Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son og Kiep Bac relikvie- og naturkompleks: Verdens kulturarv forteller den ekstraordinære historien om Truc Lam Zen-sekten

Hvis Con Son utstråler skjønnheten i et pittoresk landskap, hvor lyden av bekker mumler, så bærer Kiep Bac i seg en grenseløs ånd ...

Dr. Trinh Le Anh mener at relikvie- og naturkomplekset Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son og Kiep Bac har skjønnheten av en blanding av natur, poesi og meditasjon. (Foto: TGCC)

Etter en lang og dedikert reise ble Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son og Kiep Bac-relikviene og det naturskjønne komplekset offisielt anerkjent av UNESCO som verdens kulturarv. Det er både en tittel og en anerkjennelse fra verden for den store kulturelle kilden som har strømmet i nesten et årtusen i hjertet av nasjonen.

Langs den hellige Yen Tu-fjellkjeden forteller hver stein, furutre og bekk stille en historie om den strålende perioden i nasjonens kultur, tro og historie, som åndelige milepæler – der vi kan «berøre» Dai Viets ånd på den mest intime og autentiske måten. Den ekstraordinære historien om Truc Lam Zen-sekten grunnlagt av en konge-Buddha selv; den stille messingen som gir gjenlyd fra de tusen år gamle treblokkene ved Vinh Nghiem-pagoden; glorien til Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan synes fortsatt å skinne sterkt over det heroiske landet Kiep Bac.

«Con Son ønsker oss velkommen med skjønnheten i et pittoresk landskap, hvor lyden av bekken fortsatt mumler som for tusen år siden i Nguyen Trais poesi, hvor den tredje patriarken Huyen Quang valgte å praktisere. Det er skjønnheten i harmonien mellom natur, poesi og meditasjon...»

Kjernen i denne arven er Truc Lam Zen-sekten – en unik skole i verdensbuddhismens historie. Midt på 1200-tallet, etter å ha ledet hæren og folket to ganger for å beseire de yuan-mongolske hestene, satte kong Tran Nhan Tong et historisk preg da han ga fra seg tronen, dro til Yen Tu for å praktisere og forente zen-sektene for å danne en zen-sekt med vietnamesisk identitet. Sammen med de to påfølgende patriarkene Phap Loa og Huyen Quang bygde kongen en buddhistisk ideologi gjennomsyret av nasjonens engasjementsånd.

Kultivering handler ikke om å unngå verden, men om å leve fullt ut i verden, og ta det å beskytte landet og tjene folket som veien til opplysning. Det er denne ideologien som har smidd den ukuelige, men likevel velvillige nasjonale ånden, og skapt styrken for Dai Viet til å stå fast og skinne.

Som en som har vært der, studert, spurt, lyttet og skrevet, er jeg heldig som har muligheten til å vandre på den kulturarvsstien, til å føle den med alle sansene mine.

Pilegrimsreiser starter ofte fra Quang Ninh , som regnes som opprinnelsen og hovedstaden til Truc Lam-buddhismen. Når vi ankommer Yen Tu, føles det som om vi er fortapt i et hellig rike, hvor tåke, skyer og gamle trær blander seg sammen. Hvert skritt opp til Dong-pagoden er som en selvransakelse, og når vi når Ngoa Van Am, der Buddha gikk inn i nirvana, er hjertene våre merkelig rolige.

«Komplekset av relikvier og naturskjønne steder fra Yen Tu – Con Son – Kiep Bac – Vinh Nghiem» ble innskrevet på listen over verdens kulturarv. (Foto: Hoang Duong)

Vi forlater Yen Tu og reiser videre med kulturarv til Bac Giang , hvor den majestetiske og eldgamle Vinh Nghiem-pagoden ligger. Dette er ikke bare en pagode, men også det sentrale buddhistiske akademiet i hele landet, hvor den andre patriarken Phap Loa organiserte og utviklet zen-sekten.

Når vi står i tempelets stille rom, kan vi fortsatt føle våre forfedres visdom og flid når de bevarer skatten med mer enn 3000 buddhistiske skrifter, en verdensomspennende dokumentararv som har blitt anerkjent før. Ikke langt unna ligger Bo Da-pagoden med sin unike og fredelige tårnhage, hvilestedet til tusenvis av zenmestere, et vitnesbyrd om troens lange levetid.

«Kiep Bac bærer i seg en grenseløs ånd. Når vi står ved Luc Dau Giang-krysset, der seks elver møtes, synes vi fortsatt å høre ekkoene av Tran Hung Daos «Hich tuong si» (Proklamasjon til soldatene), og føler ånden fra de strålende sjøslagene. Kiep Bac er ikke bare et tempel, men også et symbol på ånden av å beskytte landet og folket, det militære hjertet til Dai Viet.»

Men kanskje det stedet som berørte hjertet mitt dypest og som gjorde meg mest knyttet til meg, var da reisen førte meg tilbake til landet Con Son-Kiep Bac, tidligere en del av Hai Duong, nå en del av den store byen Hai Phong etter den historiske sammenslåingen 1. juli.

Jeg pleide å puste inn tåken fra Con Son-fjellet, roe hjertet mitt foran den hellige stillheten i den gamle pagoden, det hellige tempelet ... Con Son ønsket solnedgangen velkommen med skjønnheten til et pittoresk landskapsmaleri, der lyden av bekken fortsatt mumlet som for tusen år siden i Nguyen Trais dikt, der den tredje patriarken Huyen Quang valgte å praktisere. Det er skjønnheten i harmonien mellom natur, poesi og meditasjon.

I kontrast til Con Sons dystre utseende bærer Kiep Bac i seg en grenseløs ånd. Stående ved Luc Dau Giang-krysset – der seks elver møtes – ser det ut til at «Hich tuong si» (Proklamasjon til soldatene) fra Tran Hung Dao fortsatt gir gjenlyd, gjenlydende fra de heroiske sjøslagene.

Det er ikke bare et hellig tempel, men også et symbol på ånden med å beskytte landet og folket, det militære hjertet i det gamle Dai Viet. Foruten de to hovedkompleksene, bevarer dette landet også "dyrebare perler" som Thanh Mai-pagoden, Nham Duong-pagoden og Kinh Chu-hulen – hvor skriftene til mange konger og berømte lærde gjennom århundrene er gravert inn i klippene.

Å ha dagens stolthet er en 13 år lang reise for mange mennesker. Jeg forstår at registreringen ikke bare er for at verden skal bli kjent med oss, men også for at vi, Vietnams barn, skal få muligheten til å se tilbake og sette dypere pris på verdiene vi har. Det er innsatsen til forskere og ledere som flittig har forsket på og koblet sammen data for å bevise at dette ikke er separate relikvier, men en uatskillelig enhet, som sammen forteller en flott historie om Truc Lam Zen.

Kilde: https://baoquocte.vn/quan-the-di-tich-va-danh-thang-yen-tu-vinh-nghiem-con-son-kiep-bac-di-san-van-hoa-the-gioi-ke-cau-chuyen-phi-thuong-ve-thien-phai-truc-lam-323360.html