Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Prezydent Ho Chi Minh – twórca rewolucyjnego dziennikarstwa w Wietnamie.

(Baothanhhoa.vn) – Dokładnie sto lat temu, 21 czerwca 1925 roku, w Kantonie (Chiny), Nguyen Ai Quoc – młody patriota z aspiracjami do wyzwolenia narodowego, późniejszy prezydent Ho Chi Minh – założył gazetę Thanh Nien (Młodzież), dając tym samym początek prasie rewolucyjnej Wietnamu. Z tego historycznego kamienia milowego narodziła się nowa fala dziennikarstwa, pełna ducha i ideałów, niosąca ze sobą wielką misję: stać się ostrą bronią ideologiczną rewolucji, ściśle związaną z narodową walką o niepodległość, wolność i szczęście ludu.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa19/06/2025

Prezydent Ho Chi Minh – twórca rewolucyjnego dziennikarstwa w Wietnamie.

Prezydent Ho Chi Minh w Viet Bac podczas wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi. Zdjęcie: VNA

Założyciel rewolucyjnego dziennikarstwa w Wietnamie.

Rewolucyjna droga Nguyena Ai Quoca z początku XX wieku była nie tylko podróżą w poszukiwaniu sposobu na ratowanie kraju, ale także podróżą mającą na celu odkrycie i zbudowanie specjalnego narzędzia służącego rewolucji: prasy. W warunkach, gdy kraj spowijała ciemność rządów kolonialnych, szybko zdał sobie sprawę, że nie ma skuteczniejszego sposobu na obudzenie ducha narodowego niż opinia publiczna. Prasa nie tylko przekazywała informacje, ale także przyczyniała się do organizowania sił, kierowania opinią publiczną i rozbudzania ducha patriotycznego. Powiedział: „Gazeta to tylko biały papier i czarny atrament. Ale z tym białym papierem i czarnym atramentem można pisać ultimatum, można pisać listy miłosne”.[1]

21 czerwca 1925 roku w Kantonie Nguyen Ai Quoc założył gazetę Thanh Nien (Młodzież), która była również jej redaktorem i wydawcą. Nie była to po prostu gazeta – była to pierwsza ideologiczna broń rewolucji wietnamskiej, rozwinięcie Wietnamskiej Ligi Młodzieży Rewolucyjnej w szerzeniu marksizmu-leninizmu w kraju, dając początek nowemu ruchowi rewolucyjnemu. Choć pisana ręcznie i drukowana w prymitywnym stylu, treść gazety była merytoryczna, praktyczna i bezpośrednio przyczyniała się do kształcenia pierwszych pokoleń patriotów, którzy podążali drogą rewolucji proletariackiej.

Nie zatrzymując się na Thanh Nien (Młodość), podczas lat swojej działalności we Francji, Związku Radzieckim, Chinach, Tajlandii itd. Nguyen Ai Quoc założył i zarządzał wieloma gazetami, takimi jak: Le Paria (Pariaci), Vietnam Independence, Liberation Flag, National Salvation,... Każda z gazet miała określoną misję polityczną , ale wszystkie miały wspólny cel służenia sprawie wyzwolenia narodowego i budowania ruchu rewolucyjnego.

Ciągłe powstawanie i utrzymywanie dziennikarstwa w niezwykle trudnych warunkach świadczy o strategicznej wizji, myśleniu organizacyjnym i wyjątkowej wytrwałości Przywódcy. Badacz Do Quang Hung ocenił: „Ho Chi Minh był inicjatorem ruchu dziennikarskiego, kariery”[2] – co jest prawdą nie tylko pod względem roli historycznej, ale także pokazuje głębię wszechstronnego, rewolucyjnego myślenia komunikacyjnego.

Na tych trudnych początkach prezydent Ho Chi Minh położył podwaliny pod budowę rewolucyjnej prasy wietnamskiej – prasy, która zawsze była ściśle związana z losem narodu, Partii i ludu.

Twórca zasad i stylu dziennikarstwa rewolucyjnego.

Jeśli założenie gazet było fazą „pionierską”, to stworzenie systemu myśli, metod i stylu dziennikarskiego stanowiło fundamentalny i trwały krok w jego powstaniu. Ho Chi Minh był nie tylko dziennikarzem-żołnierzem, ale także twórcą pierwszych zasad rewolucyjnego dziennikarstwa: służyć ideałom, służyć ludziom, odzwierciedlać prawdę i promować to, co słuszne i dobre.

Już sama liczba jego prac dziennikarskich dowodzi jego rangi jako dziennikarza rewolucyjnego: około 2000 artykułów w różnych językach, pod niemal 100 pseudonimami, od Nguyen Ai Quoc, CB, T. Lan, po D.K, XYZ... Prace te obejmują wiele gatunków: artykuły redakcyjne, komentarze polityczne, recenzje, reportaże, eseje, opowiadania, satyrę, poezję... Elastyczność wypowiedzi połączona z bystrym myśleniem o treści jest wyraźnym przejawem talentu i stylu dziennikarskiego Ho Chi Minha.

Ten styl jest wyraźnie widoczny w każdym słowie: zwięzły, treściwy i sugestywny, a jednocześnie bogaty w obrazy, emocje i siłę perswazji. Nie pisał w rozbudowanym ani akademickim stylu, lecz kierował swoje teksty do szerokiego grona odbiorców, zwłaszcza do klasy robotniczej. Kiedyś powiedział: „Dla kogo piszesz? Jaki jest cel pisania? Jak pisać w sposób łatwy do zrozumienia, zapamiętania i wdrożenia?” – prosta, lecz skuteczna zasada, która stała się drogowskazem dla pokoleń dziennikarzy.

Szczególnie cenił związek między dziennikarstwem a praktyką; artykuły były nie tylko informacją, ale także działaniem, okrzykiem bojowym, sztandarem wzywającym masy do powstania i walki. Dlatego artykuły Ho Chi Minha były nie tylko czytane, ale także „odgrywane”, stając się integralną częścią życia rewolucyjnego.

Jego dziennikarskie podejście było również bardzo naukowe: zawsze zwracał uwagę na to, jak dobierać nagłówki, jak przedstawiać informacje, jak konstruować logiczne argumenty i jak przekazywać informacje w sposób skupiony i ukierunkowany. Dla niego dziennikarstwo nie mogło być powierzchowne ani emocjonalne; musiało być głębokie, rzetelne i mieć jasno określony kierunek.

Filozofia dziennikarska Ho Chi Minha nie tylko pozostawiła po sobie cenne dziedzictwo dla Wietnamu, ale także pozostaje cennym atutem w historii światowego dziennikarstwa. To dziennikarstwo dla ludzi, dziennikarstwo służące sprawiedliwości i prawości, prasa humanitarna, uczciwa i waleczna.

Położył podwaliny etyczne i misję dla dziennikarzy rewolucyjnych.

Oprócz zakładania, kierowania i pisania gazet, prezydent Ho Chi Minh poświęcił szczególną uwagę budowaniu zespołu dziennikarzy. Według niego, dziennikarze rewolucyjni muszą być przede wszystkim ludźmi o ideałach, patriotyzmie, etyce zawodowej i zawsze mieć kontakt z ludźmi. Powiedział: „Dla nas, dziennikarzy, pióro jest ostrą bronią, a gazeta rewolucyjnym manifestem, który mobilizuje masy do zjednoczenia się i walki…”[3]. To stwierdzenie jest nadal niezwykle aktualne, zwłaszcza w kontekście współczesnych mediów, na które silnie oddziałuje technologia, sieci społecznościowe i negatywne aspekty wolności słowa.

Żądał, aby dziennikarze nie mówili fałszywie, nie upiększali, nie fabrykowali i nie oszukiwali ludzi. Prasa musi być uczciwym głosem ludu, odzwierciedlającym prawdziwe myśli i aspiracje mas. Kiedyś radził, że to, co się mówi, musi być czynione, a to, co się pisze, musi być prawdą. Jest to nie tylko wymóg zawodowy, ale także moralny. W swojej myśli dziennikarskiej, dziennikarstwo rewolucyjne musi brać prawdę za swój fundament, ponieważ „prawda to potęga”, powód istnienia dziennikarstwa. Ho Chi Minh domagał się, aby informacje były dokładne, konkretne i weryfikowalne: „Pisanie musi być praktyczne, mówienie musi opierać się na faktach, dostarczaniu dowodów… jeśli jest niejasne, nie pisz”[4]. Wielokrotnie zmieniał tytuły i dostosowywał sformułowania w artykułach, aby zapewnić absolutną prawdziwość i dokładność. Według niego, jeśli prasa nie szanuje prawdy, nie może edukować ani przewodzić masom.

Rewolucyjni dziennikarze muszą być nie tylko uczciwi, ale także odważnie walczyć z niesprawiedliwością, nie unikając jej, nie owijając w bawełnę i nie upiększając własnych osiągnięć. Krytykowali tendencję do „jednostronnego wypowiadania się” i „wyolbrzymiania osiągnięć”, podkreślając jednocześnie rolę samokrytyki i krytyki w dziennikarstwie. Krytyka, według nich, służy budowaniu, „leczeniu choroby i ratowaniu pacjenta”, a nie umniejszaniu czy oczernianiu.

Przede wszystkim Ho Chi Minh zawsze domagał się, aby prasa była lojalna wobec ideałów Partii, służyła ludziom, przemawiała głosem mas i działała dla dobra wspólnego, a nie dla własnych korzyści. Dla niego dziennikarstwo było polityką, ale polityką opartą na moralności, moralności, która „stawia ludzi na pierwszym miejscu”. Standardy te do dziś pozostają naczelną zasadą dla rewolucyjnych dziennikarzy w Wietnamie.

Zakończyć

Dokładnie 100 lat od założenia gazety Thanh Nien, wietnamska prasa rewolucyjna przebyła wspaniałą drogę, wnosząc znaczący wkład w sprawę wyzwolenia narodowego, budowania i obrony Ojczyzny. W trakcie tej podróży prezydent Ho Chi Minh był założycielem, kładąc podwaliny i kształtując ideologię, metody i etykę wyjątkowej i trwałej prasy rewolucyjnej.

Obchody Dnia Prasy Rewolucyjnej Wietnamu to okazja dla każdego dziennikarza, aby uczcić i oddać hołd jemu – wielkiemu dziennikarzowi narodu. Jednocześnie jest to również okazja do refleksji nad sobą, umocnienia naszych ideałów, podtrzymywania etyki zawodowej i dalszego podkreślania roli dziennikarstwa w służbie krajowi i ludziom, tak jak on był pionierem sto lat temu.

[1] Ho Chi Minh Complete Works, tom 4 (1945-1947), Truth Publishing House, Hanoi, 1984, s. 167-169.

[2] Do Quang Hung (2001), Więcej zrozumienia Ho Chi Minha, Labor Publishing House, Hanoi, s. 83.

[3] Dzieła kompletne Ho Chi Minha, tom 10 (1965-1969), Wydawnictwo Truth, Hanoi, 1989, s. 97.

[4] Ta Ngoc Tan, Ho Chi Minh o problematyce dziennikarstwa, Hanoi, 1995, s. 20-30. 152.

Profesor nadzwyczajny, dr Nguyen Thi Truong Giang

Zastępca Dyrektora Akademii Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej

Source: https://baothanhhoa.vn/chu-tich-ho-chi-minh-nbsp-nguoi-dat-nen-mong-cho-nen-bao-chi-cach-mang-viet-nam-252375.htm


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Rolnicy w wiosce kwiatowej Sa Dec zajmują się pielęgnacją kwiatów, przygotowując się na Święto Tet (Księżycowy Nowy Rok) 2026.
Niezapomniane piękno strzelającej „gorącej dziewczyny” Phi Thanh Thao na Igrzyskach Azji Południowo-Wschodniej 33
Kościoły w Hanoi są pięknie oświetlone, a ulice wypełnia atmosfera Bożego Narodzenia.
Młodzi ludzie chętnie robią zdjęcia i meldują się w miejscach w Ho Chi Minh City, gdzie „pada śnieg”.

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Miejsce rozrywki bożonarodzeniowej wzbudza poruszenie wśród młodych ludzi w Ho Chi Minh City dzięki 7-metrowej sośnie

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt