Het aanbidden van de keukengoden is een van de traditionele gebruiken van het Vietnamese volk. Volgens oude overtuigingen zijn de keukengoden de goden die het gezin beschermen, de keuken beheren en het fortuin van de huiseigenaar bepalen. Om de steun van de keukengoden te ontvangen, houden families vaak plechtige afscheidsceremonies.
De gewoonte om Tao Quan te aanbidden bestaat al heel lang en er zijn veel verschillende legendes over de oorsprong van de aanbidding van Tao Quan.
Volgens de gewoonte om de "Vijf Goden" (het aanbidden van 5 goden binnen de familie) te aanbidden, aanbidden mensen de Keukengod (Tao Quan), de Brongod (Tinh Than), de Deurgod (Mon Than), de Huisgod (Ho Than) en de Venstergod (Trung Luu Than).
Er is ook een theorie dat de vijf personages de vijf goden van de keuken (Tao Quan), de aardgod (Tho Cong), de voorouder van het beroep (Tien Su), de deurgod (Mon Gia Ho Uy) en de god die de gezondheid van mens en dier beschermt (Nhan Suc Y Than) zijn.

Een offerschaal voor de keukengoden van een Vietnamese familie (foto: Pham Thanh Ha).
Onder hen worden Tao Quan, Tho Dia en Mon Than het meest aanbeden. Tao Quan (Dong Tru Tu Menh Tao Phu Than Quan) is de godheid die verantwoordelijk is voor het familiefortuin.
Daarnaast heeft de folklore het verhaal van de drie keukengoden overgeleverd, wat de oorsprong van "twee mannen en één vrouw als keukengod" vertelt. Er is ook een legende dat de Keukengod de jongere broer van de Jadekeizer is, door de Jadekeizer naar de aarde gestuurd om Keukengod te worden, om de situatie, de goede en slechte dingen in de familie te begrijpen. Elk jaar keert de Keukengod op 23 december terug naar de hemel om verslag uit te brengen aan de Jadekeizer om de goede en slechte dingen voor die familie te bepalen.
Dit jaar valt de ceremonie ter ere van Ong Cong en Ong Tao op vrijdag 2 februari van de zonnekalender. Volgens traditionele gebruiken bereiden Vietnamese families altijd offergaven voor en kiezen ze een goede dag en tijd om Ong Cong en Ong Tao te aanbidden.
Veel mensen geloven dat ze bij het aanbidden van Ong Cong en Ong Tao offers moeten brengen of wierook moeten branden in de keuken. Feng Shui-expert Pham Cuong zei echter dat dit een persoonlijke mening is van sommigen en niet populair is.
De reden hiervoor is dat volgens het Vietnamese concept het familiealtaar en de wierookschaal fungeren als 'zendstations' waar goden en voorouders van de offers kunnen genieten.
Als er geen gewone wierookkom in de keukenhoek staat om Tao Quan te aanbidden, maar er toch offers op worden tentoongesteld, is dat niet gepast en onzorgvuldig in de eredienst. De folklore gelooft dat hogere wezens de boodschappen en gebeden van de huiseigenaar mogelijk niet ontvangen.
Met betrekking tot de goede dag en het goede tijdstip om Ong Cong en Ong Tao te aanbidden, zei feng shui-expert Pham Cuong dat families hun geloof moeten aanbidden vóór het moment dat Ong Cong en Ong Tao terugkeren naar de hemel - vóór het middaguur (12:00 uur) op 23 december.
Gezinnen kunnen van de 17e tot en met de 18e van de maankalender hun gebeden houden, op een tijdstip dat past bij hun omstandigheden en werk. Ambtenaren, kantoorpersoneel of drukke zakenlui kunnen ervoor kiezen om op een vrije dag te bidden, een paar dagen voor de 23e.
Veel mensen kijken vaak naar yin en yang en de vijf elementen en maken zich zorgen of deze dag met de andere dag zal botsen. Ik vind dat omslachtig en onnodig. "Het belangrijkste in aanbidding is oprechtheid", aldus feng shui-expert Pham Cuong.
Bronlink







Reactie (0)