De traditie van kinderlijke vroomheid, het herdenken van iemands wortels op Vu Lan-dag - kinderlijke vroomheid

Vandaag, op de 15e dag van de 7e maanmaand, bereidt elke Vietnamese familie offergaven voor hun voorouders en toont tegelijkertijd hun respect in de Vu Lan-periode van kinderlijke vroomheid. Vu Lan, verbonden aan de heilige 15e dag van de 7e maanmaand, is niet alleen een boeddhistisch ritueel, maar is al lang een culturele gewoonte die kinderlijke vroomheid symboliseert - de bron van de nationale moraal.

Goede morele tradities

Volgens boeddhistische geschriften vindt het Vu Lan-festival zijn oorsprong in het verhaal van Bodhisattva Maudgalyayana die zijn moeder redde van het lijden in de hel. Met zijn kinderlijke plichten vertrouwde hij op de kracht van de Sangha om een ​​speciaal festival te organiseren om zijn moeder te redden. Vanaf dat moment ontstond het Vu Lan-festival (Vu Lan Bon - Giai Dao Huyen), een gelegenheid voor mensen om hun ouders te herdenken en hun dankbaarheid te tonen.

Vu Lan Festival - kinderlijke vroomheid is een prachtige traditie van het Vietnamese volk. Foto: MH

Volgens de Vietnamese boeddhistische sangha is het Vu Lan-festival van het boeddhisme al lang verweven met de filosofie en culturele traditie van kinderlijke vroomheid, het herdenken van de bron van het water van het land en de gewoonte om op de 15e dag van de 7e maanmaand te aanbidden, wat samen het Vu Lan-festival vormt - het seizoen van kinderlijke vroomheid. Dit is de tijd voor iedereen om de gelofte van kinderlijke vroomheid aan ouders, grootouders en dierbaren te oefenen en te verdiepen, en tegelijkertijd is het ook de tijd om voorouders, nationale helden, heldhaftige martelaren en voorouders van het Vietnamese volk te herdenken en dankbaarheid te tonen.

In Vietnam wordt het Vu Lan-festival gecombineerd met het Volle Maanfestival in juli - het Trung Nguyen-festival, de dag van de vergeving van de doden, waarop mensen geloven dat de poorten van de hel worden geopend om de zielen naar de aarde te laten terugkeren. Daarom is het Volle Maanfestival in juli in de Vietnamese geest zowel een dag van vergeving van zonden als een seizoen van kinderlijke vroomheid. Twee spirituele stromingen ontmoeten elkaar en vormen een culturele traditie die doordrenkt is van menselijkheid.

Daarom voeren Vietnamezen op de 15e dag van de 7e maanmaand, samen met de offerschaal voor de voorouders, ook een ceremonie uit om dwalende zielen te aanbidden, bloemenlantaarns op de rivier los te laten en aalmoezen te geven aan de armen. Vietnamezen geloven dat aanbidding op de 15e dag van de 7e maanmaand niet alleen dient om voorouders te herdenken, maar ook om te delen met dakloze zielen. Dat illustreert de humanistische filosofie: niet alleen respect tonen voor ouders, maar ook mededogen tonen voor iedereen.

Op de dag van volle maan heeft elke Vietnamees zijn eigen manier om zijn respect voor zijn ouders te uiten, de verdienste van het baren en opvoeden van hun kinderen te herdenken, en zijn grootouders en voorouders te herdenken. Vietnamezen gaan vaak naar de tempel om te bidden voor hun levende ouders en offergaven voor hun voorouders te bereiden ter nagedachtenis aan hun voorouders en wortels.

De offerschaal voor het Vu Lan-festival - Volle maan in juli - hangt af van de omstandigheden en behoeften van elke familie. Sommige families bereiden hartige offergaven met alle traditionele gerechten, zoals Tet-gerechten; andere families bereiden eenvoudige vegetarische offergaven. Of het nu uitgebreid of sober en eenvoudig is, de opstelling en presentatie van de offerschaal zijn altijd netjes en verzorgd, wat de oprechtheid jegens de voorouders en familie laat zien.

Veel activiteiten op het Vu Lan Festival

Als volksgeloof, verbonden met de boeddhistische filosofie, organiseren pagodes tijdens het Vu Lan-festival vele plechtige en waardige activiteiten en rituelen. Monniken, nonnen en boeddhisten zingen samen Vu Lan-soetra's, biddend voor de vrede van levende ouders en de redding van overleden ouders.

Ter voorbereiding op het Vu Lan-festival van Kinderlijke Vroomheid 2025 heeft de Vietnamese Boeddhistische Sangha circulaire nr. 374/TB-HDTS uitgegeven aan de Centrale Comités, Instituten, Uitvoerende Comités van de Vietnamese Boeddhistische Sangha in provincies en steden; monniken, nonnen, boeddhisten van pagodes en kloosters over het Vu Lan-festival van Kinderlijke Vroomheid. De Vietnamese Boeddhistische Sangha verzoekt de lokale boeddhistische Sangha daarom het Vu Lan-festival van Kinderlijke Vroomheid te organiseren; de zielen van heldhaftige martelaren te herdenken, te eren en voor hen te bidden op martelarenbegraafplaatsen; op culturele locaties en bij gemeenschapsactiviteiten, mits goedgekeurd door autoriteiten op alle niveaus.

De Kerk beveelt monniken en nonnen aan om actief deel te nemen aan 'dankbaarheidsactiviteiten', om mensen te bezoeken en geschenken te geven die een bijdrage hebben geleverd aan het land, Vietnamese heldhaftige moeders, gewonde en zieke soldaten en families van martelaren in de regio; om grote herdenkingsdiensten te organiseren, om kaarsen aan te steken ter nagedachtenis en om hulde te brengen aan heldhaftige martelaren; om de Vu Lan-soetra's te zingen, de soetra ter nagedachtenis aan de ouders... om te bidden voor de zielen van heldhaftige martelaren, om de betekenis van Vu Lan - Herinnering aan de ouders - te prediken; om deel te nemen aan de ceremonie van het vastpinnen van rozen om dankbaarheid te tonen voor de geboorte van ouders; en aan het kunstprogramma 'Verdienste van de vader en deugd van de moeder'.

Het Centraal Comité van de Vietnamese Boeddhistische Sangha heeft de provinciale en gemeentelijke uitvoerende comités van de Vietnamese Boeddhistische Sangha verzocht een plan op te stellen om de tempels te begeleiden en te ondersteunen bij de organisatie van het Vu Lan Festival (Kinderlijke Vroomheid). Alle tempels en pagodes zullen dit jaar de nationale vlag hijsen op Onafhankelijkheidsdag en Vu Lan Festival (Kinderlijke Vroomheid). Het Centraal Comité van de Vietnamese Boeddhistische Sangha merkte tevens op dat de organisatiefase plechtig en economisch moet zijn; dat er geen vormen van diensten en ceremonies mogen plaatsvinden die niet in overeenstemming zijn met de Dharma en traditionele rituelen; en dat brandpreventie en -bestrijding goed moeten worden uitgevoerd.

Volgens de gegevens was het aantal mensen dat dit jaar op de 15e dag van de 7e maanmaand naar de pagode kwam om te bidden voor vrede en verlossing vrij groot. In het relikwieëncomplex van de Khuong Trung gemeenschapshuis en pagode vertelde mevrouw Nguyen Tuyet Lan (afdeling Khuong Dinh) dat zij en haar kinderen, volgens de traditie van haar familie, vanaf de vroege ochtend van de 15e dag van de 7e maanmaand naar de pagode gingen om te bidden voor vrede en vervolgens naar de markt gingen om voedsel te kopen om te offeren aan hun voorouders. "Ik houd deze gewoonte in stand, zodat mijn kinderen en kleinkinderen de traditie van kinderlijke vroomheid en hun voorouders in ere kunnen houden," zei mevrouw Lan.

Tegenwoordig is Vu Lan Dag ook interessant voor jongeren. Op sociale media roepen veel campagnes op tot het schrijven van dankwoorden, het plaatsen van foto's met ouders en het sturen van vredeswensen. Scholen en organisaties integreren de opvoeding van kinderlijke vroomheid in deze gelegenheid. Deze acties laten zien dat kinderlijke vroomheid niet ouderwets is, maar nog steeds de rode draad vormt die generaties verbindt.

Het lijkt erop dat het Vu Lan-festival steeds breder wordt opgevat: het is een gelegenheid om het maatschappelijk bewustzijn van de geest van dankbaarheid te vergroten, om mensen aan te moedigen dankbaarheid te tonen en hun ouders, leraren, voorgangers, helden en martelaren die hebben bijgedragen aan de opbouw van het land, iets terug te doen. De humanistische waarden van het Vu Lan-festival verspreiden zich steeds meer en worden een goede traditie van het Vietnamese volk.

Bron: https://hanoimoi.vn/truyen-thong-hieu-hanh-nho-ve-coi-nguon-trong-ngay-vu-lan-bao-hieu-715287.html