Mer enn 80 milliarder for å restaurere Lam Kinh-relikvieområdet

Lam Kinh, en gammel hovedstad i byen Lam Son i Tho Xuan i Thanh Hoa- provinsen, er en levning knyttet til kong Le Thai Tos karriere og det senere Le-dynastiet i vietnamesisk historie.

Spesiell kulturell og arkitektonisk arv

Etter å ha ledet Lam Son-opprøret i 10 år (1418–1428) for å drive ut Ming-inntrengerne og bestige tronen, og etablert hovedstaden i Dong Kinh (Thang Long), bygde kong Le Thai To en hovedstad kalt Lam Kinh i hjemlandet sitt, Lam Son.

Den gamle Lam Kinh-citadellen ble bygget i henhold til «fjellvannsterrenget», en gyllen standard i østasiatisk feng shui. Nordsiden av citadellet lente seg mot Dau-fjellet, sørsiden vendte mot Chu-elven, med Chua-fjellet som skjerm, østsiden var Phu Lam-skogen, og vestsiden var beskyttet av Huong-fjellene og Ham Rong-fjellene.

Ngo Mon-porten til Lam Kinh-relikvie. Foto: Quoc Le.

Den keiserlige citadellen, palasset og tempelet til Lam Kinh-citadellen er fortsatt intakte den dag i dag, med et sjakkbrettoppsett som inkluderer Ngo Mon-porten, dragegården, hovedhallen, tempelet ...

Veien som fører til keiserbyen har en kanal som heter Ngoc-elven. Denne bekken har sitt utspring i West Lake og slynger seg rundt forsiden av citadellet og Lam Kinh-palasset. Bach-broen (Tien Loan Kieu-broen) over Ngoc-elven er hovedveien for turister å besøke Lam Kinh Ancient Citadel. Broen har en bueform, laget i en unik arkitektonisk stil kalt Thuong Gia Ha Kieu, som betyr over huset, under broen.

Omtrent 50 meter over broen ligger en gammel brønn. Vannet er klart og fullt hele året. Nordbredden er brolagt med steintrapper som forsyner Lam Kinh-palasset med vann. Tidligere var brønnen beplantet med vakre og duftende lotusblomster, samtidig som vannet ble holdt kjølig om sommeren.

For å komme inn i hovedhallen må besøkende gå gjennom Ngo Mon, som tidligere var stedet for mottakelsesseremonier, før de går inn i audienshallen. Foran Ngo Mon står det steinenhjørninger som er hundrevis av år gamle. Gjennom Ngo Mon kommer de inn i dragegården, som fører til hovedhallen. Lam Kinhs hovedhall regnes som relikviestedets «sjel» på grunn av dens storhet og høytidelighet. Det er det største sentrale området, formet som bokstaven «Cong» (I), og består av tre store haller bygget etter hverandre på en stor tomt: Quang Duc (forhallen), Sung Hieu (midtre hallen) og Dien Khanh (bakre hallen).

Rett bak hovedhallen ligger ni thailandske templer, høytidelig og hellig dekorert med formen av en bue som omslutter hovedhallen. Dette er stedet for å tilbe kongene og dronningmødrene fra det senere Le-dynastiet, hovedsakelig det tidlige Le-dynastiet, med en helårsscene fylt med røkelsesrøyk, majestetisk og hellig...

Spesiell status i nasjonens historiske prosess

Lam Kinhs gamle hovedstad er ikke bare en viktig historisk levning, men også et levende symbol på ånden av nasjonal gjenoppliving, på krystalliseringen av Dai Viet-kulturtradisjonene og ønsket om å reise seg etter smertefulle år under åket av nordlig dominans.

Betydningen av Lam Kinh ligger først og fremst i stedets opprinnelige rolle i gjenopprettelsen av Dai Viet-nasjonen etter den fjerde perioden med kinesisk dominans. Dette er stedet der den nasjonale ånden møtes, der helter blir født, der bønder, intellektuelle og etniske grupper i fjellområdene mobiliseres for å slå seg sammen for å kjempe mot inntrengere. Hvis Thang Long var det politiske og økonomiske sentrum i Ly-Tran-perioden, var Lam Kinh den åndelige og moralske støtten til en ny Dai Viet-nasjon etter den mørke perioden. Symbolsk sett er Lam Kinh som en bekreftelse på at landet midlertidig kan underkues, men aldri beseires, og at den nasjonale ånden alltid kan reise seg fra landene langt fra sentrum.

Thai Mieu-området i Lam Kinh-relikvien. Foto: Quoc Le.

Lam Kinh stopper ikke bare ved militærhistoriens rolle, men er også et kulturelt og politisk sentrum for arv og innovasjon. Etter å ha besteget tronen, bygde Le Loi Lam Kinh til en hovedstad i henhold til tradisjonell feng shui-struktur, og imiterte strukturen til Thang Long, men med de unike trekkene til Lam Son-landet. Her holdt de første kongene av Le-dynastiet mange viktige seremonier, utstedte store påbud, og det var også gravstedet til de første kongene og dronningene av dynastiet. Å velge Lam Kinh som hvilested i stedet for Thang Long viser at Le-dynastiet ikke bare ønsket å understreke opprinnelsen til et dynasti, men også bekreftet viktigheten av et nytt religiøst sentrum med sin egen identitet.

Den symbolske betydningen av Lam Kinh har blitt opprettholdt gjennom historiens lange strøm. Gjennom århundrene, uavhengig av dynastieskifte, krig eller fred, har Lam Kinh alltid vært til stede som et vitnesbyrd om nasjonal gjenoppliving, lojalitet og ukuelig motstandskraft. Fra Lam Kinh har Dai Viet-ånden alltid spredt seg og bidratt til å forme en unik politisk og kulturell identitet for Vietnam i den senere Le-perioden.

I dag er Lam Kinh ikke bare et kulturelt turistmål, men også et møtested for verdifulle historiske - åndelige - mentale verdier. Lam Kinh-festivalen arrangeres hvert år den 21. og 22. i den 8. månemåneden, ikke bare for å minnes Le Loi og kongene i Le-dynastiet, men også for å vekke nasjonal stolthet og minne oss om en strålende historisk periode og et vedvarende ønske om uavhengighet. Lam Kinhs status ligger derfor ikke i dens materielle skala, men i dens historiske dybde og kulturelle bredde.

I 1962 ble Lam Kinh historiske sted anerkjent som et nasjonalt historisk sted. I 2012 ble det ytterligere anerkjent som et spesielt nasjonalt monument.

Prosjektet for å renovere, restaurere og utsmykke en rekke viktige gjenstander på det nasjonale relikviestedet Lam Kinh er investert av Thanh Hoas avdeling for kultur, sport og turisme, og ble implementert i perioden 2025–2027. Dette inkluderer: restaurering av fire Thai Mieu-bygninger (nr. 1, 2, 8 og 9), renovering av Hang Dau-tempelet og bygging av en port til relikviestedet. Finansiering til gjennomføringen er mobilisert fra sentralbudsjettet og provinsbudsjettet.

Gjennom årene har mange viktige gjenstander fra relikvieområdet blitt restaurert, som Lam Kinh-palasset, innsjøene, dragegården, seremoniporten og fem Thai Mieu-bygninger. Imidlertid har fire Thai Mieu-bygninger, to Ta Vu-Huu Vu-bygninger og Hang Dau-tempelet ikke blitt restaurert. Denne investeringen forventes å bidra til den totale ferdigstillelsen av det viktigste historiske og kulturelle området til det senere Le-dynastiet i Thanh Hoa.

Kilde: https://khoahocdoisong.vn/hon-80-ty-phuc-hoi-khu-di-tich-lam-kinh-post2149044047.html