Et lyst bilde i landsbyen Suoi Doi

Fra et lavtliggende, goldt land forvandlet Tay- og Nung-folket i Suoi Doi-landsbyen (Dong Tam kommune, Dong Nai-provinsen) den til frodige, grønne ris- og maisåkrer som omringet sine røykfylte hus fra de første årene av bosetningen. Nå er risåkrene omgjort til frukthager og hager, og hjemmene deres er romslige, moderne hus.

Innbyggere i grenda Suoi Doi står ved siden av sine frodige, grønne kornåkre. Foto: D. Phu

Bildet av barn som holder hender, de eldre som bærer de yngre, som vasser over den grunne bekken til privatskolen på 1990- og 2000-tallet, står nå bare igjen i minnene til lokalbefolkningen.

Å starte et nytt liv i et nytt land.

Herr Hoang Thin Pau (80 år gammel, Tay-etnisk gruppe, fra Cao Bang- provinsen) – som var sentral i å bringe Tay- og Nung-etniske folk fra mange steder i Cao Bang- og Quang Ninh-provinsene til å bosette seg her – sa: «Boligområdet Team 5, Cau 2-landsbyen, Dong Xoai-kommunen, Dong Phu-distriktet, Song Be-provinsen, hadde 28 husstander da det først ble etablert i 1986. Senere lærte Tay- og Nung-folket, som var fjerne slektninger av oss, at dette landet kunne dyrke våtris og høylandsris uten gjødsel eller plantevernmidler, men likevel trives og gi høy produktivitet, så de kom for å bosette seg her.»

Tay- og Nung-folket har en sterk fellesskapsfølelse, så de som ankom først har et ansvar for å hjelpe de som kom senere, for eksempel ved å vise dem hvor de skal rydde land, bygge hus og dele vann, frø og mat. Med produksjonsmetodene sine fortsatt dypt forankret i høylandet, dyrker de våt ris i de lavereliggende områdene, mens de i de høyereliggende områdene sår høylandsris, mais, bønner, kalebasser, gresskar og meloner, og oppdretter kyllinger, ender, griser, bøfler og kyr i innesperring eller frittgående for mat og trekkkraft.

Tay- og Nung-folket var flittige og levde i fruktbart land, og etter bare én innhøsting av høylandsris, poteter og bønner ble de selvforsynte med mat. Måltidene deres besto ikke lenger av mais, poteter eller bambusskudd, men heller hvit ris med matvarer som fisk, reker og krabber fra naturen, samt kyllinger og ender fra egne gårder. Barn vokste raskt, og unge mennesker fikk styrke til å utføre tungt arbeid.

Å etablere en privatskole

For å sikre at barna som hadde flyttet til sine nye hjem ikke skulle glemme det de hadde lært, og at de som aldri hadde gått på skole ikke skulle bli analfabeter, mobiliserte Hoang Thin Pau Tay- og Nung-folket i landsbyen sin for å rydde en gold, gjengrodd tomt på en høy ås, innenfor en radius på 1 km fra hjemmene og gårdene deres, for å bygge en skole. I løpet av bare noen få dager resonerte den enkle, privatdrevne skolen, med stråtak og bambusvegger, med lydene av barn som stavet og regnet. Pau oppfordret også husholdninger med barn som går på skole til å bidra med 10–15 kg ris per husholdning per år for å støtte lærerne.

Fra denne privatskolen skryter herr Pau og foreldrene, som er fra de etniske gruppene Tay og Nung, stolt: Hver husholdning i landsbyen Suoi Doi har barn som går på universitet, høyskole eller yrkesskole. Mange lærere ble senere offisielt ansatt i utdanningssektoren , og fortsatte arbeidet med å «så kunnskapens frø».

Lærer Nong Thi Nhoi (av den etniske gruppen Tay, bosatt i grenda Suoi Doi) fortalte: Hun var en av syv frivillige lærere som underviste barn i lokale familier i grenda i leseferdighet fra 1990-tallet til 2000-tallet. Før de offisielt ble ansatt og utnevnt som lærere, måtte fru Nhoi og de andre lærerne dra til herr Hoang Thin Paus hus hver måned for å motta ris som foreldrene hadde bidratt med. Selv om de bare mottok noen få dusin kilo ris hver måned, ble lærerne gladelig værende på skolen for å undervise barna i grenda i leseferdighet.

Fra år 2000 og frem til i dag har de grunne og dype elvene som en gang hindret Tay- og Nung-folkets bevegelser i grenda fått oppmerksomhet og investeringer fra lokale myndigheter i bygging av broer og kulverter. Tay- og Nung-folket i grenda Suoi Doi har nå tilgang til strøm fra det statsfinansierte strømnettet til belysning og produksjon. Dette er også en periode hvor folket har tatt et sterkt økonomisk sprang fremover ved å bruke det statsfinansierte kanalsystemet til å dyrke ris tre ganger i året, og gå over til å plante gummi-, kaffe- og frukttrær i høylandet.

Suoi Doi Hamlet, Dong Tam kommune, Dong Nai-provinsen, dekker et område på 500 hektar og er hjem til 360 husstander, hvorav de etniske gruppene Tay og Nung utgjør opptil 90 %. Takket være deres flid og skarpe tilpasning til nye avlinger og husdyr, nyter 100 % av Tay- og Nung-folket her et relativt velstående økonomisk liv og komfortable boliger.

Et liv i overflod

Tankegangen og jordbrukspraksisen til de etniske gruppene Tay og Nung i landsbyen Suoi Doi har raskt tilpasset seg lokale og sentrale myndighetsprogrammer og -politikk, som jordbruksteknikker, lånekapital, sertifikater for bruksrett til land, transportinfrastruktur og vanningssystemer. Rismarkene krymper gradvis for å gi plass til gummitrær, frukttrær og salgsvekster med mye høyere avkastning og økonomisk verdi.

Herr Nong Van Dong, leder av Suoi Doi Hamlet i Dong Tam kommune, sa: «Siden de slo seg ned her, har ingen Tay- eller Nung-folk fortsatt lidd av sult eller fattigdom. Selv om det var mangel på materielle ressurser i begynnelsen, har alle husholdninger nå et stabilt liv takket være flid, gjensidig støtte i arbeidskraft og produksjon, og sysselsetting i bedrifter. Spesielt Tay- og Nung-folket som valgte å bosette seg i Suoi Doi Hamlet, selger ikke jorden sin og flytter andre steder, men har i stedet en vane med å samle penger for å kjøpe mer land til produksjon eller virksomhet.»

Dang Van Truyen, sekretær for partiavdelingen til Suoi Doi Hamlet, sa: «Landsbyene Tay og Nung har nå ikke flere provisoriske hus eller gjørmete, glatte veier. Alt ser ut som et malt bilde med asfaltveier, romslige hus og frodige, grønne hager.»

Mange barn fra de etniske gruppene Tay og Nung går på universitet, høyskole, yrkesskole eller jobber langt hjemmefra. Mange andre blir værende i lokalsamfunnet for å jobbe som lærere, soldater, politibetjenter eller lokale og provinsielle tjenestemenn. Dette er noe vi er stolte av når vi utdanner den yngre generasjonen, og viser deres iver etter å lære og deres evne til å overvinne vanskeligheter.

Sekretær for partigrenen til Suoi Doi Hamlet, Dong Tam kommune, DANG VAN TRUYEN

Doan Phu

Kilde: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/