„Żadne życie nie jest dziełem przypadku…”

Zasady dla wszystkich

W swojej powieści „Bieguni, ludzie, którzy nigdy się nie zatrzymują ” polska pisarka Olga Tokarczuk, laureatka Literackiej Nagrody Nobla z 2018 roku, napisała o fikcyjnej religii zwanej „Bieguni”, co stanowi połączenie słów „bieg” (biec) i „ ucieczka ” (ucieczka). Są to ludzie, którzy pokonują zło ruchem. W związku z tym zawsze się poruszają, nawet stojąc w miejscu, ponieważ „władca świata nie może kontrolować ruchu i wie, że w ruchu nasze ciała są święte, tylko w ruchu możemy mu uciec. I będzie panował nad tym, co nieruchome i sparaliżowane, nad tym, co bierne i zastygłe”.

Pisarz Nguyen Ngoc Tu i zbiór opowiadań „Drifting”

Stamtąd zadała pytanie: Co łączy współczesnych ludzi z wyznawcami Bieguni? A „Troi” Nguyen Ngoc Tu jest niczym odpowiedź na to pytanie. Znana czytelnikom z ludu, historii i dialektu regionu południowo-zachodniego, ale w nowym dziele, z otwartością ludzkiego świata, pojawia się Nguyen Ngoc Tu, który zglobalizował, zuniwersalizował swoją literaturę. Bohaterowie tego zbioru opowiadań pochodzą z różnych miejsc, wykonują najróżniejsze zawody i mają własne losy. Jednak w pewnym momencie ich losy krzyżują się i od tego momentu zaczyna się historia.

Dryfowanie człowieka może przybierać formę mikroskopijnych zmian introspekcji (beknięcie) lub makroskopowych (jak historia). Może być również niewidoczne (jak pamięć) lub namacalne (jak hiacynt wodny). Może być wytłumaczalne (oddzielenie geologiczne) lub niewytłumaczalne… Wykorzystując specyfikę gatunku opowiadań, Nguyen Ngoc Tu połączył różne ujęcia, wyjaśniając w ten sposób gromadzenie, a następnie rozdzielanie wszystkiego w tym życiu. Widać, że w tym zbiorze opowiadań autorka zwróciła szczególną uwagę na punkty „przecięcia”, dzięki czemu samo opowiadanie również dryfuje zgodnie z prawem.

Na przykład trzy opowiadania „Sen o osobie”, „Pomiędzy tu i tam” oraz „Przy drzwiach” charakteryzują się ciągłością postaci, co sprawia, że ​​przechodzą przez wspólną historię, mimo że ich treść jest całkowicie niezależna. Z kolei „Początek wiatru” zawiera również postać Luta, który pojawił się w poprzednim zbiorze „Naprawianie chmury” . Te kamienie milowe tworzą przestrzeń ciągłości, a im dalej się posuwamy, tym bardziej połączenie będzie się nieustannie otwierać.

Dryfowanie można również postrzegać jako źródło wyjaśnienia opowiadań Nguyen Ngoc Tu. W jego twórczości czytelnicy często spotykają się z historiami wręcz absurdalnymi lub absurdalnymi. Na przykład w tym zbiorze opowiadań pojawia się para, która została aresztowana za rozlanie naleśników w samolocie z nieoczekiwanego powodu („ Zimny ​​ogień na niebie ”). Ponadto pojawia się również postać niemal nierealna, która słyszy dźwięki o wysokiej częstotliwości, ale irytują ją dźwięki bliskie codziennemu życiu („ Odległy głód ”)… Wszystko zaczyna się od tego dryfowania, dzięki czemu rozumiemy, że „żadne dryfowanie nie jest przypadkowe, samo dryfowanie jest wiadomością, sygnałem, zaproszeniem z horyzontu”.

Percepcja rzeczywistości

Wiele postaci w tym dziele porusza się w swoim własnym rytmie. To energia generowana przez ruch pamięci, gdy same nie są w stanie oprzeć się podświadomości. Na przykład w „Chlorofilowym deszczu” postać „naprawiacza pamięci” nie jest w stanie wymazać z pamięci wnuka obrazu zmarłej matki, bez względu na to, jak bardzo się stara. Z kolei w „W samym środku tej sprawy” , mimo że mężczyzna nigdy w życiu nie wyszedł z domu, wspomnienia i pytania o pochodzenie będą go dręczyć, tworząc w ten sposób endogeniczny rytm, który sprawia, że ​​on sam dryfuje w nurcie czasu, w innej przestrzeni…

Oprócz wspomnień, dziedziczenie krwi to również coś, co skłania ludzi do autosugestii. Wywodzi się ono również z niemowlęctwa, z materii, z której się składamy, a następnie stopniowo staje się prymitywne, instynktem, który już istnieje. To mężczyzna, który całe życie spędził przywiązany do hamaka, ponieważ gdy był płodem, jego matka leżała na nim i kołysała go ( bujanie w kokonie ). Lub, w innej historii, jest to dług trzech pokoleń, oparty jedynie na testamencie ( dług ). Może on również powstać pod wpływem życia, tak że wszyscy trzej mężczyźni, mniej lub bardziej spokrewnieni, mają dziwny zwyczaj: „obserwując przez długi czas tych, którzy śpią głęboko, widzę ich sny”…

Z powyższych dwóch punktów wynika, że ​​nawet gdy fizycznie pozostajemy w bezruchu, w nas wciąż jest coś, co się nieustannie porusza. Ale ostatecznie, czy powinniśmy stać w miejscu (głośno), czy podążać za ruchem (nawet jeśli jesteśmy daleko od siebie)? W swoim eseju „Rzeźba i nomadzi”, zainspirowanym podróżami do Iranu, włoski pisarz Italo Calvino rozważał tę kwestię, gdy natknął się na karawanę nomadów i kamienne tablice, które pojawiły się razem.

Pisze: „Gdybym miał wybierać między dwoma sposobami istnienia, musiałbym długo rozważać ich za i przeciw: albo żyć tylko po to, by zostawić po sobie niezatarty ślad, by stać się sylwetką wyrytą na kamiennej karcie, albo żyć, utożsamiając się z cyklem pór roku, wzrostem trawy i krzewów, z rytmem lat, którego nie da się zatrzymać, bo podąża za obrotem słońca, księżyca i gwiazd […] Tak czy inaczej, coś mnie powstrzymuje: nie mogę znaleźć miejsca, by wcisnąć się w ten tłum. Tylko jedna myśl daje mi poczucie spokoju: dywany”.

Najważniejsze, jak powiedział Calvino, to zrozumieć to, co jest obecne. Ponieważ nigdy nie zobaczymy pełnego obrazu, bez względu na to, jak bardzo się staramy, a my sami zawsze będziemy małą kroplą w dryfującym nurcie. Pod koniec zbioru opowiadań „ Towards Nowhere” Nguyen Ngoc Tu stwierdził również: „Wiara właśnie powróciła, potwierdzając siebie raz jeszcze, definitywnie, nie ma innej drogi, nie należę donikąd”. Rozumiejąc to, będą mieli okazję zajrzeć w głąb siebie. Zbiór opowiadań, który wyznacza zmianę w stylu Nguyen Ngoc Tu, jest imponujący i pełen przestrzeni do refleksji.

Nguyen Ngoc Tu urodziła się w 1976 roku, obecnie mieszka i pisze w Ca Mau . Jest autorką wielu esejów, prozy, zbiorów opowiadań i powieści, takich jak „Niegasnące światło”, „Niekończące się pole”, „Kochając kelnera z gór”, „Eseje Nguyen Ngoc Tu”, „Sylwester”, „Samotny wiatr i 9 innych opowiadań”, „Rzeka, wyspa”, „Mierząc serce”, „Nikt nie przekracza rzeki”, „Zimne szyje”, „Wspaniały dym z nieba”, „Pusty bagaż”, „Zimny ​​dym na rękach”, „Dryfowanie”.

Link źródłowy: https://thanhnien.vn/sach-hay-chang-cuoc-troi-nao-la-vo-tinh-het-185231103232105797.htm