Een oude heilige tempel ter ere van de slangengod als beschermgeest van het dorp in Ha Tinh

De Kinh Ha-tempel (Ha Tinh-stad) werd gebouwd in de vroege Nguyen-dynastie om de Slangengod te vereren als beschermgod van het dorp. Dit is een eeuwenoud geloof van boeren , geassocieerd met de verering van de Slangengod en de wens voor gunstig weer en wind.

Ter gelegenheid van de lente van At Ty 2025, wanneer de Tet-sfeer alomtegenwoordig is, wenden de Ha Tinh- mensen zich gezamenlijk tot traditionele culturele en spirituele waarden. Onder de beroemde historische en culturele relikwieën van dit land is de Kinh Ha-tempel in de wijk Thach Hung in de stad Ha Tinh een schitterend bewijs van geschiedenis, spiritualiteit en unieke volkscultuur.

Kinh Ha-tempelreliek, Ha Tinh-stad is een van de oudste, mooiste en heilige tempels van het oude Ha Tinh-land, met de traditie om de Slangengod te aanbidden als beschermgod van het dorp. Foto: PV

De Kinh Ha-tempel, een historisch en cultureel overblijfsel in de stad Ha Tinh, is een uniek symbool van de slangenverering – een van de primitieve geloofsovertuigingen van de oude Vietnamezen. De tempel is niet alleen een heilige plaats van aanbidding, maar ook een plek waar mensen hun respect betuigen en bidden om bescherming en voorspoed van de goden.

Het beeld van Tam Lang Long Vuong, de verering van slangengoden en watergoden in de gedachten van het oude Vietnamese volk in het algemeen en het land van Thach Hung, Ha Tinh in het bijzonder, is geheiligd als beschermgoden voor de inwoners van Kinh Ha, Thach Hung, waar de lokale bewoners de goden die in de dorpstempel van Kinh Ha werden aanbeden, beschouwden als beschermgoden van het dorp, onder bescherming van het oude feodale regime door middel van koninklijke decreten met de titel van Oppergod. Foto: PV

De Kinh Ha-tempel werd gebouwd aan het begin van de Nguyen-dynastie in het dorp Kinh Ha, nu in de wijk Tien Hung, wijk Thach Hung, stad Ha Tinh. De tempel ontstond in de context van de sterke ontwikkeling van de watergodverering in de oude Vietnamese landbouwgemeenschap, om tegemoet te komen aan de spirituele behoeften van de mensen die in het riviergebied woonden. In de loop der tijd heeft de tempel vele restauraties ondergaan, met name in 1919, 1921 en 1929 onder het bewind van koning Khai Dinh en koning Bao Dai, om zijn majestueuze schoonheid te behouden en de structuur te versterken tegen de veranderingen van de natuur en de geschiedenis.

De Kinh Ha-tempel werd gebouwd in de vroege Nguyen-dynastie. Foto: PV

De heer Nguyen Cong Tu-Thu van de Kinh Ha-tempel zei: "De Kinh Ha-tempel aanbidt de Slangengod als beschermgod van het dorp, een zeer primitieve geloofsvorm van de inheemse bevolking die geassocieerd wordt met de aanbidding van de watergod - de Drakenkoning van de oude Vietnamezen. De inwoners van het dorp Kinh Ha hebben het legendarische model van volksgeloof als hun spirituele bezit meegenomen. Dit is de integratie in het spirituele leven en het gemeenschappelijke spirituele bewustzijn van de hele natie en bevestigt tevens de sterke vitaliteit van het spirituele leven als sleutelfactor en consolidatie van de dorpsgemeenschap.

De heer Nguyen Cong Tu-Thu van de Kinh Ha-tempel. Foto: PV

De beschermgeest van Kinh Ha werd door de feodale staat gekozen en aangesteld als beschermgod om het dorp te bewaken. Voorheen had de tempel van Kinh Ha negen koninklijke decreten, tijdens de regeerperiodes van koning Thanh Thai, Khai Dinh en Duy Tan. Volgens de ouderen van Kinh Ha zijn deze decreten verloren gegaan of verbrand tijdens de oorlog tegen de VS. Tijdens de jaarlijkse begrafenisrede in de tempel van Kinh Ha wordt de Slangengod - de drie Drakenkoningen die als engelen worden aanbeden in de tempel van Kinh Ha - als de Allerhoogste God beschouwd.

De Kinh Ha-tempel heeft een eeuwenoude architectuur, met onder meer de Boventempel, de Benedentempel, het driepoortensysteem, de hoofdpoort, het linker- en rechterhuis, het buitenaltaar, de keuken en de stele met de namen van martelaren. De Boventempel is de plaats om engelen en goden te aanbidden, waarvan de Slangengod - Drakenkoning, vereerd als de Allerhoogste God, de meest prominente is. Dit is het spirituele centrum van de hele regio, waar unieke culturele en historische waarden bewaard zijn gebleven.

In het hoofdheiligdom wordt de Slangengod - Drakenkoning (Watergod) vereerd. Dit is een al lang bestaande overtuiging van de agrarische bewoners, die verband houdt met de verering van de Slangengod en de Riviergod, met de wens voor gunstig weer en wind. Foto: PV

Elk jaar worden er in de Kinh Ha-tempel twee grote festivals gehouden: het Khai Ha-festival op de 7e dag van de eerste maanmaand en het Ky Phuc Luc Nguyet-festival op de 15e dag van de 6e maanmaand. Het Khai Ha-festival luidt het nieuwe jaar in met plechtige rituelen zoals een draagstoelprocessie, wierookoffers en leeuwendans, waarbij gebeden wordt voor gunstig weer en een overvloedige oogst. Het Ky Phuc Luc Nguyet-festival is een gelegenheid om te bidden voor vrede voor het hele dorp, met speciale activiteiten zoals Chau Van-zang, volkskunstvoorstellingen en het uiten van dank aan de goden. Beide festivals trekken een groot aantal mensen en toeristen van over de hele wereld, wat zorgt voor een levendige en gemoedelijke sfeer.

De Kinh Ha-tempel is zeer heilig en trekt elk jaar een groot aantal pelgrims. Foto: PV

Het is bekend dat de Kinh Ha-tempel 9 koninklijke decreten van de koningen van de Nguyen-dynastie heeft, maar door de tijd, natuurrampen en oorlogen zijn er nog steeds 3 koninklijke decreten (kopieën) van de dynastieën: Koninklijk besluit van koning Thanh Thai, 6e jaar, 9e maand, 25e dag van 1894; Koninklijk besluit van koning Duy Tan, 3e jaar, 8e maand, 11e dag van 1909; Koninklijk besluit van koning Khai Dinh, 9e jaar, 7e maand, 25e dag van 1924.

De Kinh Ha-tempel is een historisch en cultureel bouwwerk met architectonische en artistieke waarde. Het is een grootschalige tempel die in 2008 door het Volkscomité van de provincie Ha Tinh een Certificaat van Historische en Culturele Relikwieën-classificatie kreeg. Foto: PV

De Kinh Ha-tempel is niet alleen een plek om spirituele waarden te bewaren, maar speelt ook een belangrijke rol in het behoud en de promotie van traditionele cultuur. Hier vinden culturele uitwisselingsactiviteiten plaats, waarbij oude gebruiken en gebruiken worden onderwezen en nationale trots en verantwoordelijkheidsgevoel voor het erfgoed van het vaderland worden aangewakkerd. Door middel van festivals en rituelen dragen de lokale bewoners bij aan het doen herleven van culturele schoonheid en creëren ze verbindingen tussen generaties.

Gedenksteen voor martelaren. Foto: PV

De Kinh Ha-tempel is een levend bewijs van de blijvende vitaliteit van de Vietnamese volkscultuur en overtuigingen. Als centrum van geloof en spirituele steun bewaart de tempel niet alleen waardevolle historische waarden, maar blijft ook de rol van spirituele verbinding en traditioneel onderwijs voor toekomstige generaties bevorderen. Dit is een onschatbare culturele aanwinst voor Ha Tinh in het bijzonder en voor het Vietnamese volk in het algemeen.

Bron: https://danviet.vn/mot-ngoi-den-co-linh-thieng-tho-than-ran-lam-thanh-hoang-lang-o-ha-tinh-2025012413040136.htm