Bevaring av det tradisjonelle brokadevevingshåndverket til den etniske gruppen Mong

Sammen med satsingen på å utvikle turistøkonomien, blir det tradisjonelle brokadevevingshåndverket til den etniske gruppen Mong i Pa Co-kommunen bevart og fremmet, og blir et unikt urfolkskulturelt trekk som bidrar til å forbedre livene til etniske minoriteter.

Kjernen i brokadeveving bevares av det etniske samfunnet Mong i Pa Co kommune i samarbeid med turismeutvikling .

Fru Mua Y Ganh, en brokadevever i Pa Co kommune, er bekymret: Antallet brokadevevere er svært lite nå. I det moderne liv selges ferdige klær og brokadestoffer produsert på samlebånd overalt på markedet til lave priser. Derfor forsvinner lindyrking og brokadeveving av mong-folket gradvis. Mong-kvinner kjenner yrket, men praktiserer det sjelden.

Vevere lærer barna og barnebarna sine å praktisere veving.

Siden 2018 har en modell for lokalturisme blitt bygget og utviklet i en rekke småbyer og landsbyer, noe som gjør Pa Co til et attraktivt reisemål. I tillegg til attraksjonen i naturlandskap, er opplevelsesbaserte turismeprodukter, inkludert tradisjonell brokadeveving, elsket av mange turister. Herfra har veveryrket blitt gjenopprettet, og produktene er stadig mer mangfoldige, ikke bare for å lage klær, skjerf og luer til familiebruk, men også hovedsakelig for å dekke turistenes behov for å kjøpe suvenirer og gaver.

Turister utforsker brokadevevingskunsten til Mong Pa Co-kvinner.

I likhet med andre mong-kvinner fulgte fru Sung Y Thanh i landsbyen Pa Co i Pa Co-kommunen moren sin for å dyrke lin, spinne garn og mestre sying og brodering før hun giftet seg. Fru Thanh betrodde: For å lage brokadeprodukter eller tradisjonelle kostymer må man gå gjennom mange stadier. Hvert trinn, fra dyrking av lin, spinning av garn, vokstrykk, indigofarging, broderi, sying ..., krever omhyggelighet og fingerferdighet fra personen som lager det. Derfor ble talentet, fliden og fingerferdigheten til mong-kvinner tidligere og nå evaluert gjennom deres ferdigheter i linveving.

Linplantesesongen i Pa Co finner sted rundt mars og april hvert år, og innhøstingssesongen er rundt juli og august. Folk tørker vanligvis linen i solen og strimler den deretter til fibre. Linfibrene blir deretter knust i en morter til de er myke, deretter satt sammen, rullet til ruller og vasket. Neste trinn er å koke linfibrene til de er myke og hvite, og deretter tørke dem i solen. På slutten av linproduksjonsprosessen bruker Mong-folket en snelle for å separere fibrene før de henges opp på en vevstol for veving.

Mong-kvinners talent, flid og fingerferdighet bedømmes gjennom deres ferdigheter i å veve lin.

Etter vevingsprosessen bruker kvinnene en oppvarmet kobberpenn til å tegne på bivokslaget for å lage mønstre. Etter tegningen farges stoffet som er trykt med bivoks indigo til stoffet er mørkt, deretter dyppes det i kokende vann. Bivoksen smelter og etterlater lyseblå mønstre. Deretter kommer broderiprosessen. Mønstrene på bakgrunnen av Mong-folkets kostymer er hovedsakelig firkanter, diamanter, rektangler ... som lages for hånd, så det tar mye tid.

Håndvevde produkter har også fått mye oppmerksomhet gjennom turismeaktiviteter. Noen etablissementer har kommet til stedet for å lære og introdusere, og koble forbruket av brokadevevde produkter til kundene. I kommunen har det blitt dannet en rekke håndverksgrupper som samler kvinner for å gjøre arbeidet. Fru Sung Y Ganh, et medlem av håndverksgruppen i Pa Co-landsbyen, delte: Siden jeg deltok i arbeidet med å lage produkter, har jeg blitt stolt og mer bevisst på å bevare det tradisjonelle yrket til mongiske kvinner. Dette er også en betydelig inntektskilde for å støtte familielivet.

I landsbyen Pa Co i Pa Co kommune ble det dannet en vevegruppe der alle trinnene ble gjort utelukkende for hånd.

Suvenirbutikk som ofte besøkes av turister i landsbyen Cha Day i Pa Co kommune.

Fru Sung Y Thanh la til: Nå veves brokade ikke bare av noen eldre kvinner, men også av middelaldrende kvinner. Jenter deltar også aktivt, og unge jenter blir også veiledet og lært opp til å bevare håndverket og senere gi det videre til neste generasjoner. Frem til nå fortsetter vertsfamilier å fremme rollen med å knytte sammen turisme i håndverkslandsbyer for å diversifisere opplevelsesaktivitetene for destinasjonen. I kommunen er det etablert en tradisjonell brokadevevingslandsby og en rekke vevegrupper, som viser frem og introduserer brokadesuvenirer laget av håndverkere fra håndverkslandsbyen og håndverksgruppene. 100 % av produktene er håndvevd.

Håndverkslandsbyer og håndverksgrupper markedsfører og bringer også proaktivt produkter til lokale turisttjenestesteder for å introdusere og fremme forbruk, samtidig som de bidrar til å fremme vevingsprodukter som inneholder den kulturelle kjernen av den etniske gruppen Mong Pa Co for å nå lenger og lenger.

Bùi Minh

Kilde: https://baophutho.vn/bao-ton-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-dan-toc-mong-241730.htm