ດຳເນີນໄປແຕ່ວັນທີ 7 – 14/12, ຢູ່ສູນຖະແຫຼງຂ່າວວັດທະນະທຳ ໂຮ່ຈີມິນ (ເຂດ ຮ່ວາງກ໋າມ, ຮ່າໂນ້ຍ ) ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງບັນດາຮູບປັ້ນຫີນບູຮານທີ່ມີມູນເຊື້ອໃນຊຸມປີ 1960.
ພາບລວມຂອງຊີວິດເມື່ອ 4,000 ກວ່າປີກ່ອນ
ວັດຖຸບູຮານເກືອບ 2.000 ໜ່ວຍ ທີ່ວາງຂາຍໃນຄັ້ງນີ້ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມອຸດົມສົມບູນຫາຍາກຂອງຄັງສະສົມວັດຖຸບູຮານກ່ອນປະຫວັດສາດຢູ່ເຂດໂບຮານຄະດີໝູ່ບ້ານ Doan, ເຊິ່ງຄາດຄະເນວ່າມີອາຍຸແຕ່ 4.000 – 4.500 ປີ, ໝາຍຄວາມວ່າ ບູຮານຄະດີ ຫວູຊວນ (ຮ່າໂນ້ຍ) ພວມໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກປະຊາຊົນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້. ເຈົ້າຂອງບັນດາວັດຖຸບູຮານດັ່ງກ່າວແມ່ນນັກສະສົມ Le Van Anh, ມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັບຊາວບ້ານ Doan ມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ ເພື່ອເກັບກຳບັນດາວັດຖຸເຫຼົ່ານີ້.
ໃນງານວາງສະແດງ, ບັນດາບັນດາບັນດາເຄື່ອງບູຊາທີ່ວາງສະແດງນັບແຕ່ເຄື່ອງໃຊ້ແຮງງານເຖິງເຄື່ອງໃຊ້ໃນເຮືອນ, ແມ່ນແຕ່ເຄື່ອງບູຊາ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ. ໂດຍສະເພາະ, ກຸ່ມຂອງຕາຕະລາງ grinding ກ້ອນຫີນແລະຕາຕະລາງ grinding ມີຫຼາຍຂະຫນາດ, ມີພື້ນຜິວແປ, ກ້ຽງຫຼືຍັງຮັກສາເຄື່ອງ grinding primitive. ຮ່ອງຮອຍຂອງການນໍາໃຊ້ແມ່ນຍັງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຄື່ອງມືສໍາລັບການ sharpening, grinding ອາຫານ, ແກ່ນການປຸງແຕ່ງຫຼື polishing ເຄື່ອງປະດັບ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ຊຸດຂອງໜໍ່ຫີນລວມມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບເຊັ່ນ: ຮູບໄຂ່, ເພັດຍາວ, ເປັນຮູບທໍ່ກົມ, ລ້ວນແຕ່ມີຮ່ອງສຳລັບມັດເຊືອກ, ເຊິ່ງສະທ້ອນເຖິງບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດ ເສດຖະກິດ ບູຮານຂອງອາຊີບຫາປາ.
ໃນດ້ານການຜະລິດ, ເຄື່ອງມືເຊັ່ນ: ຊິວ, ງ່າມ, ເຄື່ອງຕັດໄມ້ ຫຼື ເຄື່ອງມືປຸງແຕ່ງໄມ້ ແລະ ກະດູກ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວເມືອງໃນສະໄໝນີ້ມີເຕັກນິກການຜະລິດທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ເໝາະສົມກັບຄວາມຕ້ອງການປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນຕໍາແຫນ່ງຂອງມືຈັບ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສະດວກແລະຄວາມນິຍົມຂອງເຄື່ອງມືປະເພດເຫຼົ່ານີ້.
ສຳລັບແກນຫີນ, ປະເພດຕ່າງໆ ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ຕັ້ງແຕ່ ແກນເປັນຮູບສ້ວມ ຫາ ຂວານບ່າ, ແກນກາບຍາວ, ແກນໂຄ້ງເລັກນ້ອຍ... ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຂອງຂະແໜງກະສິກຳ ແລະ ເຕັກນິກການປຸງແຕ່ງໄມ້ໃນຍຸກສະໄໝ ນີວລີທິກ, ຍຸກໂລຫະຕົ້ນ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນຊາວບູຮານໄດ້ຮັກສາຊີວິດການເປັນຢູ່ຢ່າງໝັ້ນຄົງ ແລະ ມີລະດັບວິຊາສະເພາະ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອງປະດັບຫີນບາງອັນໃນງານວາງສະແດງ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນແຫວນທີ່ມີອາຍຸ 4,000 – 5,000 ປີ) ຍັງເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງເຕັກນິກການຫັດຖະກໍາຫີນທີ່ມີຄວາມງາມໃນລະດັບສູງໃນໄລຍະນີ້.
ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຢູ່ໃນຫໍສະໝຸດຍັງມີໂຕະຫີນ 4 ຂາທີ່ກຳນົດວ່າເປັນແທ່ນບູຊາ, ຄ້າຍກັບແທ່ນບູຊາກ່ອນປະຫວັດສາດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ໂຕະໂຕະຍັງມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເໝາະສົມສຳລັບການຈູດໄຟ ຫຼື ສະແດງເຄື່ອງບູຊາ. ຈາກນັ້ນ, ຊຸດຮຽບຮູບສະເປທີ່ເຮັດຈາກຫີນມີຄ່າຍັງຖືກລະບຸວ່າເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພິເສດທີ່ໃຊ້ໃນພິທີບູຊາເທົ່ານັ້ນ.
ຄວາມອຸດົມສົມບູນນີ້ສ່ວນຫນຶ່ງອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງການເກັບກໍາໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈພິເສດຈາກນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຕາມທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດ (ຜູ້ອຳນວຍການສູນກາງປະຫວັດສາດອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ແລ້ວ), ບໍ່ເທົ່າໃດສະຖານທີ່ໃນສະໄໝຍຸກນີວສີຕອນທ້າຍໄດ້ຄົ້ນພົບວັດຖຸບູຮານທີ່ມີປະລິມານແລະຫຼາກຫຼາຍຊະນິດດັ່ງທີ່ໝູ່ບ້ານ Doan.
ທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດ ຢັ້ງຢືນວ່າ: “ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຊຸດສະສົມນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສິລະປະ ແລະ ຊີວິດອັນເກົ່າແກ່ຈາກວັດຖຸບູຮານນັບພັນອັນ, ເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນພາບພົດອັນເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານຢູ່ ດວານທ້ວນ ແລະ ດ່າວຮ່າ ເມື່ອ 4.000 ປີກ່ອນ, ເຂົາເຈົ້າແມ່ນບັນພະບຸລຸດ-ຜູ້ໄດ້ວາງພື້ນຖານວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມາ”.
ການເດີນທາງລະອຽດ
ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ພິທີເປີດ, ນັກສະສົມ Le Van Anh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນີ້ແມ່ນເຫດການທີ່ມີຄວາມໝາຍສຳລັບລາວ, ຍ້ອນວ່າຊຸດສະສົມຂອງລາວຖືກນຳສະເໜີເປັນຄັ້ງທຳອິດຢູ່ນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ.
“ເຖິງວ່າເຫດການຈະນ້ອຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມັນຕິດພັນກັບຄວາມຮັກແພງຂອງຫວຽດນາມທີ່ມີຕໍ່ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ດ້ວຍເວລາຫຼາຍປີໄດ້ຊອກຫາຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນລ້ວນແຕ່ເປັນຊັບສົມບັດທີ່ບັນພະບຸລຸດໄວ້, ລຽບງ່າຍ, ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເລິກຊຶ້ງ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຄວາມຊຳນິຊຳນານ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ຕັ້ງແຕ່ຮຸ່ງອາລຸນຂອງປະຫວັດສາດ” - “ເພາະສະນັ້ນ, ງານວາງສະແດງບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາຮ່ອງຮອຍອັນເກົ່າແກ່ ແລະ ຄວາມສວຍງາມຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າອີກດ້ວຍ. ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ”.
ໃນຕົວຈິງ, ບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ປະກົດຢູ່ໃນງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ ພຽງແຕ່ແມ່ນຕົວແທນຂອງສະສົມກ້ອນຫີນກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງ Le Van Anh ເທົ່ານັ້ນ. ອີງຕາມຂໍ້ມູນທີ່ແບ່ງປັນ, ຄັງສົມກຽດຂອງລາວທັງຫມົດແມ່ນປະມານ 7,000 ປອມ - ເປັນຕົວເລກທີ່ຫາຍາກສໍາລັບນັກສະສົມເອກະຊົນ.
ຕາມທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດແລ້ວ, ເລວັນແອງ ມີຄວາມຮັກແພງກັບບັນດາວັດຖຸບູຮານຫີນເປັນພິເສດ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີຂອງບ້ານໂດນໄດ້ປະສົບກັບສະພາບດິນເຊາະເຈື່ອນເລື້ອຍໆໃນລະດູຝົນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍຖືກເປື່ອຍຫຼືຖືກທໍາລາຍໄປກັບດິນ.
ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການເກັບກໍາທີ່ກວ້າງຂວາງດັ່ງກ່າວ, ນັກສະສົມນີ້ໄປຢ້ຽມຢາມທ້ອງຖິ່ນເລື້ອຍໆ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຜູ້ຢູ່ອາໄສແລະລວບລວມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຄົ້ນພົບ - ຈາກລາຍການທີ່ຮັກສາໂຄງສ້າງພື້ນຖານຂອງພວກເຂົາໄປຫາຊິ້ນສ່ວນຂອງປອມທີ່ບໍ່ມີ intact. ຄວາມຄົງຕົວນີ້ເຮັດໃຫ້ເລື່ອງການລວບລວມຂອງລາວຄ້າຍຄືກັບການເດີນທາງທີ່ລະມັດລະວັງແທນທີ່ຈະເປັນວຽກອະດິເລກທີ່ງ່າຍດາຍ.
ບົນພື້ນຖານການເຄື່ອນໄຫວສະສົມພິເສດນັ້ນ, ທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ງານວາງສະແດງສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າແມ່ນຂົວທີ່ຈຳເປັນເພື່ອຟື້ນຟູການພົວພັນລະຫວ່າງນັກບູຮານຄະດີ, ຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ນັກສະສົມຂອງເອກະຊົນ.
ທ່ານໄດ້ຢ້ຳຄືນຄວາມເປັນຈິງວ່າ: ມີໄລຍະໜຶ່ງທີ່ການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ຖືກລົບກວນ, ເຮັດໃຫ້ນັກສະສົມຫຼາຍຄົນຖືກຕັດສິນ, ເຖິງວ່າຈະປະກອບສ່ວນສຳຄັນໃນການຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳໃນອະດີດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຫດການເຊັ່ນ: "ກັບຄືນສູ່ຮາກ" ສາມາດປູທາງໄປສູ່ກົນໄກການປະສານງານທໍາມະຊາດຫຼາຍຂຶ້ນ: ນັກສະສົມມີໂອກາດປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການອະນຸລັກ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານແລະອົງການຄຸ້ມຄອງຍັງມີຄວາມສົນໃຈໃນການສະຫນັບສະຫນູນການພັດທະນາແລະການດໍາເນີນງານຂອງການເກັບກໍາເອກະຊົນແລະພິພິທະພັນ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານຜູ້ນີ້ຍັງຍອມຮັບຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າປະຊາຊົນໃນປັດຈຸບັນບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານກ່ອນປະຫວັດສາດ. ທ່ານກ່າວວ່າ: "ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍບໍ່ຮູ້ຈັກຄວາມສໍາຄັນຂອງວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້. ຈາກທັດສະນະຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າແລະນັກສະສົມໃນອະດີດ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຢືນຢັນວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດທັງຫມົດ, ແຕ່ວ່າມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ມີຄວາມຮູ້ແລະການອຸທິດຕົນເພື່ອຊື່ນຊົມ."
“ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເວົ້າໃນມື້ນີ້ແມ່ນຄວາມຂອບໃຈຂອງ ເລວັນອານ. ລາວໄດ້ທຸ້ມເທຫຼາຍປີ, ໂດຍບໍ່ລັງເລ, ລົງທຶນທັງທາງດ້ານການເງິນ ແລະ ທັນການ ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້. "ແລະເວົ້າກົງໄປກົງມາ, ຄວາມມັກນັ້ນຢ່າງດຽວແມ່ນບໍ່ພຽງພໍຖ້າບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການສະຫນັບສະຫນູນຈາກຄອບຄົວຂອງລາວ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ສະເຫມີວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາຄວນໃຊ້ເງິນແລະເວລາກັບລາຍການທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດໄລ່ໄດ້ໃນແງ່ຂອງມູນຄ່າທີ່ແນ່ນອນ. ຖ້າບໍ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນນັ້ນ, ການເກັບກໍາທີ່ພວກເຮົາມີໃນມື້ນີ້ແມ່ນບໍ່ຄ່ອຍຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ."
ຕາມຂ່າວ VNAທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/tro-ve-nguon-coi-voi-2-000-do-da-thoi-tien-su-529135.html
(0)