16 niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego Wietnamu uznanych przez UNESCO

Tysiące osób i turystów wzięło udział w ceremonii otwarcia Festiwalu Pani Ziemi w Górach Sam w 2024 roku. Zdjęcie: VNA

Festiwal Ba Chua Xu na górze Sam jest 16. niematerialnym dziedzictwem kulturowym Wietnamu uznanym przez UNESCO.

16 niematerialnych dziedzictw kulturowych obejmuje: Nha Nhac – muzykę dworską dynastii Nguyen; przestrzeń kulturową gongów w centralnych górach; pieśni ludowe Bac Ninh Quan Ho; śpiew Ca Tru; festiwal Giong w świątyni Phu Dong i świątyni Soc; śpiew Xoan w Phu Tho; kult króla Hung w Phu Tho; południową amatorską sztukę muzyczną; pieśni ludowe Vi i Dam w Nghe Tinh; rytuały i gry przeciągania liny; kult bogini matki w trzech pałacach Wietnamu; sztukę Bai Choi w regionie centralnym; ówczesną praktykę ludów Tay, Nung i Thai; sztukę Xeo Thai; sztukę garncarską ludu Cham i festiwal Lady Xu z góry Sam

1. Festiwal Sam Mountain Lady (2024)

Dramatyzacja ceremonii przeniesienia posągu Pani Xu ze szczytu góry Sam do świątyni. Zdjęcie: Cong Mao/VNA

Festiwal Ba Chua Xu na górze Sam odbywa się od 22 do 27 dnia czwartego miesiąca księżycowego w świątyni Ba Chua Xu na górze Sam oraz na kamiennym cokole na górze Sam. Jest to duchowy rytuał i występ artystyczny, wyrażający wiarę i wdzięczność Matce Ziemi - Matce Ziemi wietnamskiej, czamskiej, khmerskiej i chińskiej społeczności etnicznej w Chau Doc, An Giang . Ba Chua Xu jest świętą matką w kulcie bogini, zawsze chroniącą i wspierającą ludzi. Zwyczaj oddawania jej czci, uczestniczenie w festiwalu ma na celu zaspokojenie wiary i życzeń o zdrowie, pokój i pomyślność społeczności khmerskiej, czamskiej, chińskiej i wietnamskiej w Chau Doc, An Giang, a także mieszkańców regionu południowo-zachodniego.

Festiwal Damy z Góry Sam to dziedzictwo, absorpcja, integracja i kreacja narodu wietnamskiego w procesie odzyskiwania ziemi, a także synteza kultu Bogini Matki wśród Wietnamczyków, Czamów, Khmerów i Chińczyków. Celem festiwalu jest oddanie czci Bogini, która chroni i obdarza miejscową ludność bogactwem, zdrowiem i pokojem, a także edukacja w zakresie tradycyjnej moralności „pamiętania o źródle wody podczas picia”, przypominanie przodkom o ich zasługach w budowaniu i obronie kraju, promowanie roli kobiet oraz demonstracja wymiany w zakresie kreatywności, praktyk kulturowych i harmonii grup etnicznych wyznających tę samą wiarę na tym samym terytorium.

2. Sztuka ceramiki czamskiej (2022)

Wpisanie przez UNESCO sztuki ceramiki czamskiej na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego, wymagającego pilnej ochrony w 2023 roku, jest potwierdzeniem tożsamości kulturowej Wietnamu w skarbnicy światowego dziedzictwa kulturowego. Zdjęcie: VNA

Unikalna sztuka wyrobu ceramiki przez lud Czamów (ceramika Czam) w wiosce Bau Truc (prowincja Ninh Thuan) istnieje od końca XII wieku. Do dziś Bau Truc jest uważane za jedną z niewielu starożytnych wiosek garncarskich w Azji Południowo-Wschodniej, w których nadal zachowała się prymitywna metoda produkcji ceramiki sprzed tysięcy lat.

Cały proces wytwarzania ceramiki czamskiej przez lud Czamów emanuje wyjątkową wartością artystyczną, zachowując szlachetne zwyczaje i tożsamość kulturową ludu Czamów w Wietnamie. Jednak pomimo licznych wysiłków na rzecz ochrony, rzemiosło garncarskie Czamów jest zagrożone wyginięciem.

29 listopada 2022 r. sztuka ceramiki chamskiej została oficjalnie wpisana przez UNESCO na Listę reprezentatywną niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

3. Sztuka Thai Xoe (2021)

Taniec xoe tajskiej grupy etnicznej w Yen Bai. Zdjęcie: Thanh Ha/VNA

Sztuka tańca Thai Xoe to wyjątkowa tradycyjna forma tańca, zajmująca ważne miejsce w życiu społeczności tajskiej w czterech północno-zachodnich prowincjach Wietnamu: Lai Chau, Son La, Dien Bien i Yen Bai.
Muzyka do tańca Xoe odzwierciedla również światopogląd i podejście do życia ludzi starożytnych.

W grudniu 2021 r. sztuka Thai Xoe została uznana przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

4. Praktyka ludu Tay, Nung i Tajów (2019)

Śpiewanie Then to rodzaj ludowego przedstawienia, łączącego śpiew, muzykę, taniec i grę aktorską. Praktykowanie Then jest nieodzownym rytuałem w życiu duchowym ludów Tay, Nung i Tajów, odzwierciedlającym ich poglądy na temat ludzi, świata przyrody i wszechświata.

13 grudnia 2019 r. praktyki ludów Tay, Nung i Thai zostały oficjalnie uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

5. Sztuka Bai Choi w środkowym Wietnamie (2017)

Sztuka śpiewu Bài Chòi – światowe niematerialne dziedzictwo kulturowe – odbywa się każdej nocy w Hội An, aby służyć turystom w szczycie sezonu. Uznanie sztuki śpiewu Bài Chòi w centralnym Wietnamie przez UNESCO potwierdza bogatą tożsamość kulturową narodu wietnamskiego, spójność społeczną i szacunek dla różnorodności kulturowej. Zdjęcie: Trọng Đạt/VNA

Sztuka Bài Chòi w środkowym Wietnamie (w prowincjach Quang Binh, Quang Tri, Thua Thien Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa i Da Nang) narodziła się z potrzeby komunikowania się między wieżami strażniczymi na polach.

Jest to zarówno kreatywna i spontaniczna forma sztuki widowiskowej, jak i zabawna i intelektualna gra ludowa (łącząca muzykę, poezję, aktorstwo, malarstwo i literaturę).

7 grudnia 2017 r. sztuka Bài Chòi w środkowym Wietnamie została oficjalnie uznana przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

6. Praktykowanie wietnamskiego kultu bogini matki (2016)

Wietnamska wiara w kult Bogiń Matek Trzech Królestw jest mieszanką rodzimej religii Wietnamczyków oraz elementów zaimportowanych religii, takich jak taoizm i buddyzm.

Od XVI wieku praktykowanie tej wiary stało się działalnością kulturową, która wywarła głęboki wpływ na życie społeczne i świadomość narodu wietnamskiego.

1 grudnia 2016 r. wietnamskie praktyki kultu Bogini Matki zostały oficjalnie uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

7. Rytuały i gry przeciągania liny (2015)

Rytuał „Przeciągania Liny na Siedzenie” w świątyni Tran Vu (Hanoi) został uznany przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe w 2014 roku. UNESCO uznało „Rytuały i Gry Przeciągania Liny” za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości dla 4 prowincji i miast: Lao Cai, Vinh Phuc, Bac Ninh, Hanoi, w tym „Przeciąganie Liny na Siedzenie” w świątyni Tran Vu, w okręgu Thach Ban (dystrykt Long Bien, Hanoi). Zdjęcie: Nhat Anh/VNA

Rytuały i gry przeciągania liny są szeroko praktykowane w kulturach uprawy ryżu w wielu krajach Azji Wschodniej. Ich celem jest modlitwa o pomyślną pogodę, obfite zbiory lub przepowiednia dotycząca sukcesu lub porażki prac rolnych.

W Wietnamie rytuały i gry przeciągania liny koncentrują się w regionie Midlands, Delty Rzeki Czerwonej i północno-środkowej części Wietnamu, a także w niektórych miejscach w północnych górach.

2 grudnia 2015 r. rytuały i gry przeciągania liny odbywające się w Wietnamie, Kambodży, Korei i na Filipinach zostały oficjalnie wpisane przez UNESCO na Listę reprezentatywną niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

8. Pieśni ludowe Nghe Tinh Vi i Giam (2014)

Pieśni ludowe Vi i Giam z prowincji Nghe Tinh to dwa style śpiewu ludowego bez akompaniamentu, stworzone przez społeczności prowincji Nghe An i Ha Tinh, przekazywane z pokolenia na pokolenie w trakcie procesu produkcyjnego i ściśle związane z codziennym życiem społeczności Nghe An.

27 listopada 2014 r. pieśni ludowe Nghe Tinh Vi-Giam zostały oficjalnie uznane za reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

9. Tradycyjna muzyka południowowietnamska (2013)

Południowoamerykańska muzyka amatorska to wietnamski gatunek muzyki ludowej, uznany przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe i posiadający tytuł UNESCO w Wietnamie, o rozległym obszarze wpływów, obejmującym 21 południowych prowincji i miast. Zdjęcie: Minh Duc/VNA

Don ca tai tu to typowa forma sztuki ludowej regionu południowego, ukształtowana i rozwijająca się od końca XIX wieku na bazie muzyki rytualnej, muzyki dworskiej z Hue i literatury ludowej.

Sztuka tradycyjnej muzyki południowowietnamskiej nieustannie się rozwija dzięki improwizacji i transformacjom odpowiadającym emocjom praktyków, na podstawie 20 oryginalnych pieśni (pieśni przodków) i 72 starożytnych pieśni.

5 grudnia 2013 roku południowowietnamska muzyka ludowa została oficjalnie wpisana na Listę reprezentatywną niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

10. Kult Króla Hung (2012)

Przez tysiące lat Wietnamczycy tworzyli, praktykowali, kultywowali i przekazywali wierzenia związane z kultem Króla Hung jako wyraz wdzięczności wobec założyciela narodu.

Najbardziej typowym przejawem kultu Króla Hung w Phu Tho jest rocznica jego śmierci, obchodzona co roku 10. dnia trzeciego miesiąca księżycowego w miejscu historycznych zabytków świątyni Hung.

6 grudnia 2012 r. rytuał kultu króla Hung został uznany przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

11. Sztuka śpiewu Xoan (2011 i 2017)

Występ wokalny Xoan w dystrykcie Phu Ninh, prowincja Phu Tho. Zdjęcie: Ta Toan/VNA

Śpiew xoan, wywodzący się ze śpiewu ku czci Królów Hung, jest jedną z wyjątkowych form kultury mieszkańców Phu Tho.

24 listopada 2011 r. śpiew Xoan został wpisany na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony ludzkości.

8 grudnia 2017 r. UNESCO usunęło śpiew Xoan z Listy niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony i wpisało go na Reprezentatywną Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

12. Festiwal Giong w świątyni Phu Dong i świątyni Soc (2010)

Festiwal Giong w świątyni Phu Dong i świątyni Soc (Hanoi) wiąże się z legendą o chłopcu, który w dziwny sposób narodził się w wiosce Phu Dong.

Festiwal Giong w świątyni Phu Dong (gmina Phu Dong, dystrykt Gia Lam – gdzie urodził się Święty Giong) odbywa się od 7. do 9. dnia 4. miesiąca księżycowego. Festiwal Giong w świątyni Soc (gmina Phu Linh, dystrykt Soc Son – gdzie Święty Giong został uświęcony i wjechał konno do nieba) odbywa się od 6. do 8. dnia 1. miesiąca księżycowego.

16 listopada 2010 r. Festiwal Giong w świątyni Phu Dong i świątyni Soc został oficjalnie wpisany na Listę reprezentatywną niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości.

13. Ca Tru Art (2009)

Ca tru (znane również jako hat a dao) zajmuje szczególne miejsce w tradycyjnym skarbcu muzycznym Wietnamu, ściśle związanym ze świętami, zwyczajami, wierzeniami, literaturą, ideologią i filozofią życia narodu wietnamskiego.

Ta forma sztuki cieszyła się dużą popularnością w życiu kulturalnym Wietnamu od początku XX wieku.

1 października 2009 r. UNESCO wpisało Ca Tru na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony.

14. Pieśni ludowe Bac Ninh Quan Ho (2009)

Pieśni ludowe Bac Ninh Quan Ho zostały uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. Zdjęcie: Minh Quyet/VNA

Quan Ho to pieśń ludowa z regionu Północnej Delty, skupiona głównie w regionie Kinh Bac (Bac Ninh i Bac Giang). Jest to forma śpiewu antyfonalnego, w którym mężczyźni i kobiety wyrażają uczucia i opiewają miłość poprzez proste, pełne duszy słowa.

Tradycja Quan Ho jest obecna w życiu kulturalnym i społecznym lokalnej społeczności; tradycja ta jest kultywowana i przekazywana kolejnym pokoleniom, stając się lokalną tożsamością i rozprzestrzeniając się w unikalnej przestrzeni kulturowej.

30 września 2009 r. pieśni ludowe Quan Ho Bac Ninh zostały oficjalnie uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości.

15. Przestrzeń kultury gongów w Central Highlands (2005)

Przestrzeń kulturowa Gong w Central Highlands obejmuje pięć prowincji: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong i Lam Dong.

Gongi są ściśle związane z życiem mieszkańców Central Highlands, stanowiąc nieodzowny element cyklu życia każdej osoby i niemal wszystkich ważnych wydarzeń w życiu społeczności: od ceremonii dmuchania w uszy noworodkom, przez ceremonie ślubne i pogrzebowe, po ceremonie zadźgania bizona w dniu opuszczenia grobu, a także ceremonie oddawania czci korytu z wodą, święta nowego ryżu, ceremonie zamknięcia magazynu i uroczystości zakładania nowego domu Rong...

25 listopada 2005 r. Przestrzeń Kultury Gong w Central Highlands została oficjalnie uznana przez UNESCO za Arcydzieło Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ludzkości.

16. Muzyka dworu królewskiego w Hue (2003)

Muzyka dworska Hue – gatunek muzyki naukowej, symbol muzyki dworskiej, oficjalnie wpisany przez UNESCO na listę Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Ludzkości i uhonorowany jako Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe w sercu spokojnej, starożytnej stolicy. Zdjęcie: Minh Duc/VNA

Nha nhac to królewska muzyka dworska okresu feudalnego, wykonywana podczas świąt królewskich, uroczystości i ważnych wydarzeń (koronacji królów, przyjęć ambasadorów...).

Muzyka dworska Hue, której początki sięgają XIII wieku w Wietnamie, za czasów dynastii Nguyen, przeżywała rozkwit i osiągnęła swój szczytowy rozwój.

Według oceny UNESCO, spośród tradycyjnych gatunków muzycznych Wietnamu, Nha Nhac osiągnął rangę ogólnokrajową.

7 listopada 2003 roku Muzyka Królewskiego Dworu w Hue została uznana przez UNESCO za Arcydzieło Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Ludzkości.

Source: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm