Kinoens merke
«Sølvarmbåndet» (koong hu), regissert av Lam Son og produsert av Ho Chi Minh City General Film Enterprise i 1982, er en film om det sentrale høylandet med et episk tema: kampen for å beskytte landsbyene. For å fange de mest autentiske scenene av menneskene, landskapene og kulturen i det sentrale høylandet, valgte filmteamet landsbyen Ktang og en landsby i An Khe som filmsteder.
Sittende i skyggen av et tre foran felleshuset, mintes landsbyens eldste i Ktăng, herr Poc (født i 1962), med glede de gledelige dagene da filmteamet kom til landsbyen: I filmen gjenskapte landsbyen bøffelofringsseremonien «Celebrating Victory» rett foran felleshuset. Ingen visste hva «filming» betydde, så alt skjedde veldig naturlig. Filmteamet sto på felleshuset og jublet og danset til rytmen av gonger og trommer, noe som gjorde landsbyboerne enda mer begeistret.
Scenen det året viste folk i alle aldre, unge og gamle, kledd i tradisjonelle kostymer, samlet foran felleshuset i en livlig og travel atmosfære. Herr Poc, som da bare var 20 år gammel, fikk i oppgave å håndtere logistikken. Etter filmingen «slaktet» han og de unge mennene i landsbyen en bøffel og tilberedte den til en tradisjonell rett som skulle deles med filmteamet på en avskjedsfest.
Mer enn 40 år har gått, men folkekunstneren Xuan La, tidligere assisterende direktør for Dam San General Music and Dance Theatre – som spilte H'Lan i filmen – har fortsatt et sterkt inntrykk: «Mennene spilte gongene veldig kraftfullt, mens kvinnenes danser var fascinerende vakre. Spesielt dusinvis av unge mennesker på stylter opptrådte ved siden av dem, gikk og danset for å skape en visuelt imponerende dans. Det er sjelden å finne et gongensemble som inkluderer en så unik styltegang som et spesielt akkompagnement.»
Folkekunstneren Xuan La husker fortsatt levende den stekende solen i den tørre årstiden, da landsbyboerne, kledd i tykke, varme brokadekostymer, fortsatt entusiastisk danset og spilte gonger. De syntes å glemme alt rundt seg, fullstendig fordypet i festivalens lyder.
«Seiersgongen på slutten av filmen var som en vakker finale, som uttrykte den ukuelige ånden i det sentrale høylandet, og som resonnerte i folks hjerter for alltid», mintes Folkets kunstner Xuan La.
Herr Poc fortsatte dette minnet ved å nevne en annen unik detalj som gir gongmusikken dens vitalitet. Han fortalte: «Tidligere sov ugifte unge menn i felleshuset. I regntiden var de røde grusveiene i landsbyen oversvømt opp til anklene, så de fleste brukte stylter for å komme seg rundt. Da folkekunstneren Y Brơm (nå avdød) hjalp filmteamet med koreografien, innlemmet han kreativt styltedansen i gongensemblet, ved å gå på stylter mens han banket rytmisk sammen. Ikke bare skapte det en livlig harmoni, men styltedansen gjenskapte også en del av livet til menneskene som bodde i fjellene.»
Motivasjonen til å bevare og videreføre
Fra en landsby som en gang «entret kinolerretet», viderefører Ktăng i dag motstandsbevegelsens heroiske ånd, og bevarer dens identitet slik at kulturen ikke bare «lever» på skjermen, men også eksisterer i det virkelige liv.
Herr Poc husker levende de gangene landsbyboerne måtte trekke seg dypt inn i skogen for å unnslippe fiendens angrep eller flytte på grunn av vannmangel eller sykdomsutbrudd. Under disse flyttingene byttet landsbyboerne på å vokte og beskytte gongsettet.
Herr Poc la til: «Dette er settet med gonger som ble vist i filmen «Sølvarmbåndet». På grunn av hyppig bruk er noen av dem skadet. Landsbyen har gjentatte ganger invitert dyktige gongreparatører til å «lappe» sprekker og brudd og justere lyden fra gongene.»
Landsbyen som er omtalt i filmen har også flyttet til sin nåværende beliggenhet, omgitt av enorme gummi- og kaffeplantasjer og skjermet av ruvende fjellkjeder. Herr Poc sa: «Hver gang vi bygger en ny landsby, bygger et nytt felleshus eller overvinner en epidemi, feirer landsbyboerne seieren ved å spise bøffelkjøtt og slå på gonger. Gongmusikken er som en åndelig kilde, som gjenspeiler samfunnets ukuelige vilje på reisen for å overvinne vanskeligheter. Etter å ha blitt omtalt i filmen, har landsbyboerne blitt enda mer bevisste på å bevare, praktisere og fremføre den på mange store og små arrangementer.»
En film kan fange de vakreste aspektene ved en landsby og gjøre den til et udødelig øyeblikk på kinolerretet. Men når kulturen bevisst bevares og praktiseres av lokalsamfunnet i dagliglivet, slik som i landsbyen Ktăng, er det sann udødelighet.
I over 40 år har Mr. Poc vært et sentralt medlem av gongensemblet. Styltedansen har blitt avbrutt til tider, noe som har gjort gongopptredenene mindre særegne. Derfor har han både direkte lært gongspill til den yngre generasjonen og kjempet for å gjenopplive styltedansen, slik at landsbyens gongensemble alltid beholder sin unike karakter.
Han uttalte stolt: «Når gongensemblet opptrer i Hanoi , gjenkjenner mange det umiddelbart som gongene, den kulturelle identiteten til det sentrale høylandet.» Han kan ikke huske hvor mange opptredener han har hatt eller hvor mange priser han har vunnet. Men sist vant Ktang-landsbyens gongensemble førstepremien på den kulturelle festivalen for etniske grupper i Dak Doa-distriktet (tidligere) og skal representere landsbyen på festivalen på provinsielt nivå i april 2025.
Basert på historien fortalt av landsbyens eldste, sa herr Xuin, partisekretær og landsbyens leder, og også lederen for gong-teamet: For tiden er 198 av 199 husholdninger i landsbyen Bahnar-folk, for det meste protestanter eller katolikker, så mange tradisjonelle festivaler har forsvunnet. «Det er en stor utfordring for kulturbevaring, men gong-teamet opprettholder fortsatt sin rolle, et vitnesbyrd om ånden med å bevare identitet på tvers av generasjoner», sa herr Xuin.
Nesten hver husholdning i landsbyen Ktăng hadde en gang noen som fulgte revolusjonen, og mange familier hadde slektninger som var martyrer. Denne tradisjonen er som en livline som gir næring til livet i dag. Ktăng har fortsatt beholdt ånden til en heroisk landsby i både krigstid og fredstid, med fremganger innen økonomisk utvikling. Landsbyen har steget fra fattigdom til å bli en ny landsby, med mange husholdninger som tjener 400–500 millioner dong per år.
En film kan fange de vakreste aspektene ved en landsby og gjøre den til et udødelig øyeblikk på kinolerretet. Men når kulturen bevisst bevares og praktiseres av lokalsamfunnet i dagliglivet, slik som i landsbyen Ktăng, er det sann udødelighet.
Kilde: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html
Kommentar (0)