De siste ukene av året er alltid en blanding av travelhet og ritualer: fester, reiser, julehandel, takling av en rekke uferdige oppgaver og forberedelser til det nye året.
For de som ønsker å gå inn i januar med en «blank tavle»-tankegang, blir det en klar nødvendighet å organisere, rydde eller friske opp boarealet sitt. I Japan finnes det en langvarig tradisjon dedikert til dette: ōsōji.
Nedenfor forklarer ekspertene betydningen, historien og viktigheten av dette rengjøringsritualet på slutten av året, som kombinerer praktisk sans og ettertanke.
Hva er Ōsōji?
«Ōsōji (大掃除) betyr «Stor feiing» – en større generell rengjøring», sa Yumi Nagasawa, direktør for utdanning og familieprogrammer ved Japan Society. «Det er en viktig begivenhet som finner sted på slutten av året før nyttår.»
Dette kan sees på som Japans versjon av «vårrengjøring», men det finner sted i desember, rett før nyttår.
«For mange er ōsōji rett og slett en tradisjon med å rengjøre og forberede huset til høytider og familiesammenkomster», sier Kaitlyn Ugoretz, foreleser og redaktør ved Nanzan Institute for Religion & Culture. «Men for andre er det et årlig ritual med åndelig betydning.»
Rengjøringsekspert Marie Kondo vier et helt kapittel i sin nye bok , «Letter From Japan», til ōsōji, der hun diskuterer den kulturelle og åndelige betydningen av mange japanske ritualer.
«Ōsōji ligner på vårrengjøringen i sin ånd med å fjerne skitt og negative tanker som har samlet seg gjennom året», delte Kondo. «Men forskjellen ligger i tidspunktet og betydningen. Fordi det finner sted på slutten av året, er det ikke bare en tid for å reflektere over de siste 12 månedene, men også for å forberede seg på å ønske Toshigami-sama velkommen – nyttårsguden som bringer lykke for det kommende året.»
Ifølge Kondo er ōsōji en måte å ønske lykke velkommen inn i hjemmet.
Opprinnelsen til denne tradisjonen
Opprinnelsen til ōsōji går tilbake mer enn et årtusen. «Opprinnelig var det et renselsesritual i keiserpalasset for å avverge onde ånder og be om lykke», sier Miyuki Seguchi, en japansk reiseekspert og forfatter av podkasten «Japan Experts».
De fleste forskere mener at ōsōji oppsto i Heian-perioden (794–1185), selv om noe tyder på at de kan ha dukket opp i Asuka-perioden (592–710).
Foreleser Ugoretz forklarte at denne tradisjonen stammer fra susuharai-ritualet – som betyr «å feie bort kullstøv» – i middelalderen. På den tiden brukte man oljelamper og ovner i hus, noe som førte til at kullstøv samlet seg på vegger, tak og gulv gjennom hele året.
Keiseren, som nasjonens politiske og åndelige sentrum, utførte en rituell renselse av palasset for å beskytte hele Japan. Tjenere brukte bambuskoster og kluter til å rengjøre palasset grundig i flere uker før nyttår. Etterpå feiret de med mochi og sake.
Over tid adopterte adelen, generalene, templene og shinto-helligdommene også dette ritualet som en måte å «feie bort uflaks» og forberede seg på det nye året.
I løpet av Edo-perioden (1603–1868) spredte ōsōji (tradisjonelle japanske rengjøringsredskaper) seg til vanlige husholdninger. Myndighetene utpekte på den tiden den 13. dagen i den 12. månemåneden som den offisielle generelle rengjøringsdagen på Edo – en dag som ble ansett som gunstig for alle saker unntatt bryllup.
Betydningen av ōsōji i moderne tid
I dag er dette fortsatt en viktig aktivitet i forberedelsene til årets slutt i Japan. Templer og helligdommer begynner vanligvis sin generelle rengjøring rundt 13. desember, mens familier rengjør hele hjemmene sine før nyttårsferien – Oshōgatsu, den viktigste festivalen for japanerne.
Denne praksisen finner også sted på skolene. Elevene bruker tid hver dag på å rydde klasserommene sine, noe som bidrar til å bygge en følelse av ansvar og fellesskap.
Nivået på ōsōji-praksis er imidlertid i endring. Mange i dag forstår ikke lenger fullt ut dens opprinnelse og symbolske betydning.
Ifølge en undersøkelse utført av rengjøringsfirmaet Duskin, utførte bare 51,1 % av husholdningene ōsōji (husrengjøring) innen utgangen av 2024 – en kraftig nedgang fra 71,7 % i 2008. Familier med små barn utførte det oftest (59,9 %), etterfulgt av husholdninger med to yrkesaktive voksne (58,1 %) og eldre (43,2 %). Vanlige årsaker til å droppe ōsōji inkluderte mangel på tid eller troen på at «huset alltid er rent».
Denne tradisjonen blir også modernisert. Flere og flere familier leier inn profesjonelle tjenester for å utføre ōsōji (rituell rengjøring). Et interessant eksempel er i 2023, da Kanda-helligdommen i Tokyo «velsignet» 11 Roomba-roboter, utstyrte dem med sikkerhetsamuletter og fikk dem til å bli med frivillige i rengjøringen av helligdommen.
Fra et personlig perspektiv har dette ritualet fortsatt dyp betydning. Instruktør Ugoretz foreslår at ōsōji skaper et øyeblikk med stille refleksjon for å se tilbake på året, sette pris på det som er kjent, og forberede sinn, ånd og kropp på bedre ting. Ekspert Seguchi deler at etter ōsōji blir rommet lettere, både følelsesmessig og mentalt.
Foreleser Ugoretz bemerket også at ōsōji (renslighet) ikke bør sees på som en «unik egenskap» eller «iboende renslighet» ved det japanske folket. I virkeligheten er japanerne like mangfoldige som enhver annen nasjon: noen er ryddige, andre er rotete.
Ønsket om å friske opp seg selv og boarealet sitt før nyttår er noe som deles av mange kulturer.
Hvis ōsōji-tradisjonen inspirerer deg, oppfordrer rengjøringsekspert Marie Kondo deg til å prøve å bruke den på den måten som passer deg best: å rydde et lite hjørne av hjemmet ditt med takknemlighet for året som har gått. Denne lille handlingen kan bli en mulighet for stille refleksjon og selvrefleksjon, og ønske det nye året velkommen med et nytt perspektiv.
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-truyen-thong-don-dep-cuoi-nam-rat-doc-dao-cua-nguoi-nhat-post1080607.vnp
Kommentar (0)