). ໃນສອງວັດຂ້າງເທິງ, ນອກຈາກຮູບປັ້ນບັນພະບຸລຸດສາມ, ຍັງມີຊັ້ນຂອງຮູບປັ້ນບັນພະບຸລຸດຂອງພຸດທະສາ Zen ຂອງອິນເດຍ. “ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ວິຫານ Truc Lam ຂອງວັດ Vinh Nghiem ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືອັນສູງສົ່ງຕໍ່ຕໍາແໜ່ງຂອງວັດ Vinh Nghiem ໃນລະບົບວັດ Truc Lam ກໍ່ຄືຖານະທີ່ຕັ້ງຂອງບັນພະບຸລຸດ Truc Lam”.

ຕາມບັນທຶກ, ຮູບປັ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດ Truc Lam 3 ຄົນໃນສະຕະວັດທີ 19 ລ້ວນແຕ່ມີທ່າທາງສະມາທິແບບດຽວກັນ, ແຕ່ຍັງມີທ່າທາງຂອງຕົນເອງ. ຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງຮູບປັ້ນວິງງືມແມ່ນຮູບປັ້ນພະພຸດທະເຈົ້າຈັກກະພັດທີ່ມີມືຖືດອກກຸຫລາບ, ຮູບປັ້ນຮ່ວາງກວາງຖືປື້ມ. ພະພຸດທະເຈົ້າຖືສາຍຫ້ອຍ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຕຳແໜ່ງຂອງພຣະສົງຜູ້ທີ່ໄດ້ເຖິງຄວາມສະຫວ່າງແລ້ວ ແຕ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບຊີວິດປະຈໍາວັນ. ຮູບປັ້ນຂອງ ຮ່ວາງກວາງ ຖືປື້ມໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຕຳແໜ່ງຂອງພະສົງຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງຈັກກະພັດສາມສາສະໜາ, ດີທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີ ແລະ ການຂຽນຕົວໜັງສືຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນ.

ເສັ້ນທາງພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam

ສະພາມໍລະດົກແຫ່ງຊາດຕີລາຄາວ່າ: ຮູບປັ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດ Truc Lam ທັງ 3 ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງສາສະໜາພຸດປະຈຳຊາດທີ່ມີອຸດົມການມະນຸດສະທຳຕາມແບບຢ່າງຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຍືນຍົງຂອງພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam ໃນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມ ນັບແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງ Ly ແລະ Tran ມາຮອດປະຈຸບັນ.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 3. — ພັດຕະຄານທີ 2

ວັດວິງງ້ຽມ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາຊະວົງ ຫຼີ - ເຈີ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສູນພຸດທະສາສະໜາ, ວັດເກົ່າແກ່ທີ່ສັກສິດຢູ່ເຂດພູດອຍທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງ ອຽນຕື, ບົນເສັ້ນທາງເຜີຍແຜ່ພຸດທະສາສະໜາຂອງກະສັດ ເຈິ່ນເຍີນຕົງ. ປູຊະນີຍະສະຖານແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ທີ່ເຈົ້າຊີວິດ ເຈີ່ນແທງເໝີນ ໄດ້ປະຕິບັດ, ສອນ, ເທດສະໜາ ແລະ ຍັງເປັນ “ສຳນັກງານໃຫຍ່” ຂອງນິກາຍ ເມື່ອພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Truc Lam ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.

ຕາມການບັນທຶກຂອງ UNESCO ຂອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son, Kiep Bac, ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ “ເສັ້ນທາງພຸດທະສາສະໜາ” ຂອງເຈົ້າຊີວິດ Tran Nhan Tong ແລະ Truc Lam. ອັນນີ້ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າກະສັດໄດ້ປະໄວ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງຫຼາຍບົດກະວີ, ຄໍາເວົ້າ, ແລະຄໍາເວົ້າທີ່ຖືກແກະສະຫຼັກໄວ້ໃນໄມ້ປ່ອງທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ວັດ.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 4. — ທ່ານປະທານປະເທດ Huyen Quang ທີສາມ

ເອກະສານຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດໄດ້ກ່າວເຖິງແຜ່ນເຫຼັກບັນທຶກບັນພະບຸລຸດ Truc Lam ສາມຄົນ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ເພິ່ນໄດ້ກ່າວວ່າ: “... ໃນປີ ເຈ່ຍແທ່ງ, ເດືອນ 12 ປີ ຮຸງລອງ (1304), ເພິ່ນໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວສາສະໜາເພື່ອຊອກຫາຜູ້ສືບທອດພຣະພຸດທະສາສະໜາ... ວັນທີ 1 ມັງກອນປີ 2018, ເມື່ອປີ 1308, ເພິ່ນໄດ້ສົ່ງຟາບໂລ້ໄປເມືອງສຽວເລີຍ ຢູ່ວັດ ບ໋າວອານ ເພື່ອເປີດພິທີບູຊາ, ໃນເດືອນເມສາຂອງປີນັ້ນ, ຫວູຫງວຽດໄດ້ໄປເຖິງນະຄອນ ດ້ຽນບຽນ. ພິທີສະແດງຄວາມຍິນດີຕ້ອນຮັບລະດູຮ້ອນ, ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ທ່ານ ຟາບໂລ ເປັນປະທານໃນການຢ້ຽມຢາມຍາມລະດູຮ້ອນ ດ້ຽນເຍີນ ໄດ້ບັນຍາຍເລື່ອງ ເຈີ່ນດິ່ງລູ, ແລະ ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຄູແຫ່ງຊາດ (ຟາບໂລ) ບັນຍາຍເລື່ອງບຸນກຸດຈີນ.

ຕາມເອກະສານຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ຮູບປັ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດ Truc Lam 3 ຊຸດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສົ່ງຕໍ່ ແລະ ຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ ແລະ ພຣະທຳຈາກຄົນລຸ້ນໜຶ່ງໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງໃນພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam. ດ່າວຢຸງສອນຟາບໂລແລ້ວຟາບໂລກໍສອນຮ່ຽນກວາງ. “ຜ່ານຂະບວນການດັ່ງກ່າວ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມສຳຄັນຂອງພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາໃນໄລຍະເວລາ”. (ຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm