Trzy pytania o nagrodzony Złotym Latawcem film Bui Thac Chuyena

[reklama_1]

Wraz z nagrodą, filmowa opowieść o prochach znów rozbłysła jasnym blaskiem. Ponownie, to dzieło niełatwe w odbiorze dla przeciętnego widza, stonowany język filmowy i ukryte przesłania niczym ukryte góry lodowe sprawiają, że nawet najbardziej wymagający widzowie potrzebują chwili na refleksję.

Być może to właśnie te powody sprawiły, że film The Glorious Ashes otrzymał tak wysokie międzynarodowe wyróżnienia: brał udział w Konkursie Głównym na 35. Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Tokio, zdobył nagrodę Golden Balloon Award dla najlepszego filmu na 3 kontynentalnych międzynarodowych festiwalach filmowych...

Film Glorious Ashes zdobył dwie najważniejsze nagrody: Golden Kite i Best Director w konkursie Golden Kite Awards 2023.

Trzy pytania dotyczące filmu The Glorious Ashes, na które odpowie sam reżyser Bui Thac Chuyen, ułatwią widzom zapoznanie się z filmem uważanym za najlepszy w sezonie nagród Kite Awards 2023.

- „Glorious Ashes” to zdecydowanie nie tylko western ani historia trójkąta miłosnego. Co chciałeś przekazać w tym filmie, do czego przygotowywałeś się przez 10 lat?

To tragiczna historia, wielka tragedia, tragedia trochę przesadzona, trochę absurdalna, ale jeśli będziemy o niej mówić bez umiaru, wyjdzie bardzo melodramatycznie.

Musiałem więc wybrać stosunkowo spokojny styl narracji i kolorystykę filmu. To wiąże się ze spokojną naturą ludzi Zachodu: cierpią, ale są spokojni, są biedni, ale są spokojni, cokolwiek robią, są spokojni. Nie cierpią ani nie cierpią zbyt wiele. Dlatego panna Hau może tak żyć.

Mieszkańcy miast nigdy tego nie znoszą. Dlatego taki spokój jest konieczny. To inny sposób wykorzystania energii. Sposób życia, inny niż w mieście.

Film Glorious Ashes brał udział w Konkursie Głównym 35. Międzynarodowego Festiwalu Filmowego w Tokio.

Niektórzy twierdzą, że moje filmy są zbyt stronnicze wobec kobiet, a wizerunek mężczyzn jest znacznie słabszy. Chcę znaleźć równowagę, znaleźć sposób, żeby to wytłumaczyć.

Rozczarowanie i upadek mężczyzn wynikają z tradycyjnej struktury społecznej. W rodzinie pozycja mężczyzn jest wyższa, ponieważ podążamy za systemem patriarchalnym, mężczyźni są często rozpieszczani, psychicznie słabsi. Mężczyźni muszą również dźwigać wielką odpowiedzialność, są zmuszani do sukcesu, pod presją społeczeństwa, są zmuszani do bycia silnymi, do stania się dumą rodziny, klanu… co sprawia, że mężczyznom brakuje naturalności.

Z drugiej strony, im bardziej nienaturalny jest mężczyzna, tym bardziej naturalna jest kobieta. To prawo równowagi: im słabszy mężczyzna, tym bardziej pewna siebie kobieta, mężczyzna się załamuje, kobieta jest silna. Ten typ relacji jest bardzo powszechny na Wschodzie.

Film zdobył nagrodę Złotego Balona dla najlepszego filmu na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym 3 kontynentów.

- Wielu widzów po obejrzeniu filmu komentowało, że Dziki Zachód w twoim filmie sprawia wrażenie bardzo odległego. Czy to prawda?

Nadal to samo, nic się nie zmieniło. Bo właśnie to nakręciłem. A ta historia to również historia współczesna. Ludzie ciągle pytają, dlaczego panna Hau wciąż trzyma telefon z cegły, skoro wszyscy teraz używają smartfonów. Wystarczy pójść do portów rybackich i zobaczyć, jak wszystkie kobiety używają takich telefonów. Zwłaszcza na plaży, ludzie nie używają smartfonów do niczego, smartfony psują się, kiedy idą na plażę, ludzie po prostu używają telefonów z cegły.

Liczy się witalność, lubię ziemie pełne witalności. Jadąc na Zachód, przyciągnęła mnie energia wody, ziemi i nieba, prosta niewinność ludzi. Tutaj, od ryb po krewetki wijące się w wodzie, wszystko jest bardzo naturalne. Rybacy, którzy chcą złowić ryby, muszą pokonać 18 km, żeby zarzucić sieci na tyczki, żyją tam spokojnie, mając jedynie minimalną ilość jedzenia i wody.

Mam wrażenie, że cywilizowany świat dusi ludzką witalność, traktuje ludzi jak maszyny, zmusza do pracy, spożywania dużej ilości żywności funkcjonalnej i tabletek odchudzających, aby zachować równowagę, a jest wręcz przeciwnie, to nienaturalne.

Ktoś mnie zapytał, czy ludzie na Zachodzie są szczęśliwi? Myślę, że są szczęśliwsi niż mieszkańcy miast. Ich szczęście jest bardzo proste: w święta i urodziny są gotowi przynieść do domu wielki system głośników, żeby śpiewać cały dzień.

Kto w dzisiejszych czasach w mieście siedzi i śpiewa całymi dniami? Oczywiście, szczęście i radość zależą od standardu. Ale przynajmniej im prostsze życie, im mniej obciążeń, tym szczęśliwsi. Ludzie z mniejszym obciążeniem myślą o uczuciach, relacjach i perspektywie, które są bardzo delikatnymi aspektami życia.

Załoga The Ashes otrzymała nagrodę Złotego Latawca.

- W Pana filmach nie ma prawie żadnych instrukcji dla widza, widzowie muszą się natrudzić, żeby je zrozumieć, a to najwyraźniej ogranicza liczbę osób, które chcą dotrzeć do Pana dzieła?

Myślę, że to szacunek dla widzów, że pozwalamy im mieć własną wizję filmu, własną wizję historii, własną wizję postaci, a dzięki temu mogą formułować różne odpowiedzi. To po prostu szacunek dla widzów.

To nic nowego. Jeśli będziemy ciągle prowadzić publiczność jak stado owiec, jasno mówiąc, że to jest to, a to jest tamto, a potem zmuszać ją do zrozumienia tego, co chcemy, to będzie to bardzo nudne. Oczywiście wiem, że część publiczności nadal to lubi, a kiedy zostaje w teatrze i pozostawiona sama sobie, nie wie, co wybrać.

Czują się zdezorientowani, robią się senni, widzą dziwne rzeczy i znajdują szczegóły, o których wcześniej nie pomyśleli.

Na przykład zauważyli, że mała dziewczynka utonęła, ale wciąż oddychała. To była bardzo zabawna, ale też interesująca obserwacja, ale nadal twierdzę, że to nie jest ważne. Bo świat ma filmowców, którzy pokazują ludziom, że kręcą filmy, a nie tylko kopiują prawdziwe życie. I tutaj chcę zrobić to samo.

Chcę też, żeby widzowie zrozumieli, że film to film, to mój głos, mój osobisty głos. Gdybym stanął na czele wioski i pytał każdego, czy to jest w porządku, czy tamto jest w porządku, nigdy nie byłbym w stanie nakręcić filmu.

(Źródło: tienphong.vn)

Źródło