Starożytna świątynia z drzewem plumerii i dużym dzwonem, ponad 200 lat nad rzeką Bo

(Dan Tri) - Starożytna pagoda Giac Luong w wiosce kowalskiej Hien Luong, na brzegach rzeki Bo, jest typowym dziełem architektury buddyjskiej i została uznana za narodową relikwię kulturową w 1992 roku.

Pagoda Giac Luong znajduje się obecnie w wiosce Phuoc Tu, tuż przy bramie wioski Hien Luong (gmina Phong Hien, dystrykt Phong Dien, prowincja Thua Thien Hue ), około 21 km na północny zachód od centrum Hue. Według dokumentów historycznych, ta starożytna pagoda została zbudowana przez panią Hoang Thi Phieu i patriarchów klanów z wioski Hien Luong w okresie Le Trung Hung w Con Be, a następnie przeniesiona do obecnej lokalizacji. Pagoda Giac Luong wniosła znaczący wkład w badania nad historią kształtowania się architektury pagód Hue, a w szczególności nad historią rozwoju buddyzmu wietnamskiego w ogóle. W 1992 roku została uznana za narodowy zabytek architektury i sztuki.

Pagoda została zbudowana zwrócona na południe, prostokątna, z drewnianymi żebrami dachu, dachem krytym dachówką, w tym 2 pomieszczenia i 4 skrzydła. Obok pagody znajduje się dom mnicha. Teren pagody otoczony jest prostokątnym murem, zbudowanym przed filarami. Brama Tam Quan jest masywna, z piętrem powyżej i trzema wejściami poniżej, znacznie większa niż wiele narodowych pagód w Hue. Według badacza Tran Dinh Son, starożytna pagoda Giac Luong przeszła wiele renowacji w czasach dynastii Nguyen. W szczególności, podczas 2 wojen oporu przeciwko Francuzom i Amerykanom, wioska Hien Luong została poważnie zdewastowana, wszystkie domy, domy komunalne i świątynie zostały spalone i zniszczone, ale pagoda Giac Luong nadal istnieje. W pagodzie Giac Luong znajduje się 7 posągów Buddy, czczących Quan Conga, Quan Binha, Chau Xuonga i przodków klanów we wsi; na balkonie pośrodku pagody wisi pozioma lakierowana tablica z tytułem „Giac Luong Tu”; po obu stronach wiszą równoległe zdania napisane zimą roku Ky Mao - Gia Long, 1819.

Przed dziedzińcem świątyni, po prawej stronie, rośnie drzewo plumerii, liczące ponad 200 lat, o bardzo dziwnym kształcie, godne miana drzewa dziedzictwa, które pilnie wymaga ochrony.

Po lewej stronie głównej sali pagody Giac Luong znajduje się drewniany stojak, na którym wisi duży dzwon (dai hong chung), ważący prawie 500 kg, odlany w październiku roku Ky Mao (1819) z dynastii Gia Long. Na dzwonku wygrawerowano nazwiska 20 urzędników wiejskich, którzy go ufundowali.

Dokumenty badawcze wskazują, że pagoda Giac Luong charakteryzuje się unikalną architekturą, symbolizującą wspaniały okres rozwoju kulturalnego i społecznego ludu Dai Viet w Dang Trong. Od ramy po system trzech ogniw, drzwi świątyni zdobią wytłoczone wizerunki ośmiu skarbów, czterech świętych zwierząt, czterech pór roku oraz wyszukane wzory. Dekoracyjne panele wykonane z ceramiki są niezwykle wyraziste.

Według pana Hoang Ngoc Trunga, wiceprzewodniczącego Ludowego Komitetu Gminy Phong Hien, dystryktu Phong Dien, pagoda Giac Luong jest ważnym ośrodkiem religijnym związanym z powstaniem i rozwojem wioski Hien Luong, jednej z 59 starożytnych wiosek dystryktu Dan Dien, prefektury Trieu Phong, regionu Thuan Hoa, założonej w 1445 roku za panowania króla Le Nhan Tonga. Obecnie w pagodzie nie mieszka żaden mnich. Gmina Phong Hien ustanowiła gminną radę ds. zarządzania relikwiami, aby współpracować z ludźmi w celu ochrony, opieki i renowacji reliktów kulturowych w tym obszarze, w tym pagody Giac Luong. Rada Ludowa Dystryktu Phong Dien wydała również rezolucję w sprawie finansowania dla miejscowości w dystrykcie w celu utrzymania i zachowania relikwii. Ponadto istnieją źródła społeczne i wkłady od dzieci z wioski Hien Luong. Według pana Trunga, co roku w pagodzie Giac Luong odbywają się dwa ważne wydarzenia dla mieszkańców wioski Hien Luong, położonej nad brzegami rzeki Bo, czyli Święto Wiosny i Święto Jesieni.

Oprócz starożytnej pagody Giac Luong, która została uznana za narodową relikwię, wioska Hien Luong ma również grobowiec i świątynię Tran Dinh Ba, prowincjonalną relikwię historyczną, gdzie zachowało się wiele cennych dokumentów Han Nom, odzwierciedlających wieś o bogatej tradycji kulturowej. Lub most kryty dachówką w wiosce Hien Luong z architekturą górnego domu i dolnego mostu, wzorowanymi na dwóch słynnych mostach, moście krytym dachówką Thanh Toan (gmina Thuy Thanh, miasto Huong Thuy, prowincja Thua Thien Hue) i Pagodzie Cau (miasto Hoi An, Quang Nam ) również wzbudziły duże zainteresowanie. Most został zbudowany w 2011 r., zainaugurowany i oddany do użytku w 2015 r., a jego całkowity koszt wyniósł około 1 mld VND, z czego większość została wniesiona przez mieszkańców wioski Hien Luong i wsparta przez rząd gminy Phong Hien.

W szczególności wioska Hien Luong była dawniej słynna ze swojego kowalstwa, specjalizującego się w kuciu produktów do produkcji rolnej i codziennego użytku. Pan Truong Van Them (76 lat, z wioski Hien Luong) zajmuje się kowalstwem od 55 lat. W czasach świetności piec kowalski jego rodziny był zawsze rozgrzany do czerwoności i miał wiele zamówień. Jednak w ostatnich latach kowalstwo Hien Luong zanikło i tylko pan Them pozostał we wsi, aby regularnie konserwować swój piec kowalski. Pan Hoang Ngoc Trung, wiceprzewodniczący ludowego komitetu gminy Phong Hien, powiedział, że gmina chce zachować i przywrócić tradycyjny zawód kowala, w połączeniu z pracami historycznymi w celu rozwoju turystyki krajoznawczej i doświadczalnej, tworząc w ten sposób więcej miejsc pracy i dochodów dla ludzi.

Dantri.com.vn

Źródło: https://dantri.com.vn/giai-tri/chua-co-voi-cay-su-va-dai-hong-chung-tren-200-tuoi-ben-song-bo-20240625193609321.htm