Lord Nguyen i legendy o otwarciu Południa

Praca nie tylko po prostu opowiada o wydarzeniach historycznych, ale także zawiera anegdoty ludowe, połączone z cytatami z oficjalnych ksiąg historycznych, takich jak Dai Nam Thuc Luc , Quoc Trieu Chinh Bien , Dai Viet Su Ky Toan Thu ... i wielu dokumentów sporządzonych przez cudzoziemców.

Zamiast suchej kroniki, dzieło odtwarza proces ekspansji narodu wietnamskiego na Południe za pomocą krótkich, zwięzłych, ekspresyjnych anegdot, połączonych ze zwięzłymi komentarzami na końcu każdej opowieści.

Od historii o Nguyen Hoangu, który poprosił o ochronę ziemi Thuan Hoa zgodnie z przepowiednią „Hoanh Son nhat dai, van dai dung than” autorstwa Trang Trinh Nguyen Binh Khiem, rozpoczynając trwający dwa stulecia proces ekspansji na południe, aż po małżeństwo księżniczki Ngoc Van i króla Chenla Chey Chettha II, kładące podwaliny pod utworzenie ziemi Sajgon - Gia Dinh, każda anegdota jest szczegółowo opatrzona cytatami z oficjalnej historii, dokumentów ludowych i zagranicznych zapisów.

Szczególną uwagę zwraca rola kobiet w procesie rekultywacji gruntów. Księżniczka Ngoc Van jawi się nie tylko jako symbol piękna, ale także jako pomost łączący polityczne i kulturowe więzi między dwoma krajami, przyczyniając się do sprowadzenia Wietnamczyków do Prey Nokor (dzisiejszego Sajgonu), organizacji handlu i budowania społeczności. Szczegóły ludowe, takie jak fakt, że była czczona pod imieniem „Co Chin” na Południu, również świadczą o nieprzemijającej żywotności pamięci wspólnotowej, wykraczającej poza ramy oficjalnej historii.

Oprócz anegdot o Nguyen Huu Canh i Mac Cuu, którzy przyczynili się do ustanowienia suwerenności Dai Viet na Południu, książka przedstawia również zarys życia kulturalnego i społecznego na wczesnych etapach eksploracji: od zwyczajów i wierzeń, po interakcje między Wietnamczykami a rdzennymi mieszkańcami, Chińczykami, Kambodżanami i Zachodem.

Dzieło to nie zastępuje oficjalnej historii, jest raczej „opowiadaczem” historii, dzięki któremu przeszłość staje się częścią dzisiejszego życia duchowego.

MAI AN

Źródło: https://www.sggp.org.vn/chua-nguyen-va-cac-giai-thoai-mo-dat-phuong-nam-post801507.html