Vu Lan-festivalen: Unngå prangende oppvisninger, behold et oppriktig og respektfullt hjerte.

«Søntlig fromhet handler ikke om overdådige fester, men om oppriktig ærbødighet fra hjertet. Ikke la sønlig fromhet bli en form for prangende fremtoning og sløsing» – dette var budskapet som ble understreket av ærverdige Thich Thanh Quyet, nestleder i det utøvende rådet og direktør for Vietnam Buddhist Academy, på seminaret «Buddhisme og implementering av en kultur for sparsomhet og bekjempelse av sløsing», som ble holdt kvelden 20. august i Hanoi.

Vu Lan-festivalen (Filial Piety-festivalen): Ikke gjør oppriktig ærbødighet om til prangende oppvisninger.

Den ærverdige munken bekreftet at ånden til Vu Lan – den 15. dagen i den syvende månemåneden – må assosieres med sparsommelighet og enkelhet, i samsvar med buddhistiske prinsipper. «Mange tror feilaktig at det å kjøpe mye votivpapir og forberede overdådige fester er et tegn på filial fromhet. Men i virkeligheten er det en manifestasjon av respektløshet. Filial fromhet handler om å ta vare på foreldre mens de lever, opprettholde respekt og enkel kjærlighet, ikke om ytre utseende», delte den ærverdige munken.

Den ærverdige munken minnet om buddhismens historie og argumenterte for at nøysomheten og minimalistisk livsstil ble demonstrert helt fra Buddhas tid – som ga avkall på palasset for å omfavne et asketisk liv og finne veien til frigjøring. I Vietnam ble denne tradisjonen videreført og utviklet av patriarker som keiser Tran Nhan Tong – etter å ha abdisert fra tronen for å praktisere askese i Yen Tu, grunnla han Truc Lam Zen-sekten, og satte dermed et lysende eksempel på et enkelt og strengt liv, som forbinder religion med liv.

Basert på dagens realiteter uttrykte ærverdige Thich Thanh Quyet bekymring over den overdrevne formaliteten i ritualer for forfedres tilbedelse, med utbredt brenning av votivpapir mange steder. Denne praksisen sløser ikke bare med ressurser og skader miljøet, men motsier også buddhistiske læresetninger. «Å brenne votivpapir er en skikk som stammer fra den gamle kinesiske praksisen med menneskeofring. Dens moderne forvrengning leder bare folk bort fra kjerneverdiene om filial fromhet», understreket ærverdige.

Ærverdige Thich Thanh Dat, leder av det vitenskapelige rådet ved Vietnam Buddhist Academy, deler det samme synet og mener at det å spare og bekjempe avfall ikke bare er et samfunnsansvar, men også et sentralt innhold i buddhistisk lære. Det er også et middel for å spre en human, enkel og bærekraftig livsstil i samfunnet.

Etter seminaret uttrykte de ærverdige munkene og akademiets styre håp om at hver munk og nonne, etter endt utdanning, ville bli en "spreder" av denne ånden i sitt lokalsamfunn. Gjennom Dharma-lære, klosteraktiviteter og nære bånd med folket, ville de bidra til å hjelpe buddhister å forstå at filial fromhet ikke kan skilles fra ånden av sparsommelighet, enkel livsstil og harmoni – kjerneverdier som fører til et bærekraftig samfunn rikt på vietnamesisk buddhistisk kulturell identitet.

MAI AN

Kilde: https://www.sggp.org.vn/vu-lan-bao-hieu-tranh-pho-truong-hinh-thuc-giu-tam-thanh-kinh-post809395.html