Jarang ada penyair Vietnam yang puisinya sangat bagus sehingga menyentuh hati pembaca, tidak kira mereka berpendidikan atau tidak berpendidikan, intelektual atau orang kampung, seperti puisi Te Hanh.
Kita boleh menyebut Nguyen Binh, tetapi puisi Te Hanh adalah genre "puisi desa" yang berbeza daripada puisi Nguyen Binh. Ia tidak segilap puisi Nguyen Binh, tetapi lebih lembut dan spontan daripada puisi Nguyen Binh, seperti cara sungai mengalir melalui banyak tanah dan lembah yang berbeza.
Saya mengenali dan bermain dengan Te Hanh sejak pembebasan, beberapa dekad yang lalu. Tetapi saya tidak pernah melihat Te Hanh "mengiklankan" puisinya sendiri. Dia tenang dan sederhana bagaikan tanah "dikelilingi air, sungai setengah hari jauh dari laut" tanah airnya, seperti syair sendiri yang selalu diketahui dan tidak diketahuinya. Penyair sejati memang begitu, sentiasa tahu dan sentiasa tidak tahu tentang puisinya sendiri.
Dalam kehidupannya yang panjang sebagai penyair, dengan beribu-ribu puisi yang ditulis, tidak semuanya bagus, "abadi", tetapi Te Hanh, setahu saya, jangan biarkan itu menjadi masalah. Dia masih tenang menulis, tenang tidak menulis, dan sentiasa menghargai membaca mana-mana karya penyair lain, selain dirinya. Itulah juga kualiti penyair yang hebat, apabila dia tahu membaca, merasai, menghayati karya penyair lain, dan tidak tahu atau tidak perlu "PR" untuk puisinya sendiri.
Puisi Te Hanh hidup secara semula jadi, secara semula jadi memasuki hati pembaca, secara semula jadi berada di tempat yang paling indah, ingatan manusia. Saya pernah ke kampung halaman Te Hanh, dan mendengar nelayan di sana mendeklamasikan puisi "Tanah Air" dan "Rindu Sungai Tanah Air" . Saya juga telah bertemu dan menjadi rapat dengan ramai "ulama", intelektual sebenar, dan juga pernah mendengar mereka membaca puisi Te Hanh yang dikarang sebelum dan selepas Revolusi Ogos.
Pada hari Te Hanh meninggal dunia, seorang wartawan menelefon saya untuk menemu bual tentang puisi Te Hanh, dan dia berkata: "Nampaknya orang ramai beranggapan bahawa puisi Te Hanh selepas Revolusi tidak sebaik puisi Te Hanh pada zaman Puisi Baru." Saya ketawa, dan mencadangkan sesiapa yang berkata demikian hendaklah membaca semula puisi Te Hanh sebelum dan selepas Revolusi. Puisi adalah puisi, penyair tidak boleh selalu menulis puisi yang baik, tetapi puisi datang dari hati, dari jiwa penyair, bukan dari luar.
Te Hanh masih mempunyai puisi yang sangat bagus selepas 1975, puisi yang kasar dan tidak bersalah, "tidak berfikiran" dalam gaya Te Hanh, membuatkan ramai pembaca jatuh cinta. Puisi Te Hanh masih mengalir, bernyanyi, senyap dan merungut seperti Sungai Tra Bong di kampung halamannya, masih menyirami jiwa ramai rakyat Vietnam yang cintakan kampung mereka, negara mereka, dan cintakan puisi.
Bukankah itu satu kebahagiaan yang aneh bagi seorang penyair? Terdapat ramai orang dari Quang Ngai dalam banyak generasi yang menyukai dan menghafal puisi Te Hanh. Tidak semua penyair terkenal sangat bertuah: puisi mereka dicintai di tanah air mereka.
Tidak semestinya kerana puisi Te Hanh banyak ditulis tentang tanah airnya:
“ Kampung saya kampung nelayan.
Air mengelilingi laut selang setengah hari sungai .
Puisi-puisi yang ditulis mengenai kampung halamannya Binh Duong , Binh Son (Quang Ngai) menjadikan Te Hanh terkenal dan dikagumi di seluruh negara ini. Tetapi bukan itu sahaja.
Puisi Te Hanh meyakinkan orang Quang Ngai kerana jiwa puitisnya sangat murni. Ia adalah jiwa orang asli Quang Ngai. Atas sebab sejarah, geografi dan lain-lain, jiwa orang Quang Ngai sangat murni. Jiwa itu boleh menjadi sengit, boleh melampau dan kadang-kadang boleh menjadi halus, tetapi ciri yang paling menonjol ialah kesederhanaan, tidak bersalah, condong kepada perasaan dalaman, perasaan dalaman yang sering kesunyian, kadang-kadang menyedihkan dan juga sering penuh dengan perasaan tidak berdaya:
" Burung-burung terbang kembali ke gunung pada waktu malam
Tiada pokok untuk burung hinggap, tiada makanan untuk burung makan.
Itu adalah lagu rakyat.
Adapun puisi Te Hanh ialah:
“ Saya meredah jalan kecil
Tarik kesedihan bukan berjalan keliling kampung "
Atau:
" Saya mendapati diri saya menyukai kapal.
Seribu nyawa tidak cukup untuk pergi dengan pantas
Sesuatu berlarutan dalam wap
Kereta-kereta itu dipenuhi dengan penderitaan .
Bukan kerana ayat-ayat Te Hanh itulah orang ramai mendapat idea untuk membina kereta api laju, tetapi ayat-ayat tersebut mendedahkan aspek emosi orang Quang Ngai: sangat mudah tergerak, mudah bersimpati:
" Sam Son mempunyai pasangan bersama
Mata bertentang mata, berpegangan tangan, menyayangi
Mengapa saya masih bersendirian dengan laut?
Di manakah anda, di mana anda?
Dan:
" Saya melihat perigi yang dalam dan jernih.
Air seperti cermin mencerminkan imej kesepian anda "
Sentiasa melihat permukaan air sebagai cermin, itulah perasaan orang yang sunyi, perasaan hilang dari sumbernya. Perasaan dalam puisi Te Hanh adalah perasaan kanak-kanak, ia adalah murni dan lembut sedih, tetapi kadang-kadang menyakitkan. Itu juga perasaan ramai orang Quang Ngai apabila mereka terpaksa berada jauh dari tanah air mereka. Semasa wabak Covid-19 tiga tahun lalu, jika kita cuba membaca puisi tentang cinta, tentang tanah air oleh Te Hanh kepada orang-orang dari Quang Ngai yang terputus kuasa, bergelut untuk mencari rezeki di Saigon, mereka yang ingin pulang tetapi tidak dapat, saya jamin mereka akan menangis.
Puisi Te Hanh ditulis untuk mereka, untuk mereka, bukan untuk mereka yang cukup makan dan tidak peduli kepada sesama manusia atau tanah air mereka. Mungkin selepas Te Hanh pergi buat selama-lamanya, kami merasakan puisinya semakin dekat dengan penduduk Quang Ngai khususnya, dan rakyat Vietnam amnya.
Te Hanh menulis puisi semudah suaranya, yang lembut dan lembut seperti air sungai yang mengalir dan mempunyai loghat Quang Ngai yang kuat. Sepanjang hidupnya, walaupun dia tinggal di Hanoi lebih lama daripada di kampung halamannya, Te Hanh masih mengekalkan loghat Quang Ngai, tanpa sebarang campuran. Dengarkan cinta orang Quang Ngai dalam suara desa itu, ia lebih mendalam dan lebih mengejutkan daripada yang kita fikirkan:
" Bangun dari mimpi
Saya tahu awak sudah tiada
Sinaran matahari di dinding
Mengetahui malam sudah berakhir "
Kesederhanaan dan kehalusan membuat puisi Te Hanh kelihatan seperti tiada pada bacaan pertama, tetapi apabila kita memikirkannya, mengalaminya dan menyerapnya, kita dapat merasakan kedalamannya. Ia adalah kedalaman dasar sungai biru dalam, perigi laterit yang bahagian bawahnya tidak dapat kita lihat.
Puisi Te Hanh adalah mudah, mendedahkan, mesra tetapi tidak analitikal, struktur atau simbolik. Ia tidak membebankan sesiapa pun. Namun bukan mudah untuk kita merasainya, memahaminya sepenuhnya.
Kerana ia adalah pantun introspeksi, ia ibarat permukaan air yang sentiasa kabur, sukar untuk digenggam walaupun sangat dekat. Setiap penyair yang hebat mempunyai sumbangannya yang sangat unik kepada Puisi secara umum. Te Hanh menyumbang kepada puisi suara lembut jiwanya, jiwa anak desa yang tidak dimusnahkan oleh kehidupan bandar:
" Jalan ini saya datang untuk mencari awak
Orang yang lalu lalang menyangka dia sedang mencari tempat teduh .
"Orang-orang yang lalu lalang" itu adalah orang bandar, orang bandar, mereka tidak mungkin tahu apa yang budak kampung itu cari, apa yang dia impikan. Itulah sebabnya apabila Hanoi menjadi terlalu sibuk, ekonomi pasaran, Te Hanh diam-diam berbaring dan berdiam diri. Kanak-kanak dalam dirinya menarik diri ke dalam dirinya, tenggelam lebih dalam ke dalam mimpinya sendiri. Mimpi yang tenang selama 10 tahun.
Sumber: https://thanhnien.vn/toi-yeu-tho-te-hanh-nhu-yeu-nhung-dong-song-185240210181246331.htm
Komen (0)