ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນຈາກມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊົນເຜົ່າລື້ຢູ່ແຂວງລາຍເຈົາ.

ຊົນເຜົ່າລື້ຢູ່ແຂວງລາຍເຈົາມີຄວາມໂດດເດັ່ນດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລວມທັງງານບຸນຕ່າງໆ, ພິທີກຳກະສິກຳ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນເສົາ, ແລະ ວິຖີການດຳລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊັບພະຍາກອນທີ່ສຳຄັນສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ສະໜອງໂອກາດໃນການປັບປຸງຊີວິດເສດຖະກິດຂອງປະຊາຊົນ.

ຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທໍາໃນການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນ

ບັນດາບ້ານທີ່ມີປະຊາກອນຊົນເຜົ່າລື້ຫຼາຍໃນຕາແສງຂຸນຮ່າ, ບິ່ງລູ, ນາມຕ๋ຳ, ແລະອື່ນໆ, ລ້ວນແຕ່ມີເຮືອນໄມ້ຄ້ອນທີ່ສ້າງດ້ວຍແຜ່ນຫີນ, ສ້າງດ້ວຍຮອຍຕໍ່ ແລະ ຮອຍຕໍ່, ຫຼັງຄາດ້ວຍວັດສະດຸພື້ນເມືອງ, ແລະ ແບ່ງອອກເປັນພື້ນທີ່ໃຊ້ສອຍຄື: ພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ພື້ນທີ່ນອນ, ພື້ນທີ່ບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ເຮືອນຄົວ. ພື້ນທີ່ໃຕ້ເຮືອນໄມ້ຄ້ອນແມ່ນໃຊ້ສຳລັບເກັບມ້ຽນເຄື່ອງມືກະສິກຳ, ສັດລ້ຽງ, ຫຼື ເປັນບ່ອນຕາກແຫ້ງ, ເໝາະສົມກັບສະພາບພູຜາປ່າດົງ.

ຍ້ອນໂຄງສ້າງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງມັນ, ເຮືອນໄມ້ຄ້ອນຈຶ່ງສາມາດປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບອາກາດ ແລະ ປົກປ້ອງຊັບສິນ ແລະ ຜູ້ຄົນ, ພ້ອມທັງຮັກສາຄວາມຮູ້, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ວິຖີຊີວິດແບບດັ້ງເດີມ. ໂດຍການນຳໃຊ້ພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານີ້, ການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນສາມາດປ່ຽນເຮືອນໄມ້ຄ້ອນໃຫ້ກາຍເປັນປະສົບການຕົວຈິງ, ບ່ອນທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຮຽນຮູ້ວິທີປຸງແຕ່ງອາຫານ, ຖັກແສ່ວ, ຫຼື ເຂົ້າຮ່ວມພິທີກຳ ກະສິກຳ .

ອາຊີບຖັກແສ່ວຜ້າແພແມ່ນໜຶ່ງໃນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ສາມາດຈັບຕ້ອງໄດ້ອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາວເຜົ່າລື້. ຕັ້ງແຕ່ການປູກຝ້າຍ, ການປັ່ນເສັ້ນດ້າຍ, ການຍ້ອມສີຄາມ, ການທໍຜ້າ, ແລະ ການປັກແສ່ວລວດລາຍຕ່າງໆ, ຜູ້ຍິງເຜົ່າລື້ມີບົດບາດນຳໜ້າ ແລະ ຖ່າຍທອດທັກສະເຫຼົ່ານີ້ໄປສູ່ລຸ້ນໜຸ່ມ. ແຕ່ລະຄອບຄົວມີຢ່າງໜ້ອຍໜຶ່ງໜ່ວຍທໍຜ້າ, ແລະ ສຽງຂອງກະບອກດັງກ້ອງໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານໃນຊ່ວງນອກລະດູການເຮັດກະສິກຳ.

ຜະລິດຕະພັນຜ້າແພພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ອ່ອນນຸ້ມ, ຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍຜ້າພັນຄໍ, ກະເປົາ, ເສື້ອ ຫຼື ຂອງທີ່ລະນຶກແບບດັ້ງເດີມ. ການປະສົມປະສານການທໍຜ້າເຂົ້າໃນການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນທັງຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ສ້າງແຫຼ່ງລາຍຮັບທີ່ຍືນຍົງ, ພ້ອມທັງສົ່ງເສີມການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າຂອງແມ່ຍິງໃນຊີວິດ ເສດຖະກິດ .

ຊົນເຜົ່າລື້ມີຫຼາຍງານບຸນ ແລະ ພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດການກະສິກຳ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ກິນຄາວໄມ ເປັນພິທີທີ່ສຳຄັນເພື່ອເປັນການສິ້ນສຸດລະດູການເກັບກ່ຽວ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ມີຜົນຜະລິດອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນການຂອບໃຈພະເຈົ້າ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. ງານບຸນສຸຄົນຄວາຍ, ອຸທິດໃຫ້ແກ່ວິນຍານຂອງຄວາຍ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປັດຊະຍາມະນຸດສະທຳກ່ຽວກັບຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ສັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດການກະສິກຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ງານບຸນວັດທະນະທຳໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນບ້ານຕ່າງໆເຊັ່ນ ບ້ານບັນທັມ ແລະ ບ້ານບິນ, ພ້ອມທັງກິດຈະກຳລະດັບແຂວງ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນພິທີກຳຕ່າງໆ, ການຟ້ອນພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການຟ້ອນຊົວ ແລະ ການຟ້ອນຂ່ານ, ເພງພື້ນເມືອງກ່ຽວກັບການຈີບສາວ, ແລະ ການສາທິດການທໍຜ້າ. ນັກທ່ອງທ່ຽວມີໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຮຽນຮູ້ທັກສະພື້ນເມືອງ, ແລະ ປະສົບກັບຊີວິດຊຸມຊົນ. ນີ້ເປັນເຄື່ອງມືການສຶກສາວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ເປັນປັດໄຈສຳຄັນໃນການດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມເມືອງລາຍເຈົາ.

ການປະຕິບັດກະສິກຳແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າລື້, ເຊັ່ນ: ການແລກປ່ຽນແຮງງານເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການປູກເຂົ້າ ແລະ ການປະສົມປະສານຂອງການປູກເຂົ້າປຽກກັບການປູກຝັງຢູ່ເນີນສູງ, ສ້າງຮູບແບບການປູກພືດຫຼາຍຊະນິດທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນເຊິ່ງຮັບປະກັນຄວາມໝັ້ນຄົງດ້ານອາຫານ ແລະ ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ. ທົ່ງນາເຂົ້າຂັ້ນໄດ, ຄອງຊົນລະປະທານ, ແລະ ເຮືອນເສົາສ້າງພູມສັນຖານທີ່ໂດດເດັ່ນ, ເໝາະສົມສຳລັບການພັດທະນາປະສົບການການທ່ອງທ່ຽວກະສິກຳ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ຮັບຄຳແນະນຳກ່ຽວກັບວິທີການຫວ່ານ, ເກັບກ່ຽວ, ແລະ ການດູແລພືດຜົນ, ພ້ອມທັງເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ປະສົບກັບຊີວິດການເຮັດວຽກ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວເຜົ່າລື້. ນີ້ແມ່ນການທ່ອງທ່ຽວດ້ານການສຶກສາ ແລະ ການພັກຜ່ອນຢ່ອນໃຈປະເພດໜຶ່ງທີ່ຊ່ວຍອະນຸລັກມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທັງທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້.

ການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນເປັນວິທີທາງໜຶ່ງເພື່ອປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ອະນຸລັກວັດທະນະທໍາ.

ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນໃນບ້ານ Lu ເຊັ່ນ ບ້ານ Tham ສ້າງໂອກາດໃນການເພີ່ມລາຍໄດ້ທ້ອງຖິ່ນ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກົດດັນຕໍ່ການເຄື່ອນຍ້າຍແຮງງານ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ໄວໜຸ່ມມີຄວາມຜູກພັນກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການພັກເຊົາຢູ່ເຮືອນຫຼັງຄາ, ບວກກັບປະສົບການຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການທໍຜ້າແພ, ການຮັບປະທານອາຫານທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຕ່າງໆ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນທັງອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ສ້າງມູນຄ່າທາງເສດຖະກິດ.

ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊຸມຊົນຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມ, ສະໜັບສະໜູນການປັບປຸງສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກພື້ນຖານໂດຍບໍ່ທຳລາຍເອກະລັກສະເພາະຂອງເຮືອນເສົາ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຈັດການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ສົ່ງເສີມຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທາງວັດທະນະທຳ, ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວເຜົ່າລື້ຄຸ້ມຄອງການບໍລິການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ໃຫ້ບໍລິການນັກທ່ອງທ່ຽວຢ່າງເປັນມືອາຊີບ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີທ່າແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນໃນບ້ານ Lu ຍັງປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ, ເຊັ່ນ: ການຂາດແຄນຊັບພະຍາກອນ ແລະ ທັກສະການຄຸ້ມຄອງ (ຫຼາຍຄົວເຮືອນບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບການຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ການຕະຫຼາດຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳມີຈຳກັດ), ຄວາມກົດດັນໃນການປັບປຸງໃຫ້ທັນສະໄໝ (ບາງຄອບຄົວຕ້ອງການຍ້າຍໄປຢູ່ເຮືອນຊີມັງ, ຫຼຸດຜ່ອນປະສົບການແບບດັ້ງເດີມ), ແລະ ຄວາມຕ້ອງການໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທຳທີ່ສົມບູນແບບ (ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮືອນເສົາ, ການທໍຜ້າ, ແລະ ງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງຮັກສາພາສາ ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ).

ການສາທິດການປັ່ນປ່ວນໃນລະຫວ່າງງານບຸນ.

ວິທີແກ້ໄຂແມ່ນຢູ່ໃນການເຊື່ອມໂຍງຊຸມຊົນ, ລັດຖະບານ ແລະ ທຸລະກິດຕ່າງໆ: ການຝຶກອົບຮົມທັກສະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການທ່ອງທ່ຽວ, ການສ້າງແຜນທີ່ສະຖານທີ່ມໍລະດົກ, ການຫັນຄວາມຮູ້ດ້ານວັດທະນະທໍາເປັນດິຈິຕອນ, ການສະໜອງທຶນ ແລະ ວັດສະດຸເພື່ອຮັກສາປະສົບການແບບດັ້ງເດີມ, ແລະ ການສົ່ງເສີມຮູບພາບຂອງວັດທະນະທໍາ Lu ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊົນເຜົ່າລື້ໃນລາຍເຈົາ, ຕັ້ງແຕ່ເຮືອນເສົາ, ການຕໍ່າຫູກ, ງານບຸນຕ່າງໆ, ພິທີກຳກະສິກຳຈົນເຖິງການອອກແຮງງານ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຊັບພະຍາກອນສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນແບບຍືນຍົງ. ເມື່ອນຳໃຊ້ຢ່າງມີທັກສະ, ວັດທະນະທຳລື້ຈະຊ່ວຍປັບປຸງຊີວິດເສດຖະກິດ, ສຶກສາອົບຮົມຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ແລະ ຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າໃນກະແສຂອງຄວາມທັນສະໄໝ.

ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຊຸມຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສ້າງໂອກາດໃນການດຳລົງຊີວິດຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເຄື່ອງມືໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ບ່ອນທີ່ມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນປະສົມປະສານກັນ, ເປີດເສັ້ນທາງທີ່ຍືນຍົງສຳລັບຊາວເຜົ່າລື້ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍທັງໝົດຂອງແຂວງລາຍເຈົາ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://phunuvietnam.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-tu-kho-tang-van-hoa-dan-toc-lu-o-lai-chau-238251202125952757.htm