Kunstnere og forfattere følger nasjonens oppdrag.

Flagget vaier klart! Flagget vaier karmosinrødt! Strålende! / O vietnamesiske folk! Vårt flagg vaier! / Fremover! Fremover! Følger nasjonens oppdrag! / Flagget er oss, er folket, flagget stiger som den stigende solen! / Å leve eller å dø, den vietnamesiske slektslinjen skal ikke bli vanæret! / Folket er nasjonen, nasjonen er oss, dette er avgjort! / Se! Den gylne stjernen, farget rød av blod, henger høyt!

1.

Versene ovenfor er utdrag fra Xuân Diệus episke dikt «Nasjonalflagget », kanskje det tidligste diktet i moderne vietnamesisk poesi som roser det røde flagget med en gul stjerne, som dukket opp på nasjonaldagen 2. september 1945.

Hvert vers gir gjenklang som en sang, som en bølge som gir gjenklang fra hjertet til en person som, etter nesten hundre år i slaveri, nå har reist seg fra gjørmen, skinnende klart ( The Country , Nguyen Dinh Thi).

Poeten Xuan Dieu var en av kunstnerne som var vitne til den livsforandrende hendelsen for hele nasjonen 2. september 1945, og han fullførte dette episke diktet 30. november 1945.

Portrett av president Ho Chi Minh tatt av Mr. Tran Van Luus fotoateljee 10. september 1945.

Når det gjelder kulturelle og kunstneriske aktiviteter i løpet av disse dagene, må vi først og fremst nevne et møte som forfatteren Nguyen Hong fortalte i *Those Characters Lived with Me* (New Works Publishing House, 1978): «Under Tet-ferien i 1945 møttes vi i To Hoais hus i landsbyen Nghia Do… Så kom maimøtet i Nhu Phongs hus i Tay Ho, med fokus på arbeid og direkte handling etter at vi mottok resolusjonen for det generelle opprøret. Deltakerne inkluderte Nam Cao, To Hoai, Nguyen Huy Tuong, Tran Huyen Tran… På den tiden var Nam Cao og jeg begge fra landsbygda og sultet. I fire dager på rad spiste vi bare vanlig ris og vannspinat fra Tay Ho, og spiste av all vår kraft…»

Som kjernemedlemmer av National Salvation Cultural Association var de også vitner til den skjellsettende hendelsen 2. september 1945.

I spesialutgaven til minne om uavhengighetsdagen 2. september 1946, publisert i avisen Tien Phong – organet til den nye kulturbevegelsen – gjenfortalte Xuan Dieu mange rørende detaljer: «Takket være uavhengighetsdagen kunne jeg for første gang se president Ho Chi Minh på avstand. President Ho Chi Minh hadde på seg en hvit hatt som var blitt gul, gummisandaler og en stokk med en buet ende som et paraplyhåndtak, og en gul khakijakke. Dette bildet er kjent for oss nå, men i utgangspunktet etterlot det et varig inntrykk på folks sinn. Da presidenten begynte å lese uavhengighetserklæringen, hørte folk en unik stemme, en stemme som fortsatt syntes å bære en blanding av aksenter fra hele verden ; en stemme som fortsatt svakt minnet om krigssonene i fjellene og skogene ... Så, enda mer overraskende, da presidenten sto på en høy plattform, under en hvit paraply som beskyttet ham mot solen, foran radioen, stilte han et uventet spørsmål: 'Kan dere høre meg tydelig, landsmenn?'» «På dette tidspunktet forsvant all den pinlige uroen mellom presidenten og folket som røyk.» Og en usynlig elektrisk strøm begynte å flyte mellom presidenten og nasjonen. Det viste seg at president Ho Chi Minh aldri hadde holdt en tale før; hans erklæringer var rettet mot andre, aldri til hans landsmenn. Med et plutselig, uventet spørsmål overskred president Ho Chi Minh alle konvensjoner, alle seremonier, alle representanter, hele regjeringen. President Ho Chi Minh var virkelig det vietnamesiske folkets Ho. «Landsmenn, kan dere høre tydelig?» I det overraskelsesøyeblikket, da de så president Ho Chi Minh forlate alle vanlige ordninger, følte alle presidentens dype kjærlighet til nasjonen; alle innså at til tross for hans briljans, var president Ho Chi Minh bare en person som dem selv, en person de var sammen med. President Ho Chi Minh var snill, nær oss, omsorgsfull og spurte om oss med grenseløs kjærlighet. Som svar på president Ho Chi Minhs spørsmål: «Kan dere høre tydelig?», svarte en million stemmer: «Ja!»

Poeten Xuân Diệus essay «Sør-Vietnam, sørvietnamesisk folk» (Foto: ARKIV)

2.

Rett etter 2. september 1945 står det i boken «Artists & Resistance Through the Lens of Tran Van Luu» (Kim Dong Publishing House, 2018): 10. september 1945, åtte dager etter at president Ho Chi Minh leste uavhengighetserklæringen, ble Tran Van Luus fotostudio i Hanoi invitert av Tran Kim Xuyen, stabssjef for propagandaavdelingen, til å fotografere lederen.

I tillegg til hans eget studio ble fem andre studioer også invitert til å ta bilder, inkludert det berømte Khanh Ky-studioet. Khanh Ky hadde eksklusiv rett til å fotografere de franske generalguvernørene i Indokina, samt keiser Bao Dai og den kambodsjanske kongen i årene før revolusjonen.

Den dagen, i det tidligere generalguvernørpalasset, som nå brukes som presidentpalass, samlet alle seks gruppene seg. Gruppen i Hanoi Photo Studio inkluderte direktør Tran Van Luu og hans to medarbeidere, Vu Nang An og Pham Huu Than.

Hver gruppe hadde fem minutter på seg til å ta bildene, totalt en halvtime – det var all tiden president Ho Chi Minh brukte på denne oppgaven. Han var veldig opptatt. På grunn av det revolusjonære kravet om et fotografi av en leder hvis navn mange bare hadde hørt, men aldri sett, gikk han imidlertid med på å la propagandaavdelingen organisere fotograferingen den dagen. Etterpå, blant fotografiene som ble tatt, ville president Ho Chi Minh selv velge det han likte best å kunngjøre for nasjonen.

Stilt overfor denne æren og den unike muligheten, forberedte de fleste fotostudioene store kameraer. Mr. Luus gruppe utstyrte seg imidlertid bare med relativt lette kameraer, men viktigst av alt, de inkluderte en projektor for å kontrollere belysningen. (På den tiden var Photo Ate-lier det eneste fotostudioet i Hanoi med dette utstyret).

Betjentene lot de andre gruppene ta bildene sine først – noe alle ønsket – for å gi dem mer tid til å lære hvordan man fotograferer. Da det var hans tur, etter å ha satt opp kameraene, lot Tran Van Luu Vu Nang An stå der for å ta bildet. Tre lysglimt, tre skudd – tiden rant ut!

Da det var på tide å trykke bildene, var ett av dem litt skjelvet og måtte kastes. De to andre var fine. Spesielt bemerkelsesverdig var fotografiet av lederen som så rett frem; øynene hans så ut til å ha to lyse flekker som skinte i ansiktet. Dette var refleksjonen fra rampelyset, noe som fikk mange til å tro at president Ho Chi Minhs øyne hadde to pupiller.

Dette er det offisielle portrettet av president Ho Chi Minh som sirkulerte gjennom årene med motstandskrigen, og som han pleide å gi til internasjonale venner og de som hadde bidratt til saken. Det var også en kilde til ære og stolthet for Vu Nang An, Tran Van Luu, Pham Huu Than og gruppen av fotografer ved det en gang så berømte fotostudioet i Hanoi.

Fra et journalistisk perspektiv var forskeren og journalisten Nguyen Tuong Phuong, formannen for Vietnams presseforening i nord, den første som gjennomførte et intervju med president Ho Chi Minh klokken 16.00 den 13. september 1945. Når vi leser intervjuet «En halvtime med president Ho Chi Minh» (publisert i avisen Tri Tan, utgave 205, 20. september 1945), ser vi tydelig et viktig poeng: umiddelbart etter at landet fikk uavhengighet, til tross for bekymring og tanker om mange saker for folket og nasjonen, brydde onkel Ho seg fortsatt om det kulturelle feltet.

I denne samtalen understreket onkel Ho at det å praktisere kultur også er en tid for å «fremme patriotisme». Man kan si at denne læren, fra disse årene til i dag og inn i fremtiden, fortsatt er et kjerneprinsipp som hver og en av oss alltid vil huske og verne om.

I dagens tid med en «flat verden» som er rettet mot global interaksjon og utveksling, minner målet om å «fremme patriotisme» alltid de som er involvert i kulturarbeid om å aldri glemme denne evige verdien.

3.

Etter 2. september 1945 levde hele landet i en atmosfære av uavhengighet og enhet i bare noen få korte uker, for fra 23. september 1945 begynte folket og hæren i Sør-Vietnam å reise seg i kor for å kjempe mot de franske kolonialistene som hadde returnert for å invadere.

I Hanoi organiserte den nordlige kunst- og kulturtroppen raskt den første nasjonale frelseskulturkongressen på Grand Theatre, som startet 10. oktober 1945. Alle delegatene fokuserte sin innsats på den sørlige deltaregionen gjennom ulike aktive initiativer.

Essayet «Sør-Vietnam, sør-vietnamesisk folk» av poeten Xuân Diệu rørte dypt alle deltakerne: «Vårt folk forestiller seg ofte de tre regionene i Vietnam som tre søstre som knytter armene sammen, og det er helt sant. Fra et perspektiv av gjensidig hengivenhet er Nord den eldste søsteren, Sentral-regionen den andre og Sør den tredje. Å si dette betyr ikke å devaluere Sør, men det avslører snarere at hvis det er sant, som folk sier, når hengivenheten avtar, så er hjertene til Nord- og Sentral-regionene alle rettet mot Sør. Her er vi, i Vietnams hovedstad, og når vi nevner Saigon, flyter hjertene våre over av kjærlighet og hengivenhet. Spesielt når Sør er såret, blir slektskapet vårt enda mer rørt.»

Fra disse dokumentene ser vi at kunstnere og forfattere over hele landet umiddelbart etter uavhengighetsdagen hadde tatt til seg president Ho Chi Minhs lære: «Kultur lyser opp veien nasjonen skal følge», og dette ble demonstrert gjennom mange verk av varig verdi.

På denne dagen, til minne om 80-årsjubileet for nasjonaldagen, gir versene fra Xuan Dieu, skrevet i 1945, fortsatt gjenklang: «Flagget er der, Vietnam forblir der / Ho Chi Minh, den evige marsjsangen / Skinnende klart for evigheten, Den demokratiske republikk .»

LE MINH QUOC

Kilde: https://www.sggp.org.vn/van-nghe-si-theo-su-menh-non-song-post811317.html