ວິໄສທັດຂອງການສຶກສາໃນຍຸກຂອງ AI

ມະຕິ 57-NQ/TW ຂອງກົມການເມືອງກ່ຽວກັບວິວັດການພັດທະນາວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ໄດ້ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: ປັນຍາປະດິດ (AI) ຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບການພັດທະນາຮອບດ້ານຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ຮັບປະກັນຈັນຍາບັນ, ຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ມະຕິ 71-NQ/TW ກ່ຽວກັບບາດກ້າວບຸກທະລຸໃນການພັດທະນາການສຶກສາ ແລະ ການຝຶກອົບຮົມ ຍັງເນັ້ນໜັກເຖິງການຫັນເປັນດິຈິຕອລ ແລະ ການນຳໃຊ້ AI ຢ່າງເຂັ້ມແຂງໃນທົ່ວອຸດສາຫະກຳ. ດັ່ງນັ້ນ, AI ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເຄື່ອງມື, ແຕ່ເປັນ "ປຸ່ມ" ທີ່ກະຕຸ້ນແນວຄິດການສຶກສາໃຫມ່.

Báo Sài Gòn Giải phóng•24/10/2025

ຍຸກດິຈິຕອລເປັນການເດີນທາງທີ່ດີ ຖ້າພວກເຮົາເລີ່ມເຂົ້າໃຈມັນ. ໂອກາດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ AI ເອົາມາແມ່ນຄວາມສາມາດໃນການປັບແຕ່ງການຮຽນຮູ້ສ່ວນບຸກຄົນ, ບ່ອນທີ່ນັກຮຽນແຕ່ລະຄົນມີເສັ້ນທາງທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ເຫມາະສົມກັບຄວາມສາມາດ, ຄວາມໄວແລະຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຮູບແບບ ການສຶກສາ ມະຫາຊົນແບບດັ້ງເດີມເກືອບບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, AI ມີປະສິດທິພາບສະຫນັບສະຫນູນຄູອາຈານໃນວຽກງານເຊັ່ນ: ການປະເມີນແລະການວິເຄາະຄວາມຄືບຫນ້າຂອງນັກຮຽນ, ໃຫ້ຄູອາຈານໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການສຸມໃສ່ການຫຼັກ: ການດົນໃຈ, ນໍາພາແນວຄິດແລະການບໍາລຸງລ້ຽງບຸກຄະລິກກະພາບ. ສິ່ງສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ຖ້າ AI ຖືກຈັດຕັ້ງ ແລະ ລົງທຶນຢ່າງສະເໝີພາບ, ມັນສາມາດຮັດແຄບຊ່ອງຫວ່າງໃນການເຂົ້າເຖິງຄວາມຮູ້ລະຫວ່າງນັກຮຽນໃນຕົວເມືອງ ແລະ ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ພ້ອມທັງປັບປຸງປະສິດທິຜົນຂອງການບໍລິຫານໂຮງຮຽນ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງການສຶກສາລະຫວ່າງປະເທດ.

ແນວໃດກໍດີ, ສິ່ງທ້າທາຍໃນຍຸກນີ້ກໍ່ມີຫຼາຍຢ່າງ. ຫນ້າທໍາອິດ, ການແບ່ງປັນດິຈິຕອນແມ່ນມີຢູ່ໃນຫ້ອງຮຽນ, ແລະຖ້າຫາກວ່າປະໄວ້ໂດຍບໍ່ມີການກວດກາ, ຊ່ອງຫວ່າງນີ້ຈະຂະຫຍາຍອອກ. ອັນທີສອງ, AI ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ວິກິດການດ້ານຈັນຍາບັນທາງວິຊາການໃນເວລາທີ່ນັກຮຽນສາມາດອີງໃສ່ເຄື່ອງມືໃນການຂຽນ, ແກ້ໄຂບັນຫາຄະນິດສາດ, ແລະເຮັດວຽກບ້ານໃຫ້ພວກເຂົາ. ທີສາມ, ຂາດເວທີພາສາຫວຽດນາມດີຈີຕອນ ແລະ ເນື້ອໃນການສຶກສາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີຄຸນນະພາບ ແມ່ນສາມາດພາໄປເຖິງການອີງໃສ່ບັນດາເວທີປາໄສ AI ຂອງຕ່າງປະເທດ, ເຊິ່ງມີບັນດາແນວຄິດ ແລະ ປັດຊະຍາທີ່ບໍ່ເໝາະສົມ. ໃນພາກພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ຫຼາຍປະເທດເຊັ່ນ: ສິງກະໂປ, ມາເລເຊຍ, ແລະອື່ນໆໄດ້ປະຕິບັດໂຄງການ AI ແຫ່ງຊາດສໍາລັບການສຶກສາຕົ້ນ. ຫວຽດນາມ ຕ້ອງມີວິໄສທັດຍຸດທະສາດ ແລະ ຄວາມຕັດສິນໃຈຢ່າງແຮງກວ່າອີກເພື່ອປະຕິບັດ.

ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຍຸກສະໄໝ, ການພັດທະນາ AI ໃນການສຶກສາຫວຽດນາມ ຕ້ອງຢືນຢູ່ໃນ 2 ເສົາຄ້ຳຢ່າງໝັ້ນຄົງ. ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຫົວຄິດປະດິດສ້າງຮາກຖານຂອງເນື້ອໃນແລະວິທີການສຶກສາ. ໃນດ້ານເນື້ອໃນ, ຕ້ອງເຊື່ອມສານແນວຄິດແບບສະໜິດສະໜົມ, STEM ແລະ ນຳເອົາຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ AI, ຂໍ້ມູນ, ຄວາມປອດໄພດ້ານດິຈິຕອລ ແລະ ຈັນຍາບັນດ້ານເຕັກໂນໂລຊີເຂົ້າໃນໂຄງການ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຄື: ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ.

ໃນແງ່ຂອງວິທີການ, ການສອນຕ້ອງປ່ຽນຈາກ "ການຖ່າຍທອດ" ໄປສູ່ "ການກະຕຸ້ນ" ການລິເລີ່ມຂອງນັກຮຽນ, ໂດຍຜ່ານການບັນຍາຍແລະຫ້ອງຮຽນ flipped, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສ້າງຄວາມຮູ້ແລະແກ້ໄຂບັນຫາ. ຄູສອນປ່ຽນບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບຜູ້ອອກແບບສະຖານະການ, ໝູ່ຄູ່ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈ. ໃນແງ່ຂອງວິທີການ, ການສຶກສາຕ້ອງເປີດ, ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະ AI ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ເຫມາະສົມແລະມີປະສິດທິພາບແທ້ໆເມື່ອຜູ້ຮຽນຖືກນໍາພາໂດຍປັດຊະຍາທີ່ຊັດເຈນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ການໄລ່ຕາມຄະແນນແລະຫົວຂໍ້. ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ເຕັກໂນໂລຊີຍິ່ງພັດທະນາຫຼາຍເທົ່າໃດ, ມະນຸດກໍ່ມີຄວາມຈຳເປັນຫຼາຍ. AI ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ຂ້າມຜ່ານ, ແຕ່ຖ້າການສຶກສາພຽງແຕ່ສອນວິທີການນໍາໃຊ້ມັນໂດຍບໍ່ມີການສອນວິທີການດໍາລົງຊີວິດຢ່າງມີຈັນຍາບັນກັບ AI, ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູອັນຕະລາຍທີ່ອາດເກີດຂື້ນໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ.

ຈາກການວິເຄາະຂ້າງເທິງ, ມັນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງປະຕິບັດໃນຕອນຕົ້ນແລະ synchronously. ລັດຕ້ອງໄດ້ອອກຮ່າງມາດຕະການດ້ານຄວາມສາມາດດ້ານ AI ແຫ່ງຊາດໂດຍໄວ, ລວມທັງທັກສະດິຈິຕອນ, ຈັນຍາບັນດິຈິຕອນ ແລະແນວຄິດເຕັກໂນໂລຊີ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຕ້ອງເພີ່ມທະວີການລົງທຶນພື້ນຖານໂຄງລ່າງດີຈີຕອນໃຫ້ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ພັດທະນາແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນວິທະຍາສາດພາສາຫວຽດນາມ ແລະ AI ຂອງຫວຽດນາມ ເພື່ອຮັບໃຊ້ການສຶກສາ; ປະດິດສ້າງວິທີການປະເມີນນັກຮຽນໂດຍອີງໃສ່ຄວາມສາມາດແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ການທົດສອບຄວາມຮູ້. ໂຮງຮຽນ ແລະ ຄູສອນຕ້ອງຈັດຊຸດຝຶກອົບຮົມຄືນໃໝ່, ຝຶກອົບຮົມຄູສອນກ່ຽວກັບ AI ແລະວິທີການສອນແບບໃໝ່. ຕ້ອງສ້າງກົດລະບຽບເພື່ອຮັບຜິດຊອບການນຳໃຊ້ AI, ຕ້ານການສໍ້ໂກງ, ຕ້ານການສໍ້ໂກງດ້ານວິຊາການ; ພິຈາລະນາ AI ເປັນຄູ່ຮ່ວມງານແລະຄູອາຈານຍັງມີບົດບາດນໍາຫນ້າທີ່ມີສະຕິປັນຍາ, ປະສົບການແລະຄວາມຮັກສໍາລັບອາຊີບ. ສຳລັບຜູ້ປົກຄອງ ແລະ ນັກຮຽນ: ນັກຮຽນຕ້ອງໄດ້ແນະນຳໃຫ້ໃຊ້ AI ເປັນເພື່ອນຮ່ວມ, ຮູ້ຈັກໂຕ້ວາທີ, ບໍ່ແມ່ນເປັນ “ເຄື່ອງມືເຮັດວຽກບ້ານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ”...

ຍຸກ AI ບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສຶກສາເພື່ອຜະລິດ "ມະນຸດສະທໍາ", ແຕ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາກາຍເປັນມະນຸດ, ຄວາມຈິງກັບຕົວເຮົາເອງ. ເພື່ອບັນລຸໄດ້ນັ້ນ, ການສຶກສາຫວຽດນາມຕ້ອງມີການປະດິດສ້າງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ເຂົ້າຫາເຕັກໂນໂລຊີຢ່າງສຸຂຸມ, ບໍ່ສັບສົນກັບສິ່ງໃໝ່. ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍຕ້ອງລົງເລິກບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງຊາດ, ບໍ່ສູນເສຍເອກະລັກສະເພາະ, ແລະ ອີງໃສ່ຄວາມສະດວກດ້ານເຕັກໂນໂລຊີ.

ການສຶກສາທີ່ກ້າທີ່ຈະປະດິດສ້າງແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມທ່າອ່ຽງ, ການສຶກສາທີ່ມີມະນຸດສະທໍາຢ່າງເລິກເຊິ່ງແຕ່ບໍ່ຫັນກັບເຕັກໂນໂລຢີ. ໃນເວລານັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ຈະທັນເວລາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສາມາດປະກອບສ່ວນປ່ຽນແປງຍຸກສະໄໝດ້ວຍສະຕິປັນຍາ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳ ແລະ ຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງຊາວຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ

ທີ່ມາ: https://www.sggp.org.vn/tam-nhin-cua-giao-duc-trong-ky-nguyen-ai-post819640.html