ຄວາມງາມຂອງຜູ້ຍິງເມືອງມ່ວງຜ່ານລວດລາຍທໍຜ້າພື້ນເມືອງ.

ໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸໂບຮານທາງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນເຖິງສີມື ແລະ ທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງແມ່ຍິງອີກດ້ວຍ.

ແມ່ຍິງເມືອງມ່ວງ ກຳລັງປັບຊຸດປະຈຳຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ ຢູ່ສະຖານທີ່ວາງສະແດງວັດທະນະທຳເມືອງມ່ວງ.

ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍຊົນເຜົ່າສ້າງຄວາມປະທັບໃຈດ້ວຍຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີສີສັນສົດໃສ, ແຕ່ຜູ້ຍິງເມືອງມ່ວງມັກເລືອກສີທີ່ກົມກຽວ ແລະ ສະຫງ່າງາມ. ສີດຳ, ສີຟ້າເຂັ້ມ, ສີຂາວ, ແລະ ສີອ່ອນໆຖືກປະສົມປະສານຢ່າງລະອຽດເພື່ອເນັ້ນໃຫ້ເຫັນຮູບລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ຖ່ອມຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜ້າພັນຫົວແມ່ນສີຂາວສະເໝີ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທັງໝົດ.

ຊຸດພື້ນເມືອງທີ່ໃສ່ໂດຍຊ່າງຝີມືຍິງໃນລະຫວ່າງການສະແດງກອງ ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ.

ສາວງາມມົ້ງນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງດ້ວຍຜ້າພັນຫົວສີຂາວ, ເສື້ອສັ້ນ ແລະ ຜ້າພັນແອວ.

ຈາກບ້ານຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ຮວ່າບິ່ງ (ໃນເມື່ອກ່ອນ), ແທງຮວ່າ, ເຊີນລາ, ແລະ ຟູທໍ, ຮູບພາບແມ່ຍິງນັ່ງຢູ່ຂ້າງຕັກຜ້າໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຊົງຈຳຮ່ວມກັນ. ມັນແມ່ນມາຈາກປະເພນີນີ້ທີ່ຜ້າແພ, ຜ້າລີນິນ, ແລະ ຊຸດສີດຳທີ່ອ່ອນນຸ້ມ, ລວດລາຍ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງນຳເອົາຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ ແລະ ຈັກກະວານວິທະຍາຂອງຊາວເມືອງໄປນຳ. ເສັ້ນຝ້າຍ ແລະ ຜ້າລີນິນໄດ້ຮັບການປຸງແຕ່ງຢ່າງລະອຽດດ້ວຍມື; ສີຍ້ອມຜ້າໄດ້ມາຈາກພືດປ່າ; ຮູບແບບເລຂາຄະນິດໄດ້ຖືກຖັກແສ່ວຢ່າງລະມັດລະວັງຕໍ່ຕາ - ທັງໝົດລວມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງ "ພາສາທາງສາຍຕາ" ທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າມ່ວງ ( ແຂວງເຊີນລາ ) ກຳລັງທໍຜ້າພື້ນເມືອງ.

ຢູ່ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆຂອງຊາວເມືອງເມື່ອງ, ຮູບພາບແມ່ຍິງປັກແສ່ວລວດລາຍຢ່າງດຸໝັ່ນຂະຫຍັນພຽນໄດ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກຂອງສີມື ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

ຊ່າງຝີມືກຳລັງດັດແປງເສັ້ນດ້າຍທີ່ມີສີສັນພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມ່ວງ.

ລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງແມ່ຍິງເມືອງມ່ວງແມ່ນສາຍແອວ. ຖືວ່າເປັນ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງເຄື່ອງນຸ່ງ, ມັນມີລວດລາຍທີ່ທໍດ້ວຍມືທີ່ສັບສົນເຊິ່ງທັງຊັດເຈນແລະມີຄວາມໝາຍອັນອຸດົມສົມບູນ. ລວດລາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນພູຜາປ່າດົງ, ປ່າໄມ້, ນ້ຳພຸ, ວົງຈອນຊີວິດ, ຫຼືສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ທັງໝົດສະແດງອອກຜ່ານອົງປະກອບທີ່ແໜ້ນໜາທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກດ້ານຄວາມງາມທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ແຕ່ລະພາກພື້ນມີການປ່ຽນແປງຂອງຕົນເອງ: ສາຍແອວໃນຮວ່າບິ່ງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລຽບງ່າຍແຕ່ຄົມຊັດແລະລະອຽດ; ໃນຂະນະທີ່ສາຍແອວໃນ ແທງຮວາ ມີຊີວິດຊີວາແລະລະອຽດກວ່າ, ມີຂອບປັກດ້ວຍມືຫຼາຍອັນ.

ນອກຈາກກະໂປງ ແລະ ເສື້ອແຂນຍາວແລ້ວ, ຜູ້ຍິງເຜົ່າມ່ວງຍັງນຸ່ງເສື້ອແຂນສັ້ນຍາວເຖິງແອວທີ່ມີສີສັນອ່ອນໆ, ເຊິ່ງສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງອ່ອນໂຍນກັບຊຸດພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສຳລັບໂອກາດສຳຄັນ, ຜູ້ຍິງເຜົ່າມ່ວງຈະເລືອກເສື້ອຄຸມຍາວທີ່ຍາວອອກໄດ້, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຮູບລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງຜູ້ໃສ່ເບິ່ງດີຂຶ້ນ.

ແມ່ຍິງເມືອງມ່ວງໄດ້ສະແດງວິຖີຊີວິດຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມງາມຂອງຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າຄືນໃໝ່ໃນໂຄງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ.

ເຄື່ອງປະດັບເງິນຍັງມີບົດບາດພິເສດ. ສຽງດັງຂອງຈີ້ທີ່ໃສ່ຢູ່ສະໂພກ, ສາຍຄໍ, ສາຍແຂນ, ຫຼື ສາຍລູກປັດເງິນ, ທີ່ປະດິດຂຶ້ນໃນແບບທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຊັບຊ້ອນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຖານະພາບ ແລະ ຄວາມງົດງາມຂອງແມ່ຍິງໃນຊຸມຊົນ.

ບໍ່ເຫມືອນກັບການແຕ່ງກາຍທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງແມ່ຍິງ, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຜູ້ຊາຍຊາວເມືອງມ່ວງແມ່ນງ່າຍດາຍຄື: ເສື້ອຄໍມົນທີ່ມີລວດລາຍ, ແລະ ກາງເກງຂາກວ້າງທີ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າສີນ້ຳຕານຫຍາບ, ສີຄາມ, ຫຼື ສີຂາວ. ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ຊ່ວຍເນັ້ນໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງແມ່ຍິງເມືອງມ່ວງ ແລະ ຮັກສາຄວາມສົມດຸນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ.

ຜູ້ຍິງເມືອງມ່ວງສະແດງຊຸດປະຈຳຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລວມມີເຄື່ອງປະດັບເງິນ ແລະ ສາຍແອວທີ່ເຮັດດ້ວຍຜ້າແພ.

ຜ້າພັນຄໍສີຂາວ, ເສື້ອ, ເສື້ອຄຸມ, ແລະ ກະໂປງທີ່ງົດງາມ, ເຊິ່ງປະດິດຂຶ້ນໂດຍນ້ຳມືທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ໄດ້ຊ່ວຍສ້າງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາກອນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດອັນດັບສີ່ຂອງປະເທດ.

ເຖິງວ່າສັງຄົມສະໄໝໃໝ່ຈະມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມ່ວງຍັງຄົງມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນໃນຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ. ຜູ້ຍິງຫຼາຍຄົນຍັງເລືອກນຸ່ງເສື້ອ “áo pắn” (ເສື້ອຊະນິດໜຶ່ງ) ແລະ ກະໂປງສີດຳເມື່ອໄປເຮັດວຽກ, ຕ້ອນຮັບແຂກ, ຫຼື ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ. ໂດຍສະເພາະໃນງານບຸນປະເພນີ, ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມ່ວງຍັງຄົງມີບົດບາດສຳຄັນ, ເປັນວິທີການເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມກັບມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຊ່າງຝີມືຍິງເມືອງມ່ວງ ສະແດງຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງການສະແດງ.

ອີງຕາມມາດຕາ 4 ຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກ: "ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມແມ່ນຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງມະນຸດຊາດ, ແລະ ມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສ້າງສາປະເທດຊາດ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດຂອງປະຊາຊົນ. ລັດເປັນຕົວແທນຂອງເຈົ້າຂອງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຂອງປະຊາຊົນທັງໝົດຢ່າງເປັນເອກະພາບ; ຮັບຮູ້ ແລະ ປົກປ້ອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳພາຍໃຕ້ກຳມະສິດສ່ວນຕົວ ແລະ ຮ່ວມກຳມະສິດຕາມທີ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ໃນລັດຖະທຳມະນູນ, ກົດໝາຍສະບັບນີ້ ແລະ ກົດໝາຍອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ."

ໃນງານມະໂຫລານວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມ່ວງຄັ້ງທີ 2 ທີ່ຈັດຂຶ້ນເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊົນເຜົ່າມ່ວງ (ຮ່າໂນ້ຍ), ຮູບພາບແມ່ຍິງມ່ວງທີ່ສະແດງຊຸດເຄື່ອງແບບພື້ນເມືອງ, ການຕໍ່າຫູກ ແລະ ການສະແດງພິທີກຳພື້ນເມືອງຄືນໃໝ່ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ການແຂ່ງຂັນຊຸດເຄື່ອງແບບ, ງານວາງສະແດງຜ້າແພ, ແລະ ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊຸມຊົນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດມໍລະດົກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຊຸດແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າມ່ວງຢູ່ແຂວງຟູ໋ເຖາະ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມເທົ່ານັ້ນ, ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງຂອງຊາວເມືອງມ່ວງຍັງບອກເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ຈັກກະວານ, ແລະຄວາມງາມພາຍໃນຂອງແມ່ຍິງ. ແຕ່ລະແຜ່ນແພ, ແຕ່ລະລວດລາຍ, ແຕ່ລະສີລ້ວນແຕ່ສະແດງເຖິງການອອກແຮງງານ, ຄວາມຊົງຈຳດ້ານວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ທ່າມກາງໂລກທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ການອະນຸລັກ ແລະ ເຄົາລົບເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາວເມືອງມ່ວງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ພູມສັນຖານວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງຫວຽດນາມອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນອີກດ້ວຍ.

ຕາມຂ່າວສານ VNA

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohaiphong.vn/ve-dep-phu-nu-muong-qua-nhung-hoa-van-det-truyen-thong-529349.html