Nghe Tinhs hjemland i hjertet av La Son-mesteren Nguyen Thiep

Hjembyen Nghe Tinh satte ikke bare mange viktige spor i Nguyen Thieps liv og karriere, men levde også i Phu Tus hjerte med dikt fulle av stolthet, kjærlighet og ettertanke.

Nghe Tinh i livet og karrieren til Nguyen Thiep

Ikke bare var det fødestedet hans, Nghe Tinh var også assosiert med store hendelser i Nguyen Thieps liv. Han tok de keiserlige eksamenene med de provinsielle eksamenene ved Nghe An- skolen. I ungdommen reiste han i fjellene og elvene og underviste i hele hjembyen sin. I en alder av 34 år ble han lærer i Anh Do, og i en alder av 40 år ble han distriktshøvding for Thanh Chuong (begge i Nghe An-byen).

Etter å ha trukket seg tilbake fra embetet, vendte han tilbake til landsbyen sin for å åpne en eremitbolig for å undervise. Det var i hjembyen hans at Nguyen Thiep møtte Nguyen Hue første gang i 1788, og for andre gang i 1789 for å diskutere strategier for å beseire Qing-hæren. Han ble utnevnt til De Dieu og sjefseksaminator for Nghe An-skolen, den første provinsielle eksamenen i Tay Son-dynastiet. Det var også her keiser Quang Trung etablerte Sung Chinh-biblioteket, betrodde Nguyen Thiep stillingen som direktør og til å føre tilsyn med byggingen av Phuong Hoang Trung Do.

Nguyen Thieps tilknytning til hjemlandet viste seg også gjennom hans avgjørelser i hvert eneste steg i karriereveien. I 1780 inviterte Trinh Sam ham til Thang Long for å diskutere planer om å styrte Le-dynastiet. Nguyen Thiep klarte ikke å overtale ham, så han vendte tilbake for å undervise. Quang Trung utropte seg selv til keiser og inviterte Nguyen Thiep til Phu Xuan for å hjelpe kongen, men han takket nei. Da Nguyen Anh besteg tronen og viste sin respekt, fant han en måte å dra på. Stilt overfor muligheter for karriereutvikling valgte Nguyen Thiep tydeligvis å returnere til hjembyen for å nyte landsbygda, fokusere på undervisning og opprettholde sin integritet.

Nghe Tinhs hjemland i hjertet av La Son-mesteren Nguyen Thiep

La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan og La Son Phu Tu er tre av de mange kallenavnene folk ofte bruker når de snakker om Nguyen Thiep. Blant dem er La Son Phu Tu det mest brukte og kjente kallenavnet, brukt av kong Quang Trung. Illustrasjon fra internett

Nghe Tinh i La Sons stolthet og kjærlighet

Nguyen Thiep var en mann som tilbrakte hele livet knyttet til hjemlandet sitt, fotsporene hans var preget over hele den enorme Hong Lam-regionen, som han sa i sin selvbiografi i Hanh Am Ky: «Fjellene og elvene i Nam Chau, fotsporene hans er nesten overalt». Dette var det som næret i ham en dyp kjærlighet til hjemlandet.

I diktet «Hanh Am» skrev han om hjembyen Nghe Tinh med en sterk følelse av stolthet: «Det sentrale landet har mange talentfulle mennesker/ Under Ming-dynastiet tilhørte det Dien og Hoan/ Dragens årer delte seg i grener/ Landet grenset til de sørlige barbarene/ Vannet var enormt i Song Ngu-havet/ Himmelen var høy i Van Nhan-fjellet/ I år blomstret den litterære energien/ Lyset skinte på Dau Ngu – diktet «Hoan Chau»).

Han beundret de «talentfulle menneskene» i sitt «åndelige» hjemland Hoan Chau, som Mai Hac De, Nguyen Bieu, Le Loi: Den ynkelige helten Mai Thuc Loan/ Ble skadet av forræderen Duong Tu Thuc (Stakkars Mai Thuc Loan/ Ble skadet av forræderen Duong Tu Thuc - dikt Kinh Hac De Tu); Den øde byen England er grønn av vilt gress/ Nghia Vuongs bro er rød av den nedgående solen - dikt Dang Nghia Liet Son)...

Han elsket de sjarmerende landskapene i hjembyen sin, så vel som de berømte landskapene i hjembyen: Hong Son, de nordlige fjellene brer ut armene sine/ Åsene og haugene bølger seg i flere lange rekker/ Huong Tich konkurrerer om himmelen til høyre/ Hoa Khe samler vann mot øst - dikt Du Lieu Dong); Diktet Truong Cu Huyen Sach/ Det flate landet starter Kim Nhan/ Den magiske pennen gjennomborer den dype himmelen/ Feesjøen faller til verden/.../ Samler all den åndelige energien/ An Nam Tieu Thai San (Midten av diktet Truong Cu Huyen Sach/ Det flate landet stiger plutselig/ Den magiske pennen gjennomborer den dype himmelen/ Feesjøen faller til verden/ Samler all den åndelige energien/ An Nam, den thailandske San - dikt Kim Nhan Dong)...

Hjemlandets tradisjon har beriket Nguyen Thieps poesi. Mesteren har på sin side bidratt til å forskjønne hjemlandet med sine oppriktige vers.

Nghe Tinhs hjemland i hjertet av La Son-mesteren Nguyen Thiep

La Son Phu Tu Poetry Temple - Nguyen Thiep i Kim Song Truong kommune (Can Loc). Foto av Thien Vy

Nghe Tinh i Nguyen Thieps bekymringer og minner

La Son var vitne til og forsto den harde naturen så vel som det elendige livet til folket i Nghe Tinh. Han skrev alltid om hjembyen sin med tungt hjerte. La Son snakket om folkets avlingssvikt og hungersnød på en trist måte: Hoan Chau har blitt tvunget til å gjøre militærtjeneste i lang tid/ Rikdom og menneskelige ressurser er borte/ Dessuten, de siste to eller tre årene/ Avlingssvikt, uten å vite hvor de skal stole på/ Folket er ekstremt fattige, fem eller seks av ti/ Sultet i hjel og spredt/ Har ennå ikke mottatt ediktet som gir mildhet/ Pluss mer presserende skatter - diktet Thua Phuc.

Han så årsaken ikke bare i verneplikten, de høye skattene, men også i den sosiale ustabiliteten og den konstante krigen: Den hellige kongen har ikke blitt sett på lenge/ [Bare] krigens røyk og ild raser – Viseprovinsguvernørens undersøkelse resulterte ikke i Dong Luy-citadellet); og i naturkatastrofer og konstante flom: Thien Nhans vind og regn/ Binh Tru Ba Duc Phien/ Dao Ung Thien som Lau/.../ Nien Mang Huyen Khanh That/ Me Quy Sinh Tran Phu (Thien Nhans vind og regn/ På slettene vil bølgene velte/ Himmelen øser vann som om den er punktert/.../ I et år med avlingssvikt er familien nødlidende/ Ris er dyr, gryter og panner er mugne – diktet Vu Trung Vang Co Huong). I begjæringen til kong Quang Trung snakket derfor Nguyen Thiep om folket i Nghe Tinh med inderlige ord: «Nghe An har dårlig jord og fattige mennesker [...]. I året med avlingssvikt og epidemier døde noen av sult, andre ble fordrevet. Av de ti som er igjen, er det bare fem eller seks igjen. Nå er det tørrtid, åkrene er forlatt, og svært få er plantet.»

Nghe Tinhs hjemland i hjertet av La Son-mesteren Nguyen Thiep

Bronsestatuen av La Son Phu Tu Nguyen Thiep viser majestet.. (bilde tatt ved La Son Phu Tu Nguyen Thiep-tempelet, landsbyen Luy, Kim Song Truong kommune - Can Loc, hans hjemby).

Til tross for vanskelighetene og vanskelighetene, ligger hjembyen Nghe Tinh fortsatt vakkert i hjertet av La Son Phu Tu. Hver gang han reiser langt unna, kan han ikke unngå å savne hjembyen sin. I Bo Chinh, Quang Binh , tenker Nguyen Thiep på Tra- og Bot-fjellene i nærheten av landsbyen: Te og Bot er ikke engang nevnt i hjembyen hans. Da han drar nordover for å ta den kongelige eksamen, husker han den gamle hagen sin: Te- og mandarintrær i hagen min, jeg gjødsler og pløyer dem. Den enkle, dype nostalgien for hjembyen hans er noe virkelig dyrebart i hjertet av Phu Tu.

Nghe Tinh-landet, et land med store folk, har skapt et La Son Phu Tu Nguyen Thiep. Med sitt talent og sin dyd fortsatte og fremmet han tradisjonen og hedret hjemlandet sitt med store bidrag til nasjonen, inkludert spesielle dikt om landet og folket i Lam-elven og Hong-fjellet. Den dype tilknytningen mellom Nguyen Thiep og Hong Lam-landet etterlot seg et vakkert symbol på forbindelsen mellom en berømt person og hjemlandet.

Pham Tuan Vu

Kilde