
Oparte na wyzysku ekonomicznym
Wyniki wykopalisk archeologicznych w Quang Nam - Da Nang przeprowadzonych w latach 80. XX wieku wskazują, że około 6000 lat temu na terenie kopca Bau Du, wioski Phu Binh, wioski Phu Trung, gminy Tam Xuan I, dystryktu Nui Thanh, żyli starożytni ludzie.
Bau Du to również rzadki relikt epoki neolitu w Quang Nam- Da Nang . Starożytni mieszkańcy Bau Du mieli zwyczaj składowania muszli mięczaków w stosach. Przez wiele pokoleń te odpady, wraz z piaskiem i glebą, gromadziły się, tworząc warstwę kulturową.
Badając relikty znalezione w warstwie kulturowej, archeolodzy uważają, że starożytni mieszkańcy Bau Du żyli głównie z gospodarki opartej na eksploatacji środowiska naturalnego. Naturalny krajobraz sprzyjał ich egzystencji. Oprócz łatwo dostępnych i łatwych do wydobycia mięczaków, mieli oni bogate doświadczenie w połowach ryb w rzekach i morzach.
W szczególności udało im się złowić duże ryby żyjące w głębinach morskich, w tym diugonie. To z pewnością dowodzi, że potrafili budować tratwy lub czółna, aby wypływać w morze.
Oprócz głównego źródła pożywienia, jakim były owoce morza, starożytni mieszkańcy Bau Du polowali również na dzikie zwierzęta zamieszkujące równiny, bagna i lasy.
Dzięki wstępnym badaniom geologicznym, identyfikacji kości i zębów zwierząt oraz analizie zarodników pyłku, archeolodzy częściowo zrekonstruowali starożytny krajobraz obszaru Tam Xuan z czasów, gdy żył starożytny lud Bau Du.
Jest to estuarium, obszar przybrzeżny, gdzie las spotyka się z morzem.
Znajdują się tu łąki i bagna, które stanowią dogodne siedliska dla roślinożerców, takich jak jelenie, bawoły, krowy i nosorożce. Na zachodnich wzgórzach żyją tylko dwa gatunki małp i kozic górskich.
Roślinność tego obszaru jest halofityczna. Lasy znajdują się niedaleko morza, rośnie tu wiele drzew skrobiotwórczych, takich jak bung bang, a także drzew z jadalnymi nasionami, takimi jak kasztanowiec, lai, jackfruit, jam, taro...
Zebrane podczas eksploracji i wykopalisk relikty kamienne pochodziły z otoczaków, łupków i niektórych skał osadowych słabej jakości.
Archeolodzy twierdzą, że narzędzia kamienne zebrane w Bau Du są bardzo podobne do narzędzi kamiennych kultury Hoa Binh pod względem rodzaju i techniki wykonania.
Jednak jakość narzędzi kamiennych z Bau Du nie jest tak dobra, jak z Hoa Binh. Odzwierciedla to odmienne warunki życia. Starożytni mieszkańcy Hoa Binh żyli w wapiennych górach z dużą ilością kamieni rzecznych, podczas gdy starożytni mieszkańcy Bau Du żyli w przybrzeżnych estuariach, gdzie kamienie występują bardzo rzadko.
Pierwszy właściciel obszaru nadmorskiego
Podczas wykopalisk odkryto wiele starożytnych szczątków ludzkich. Badania obecnego stanu szczątków w wykopaliskach wykazały, że groby pochowano w pozycji zgiętej w kolanach, w jamach z przegrzebkami, otoczonych kilkoma kamiennymi narzędziami i małymi kawałkami kamienia, które miały oznaczać groby. Dowodzi to, że starożytni mieszkańcy Bau Du mieli świadomość chowania swoich zmarłych.
Jeśli chodzi o szczątki starożytnego człowieka, według docenta dr. Nguyen Lan Cuonga, na podstawie budowy zębów, cech czaszki i kości kończyn można stwierdzić, że średnia długość życia starożytnego ludu Bau Du nie była wysoka i wynosiła zaledwie około 50 lat.
Jeśli chodzi o cechy rasowe, porównanie oparte na współczynniku korelacji Q-mode pokazuje, że starożytna czaszka Bau Du jest najbliższa starożytnym czaszkom kultury Hoa Binh, czyli starożytnym czaszkom Mai Da Dieu z Thanh Hoa i Hang Cho z Hoa Binh, które mają cechy rasy australoidów.
Wyniki wcześniejszych eksploracji i wykopalisk, a także analiza radioaktywności C14 wcześniej znalezionych kawałków popiołu węglowego wskazują, że Bau Du powstało około 5030±60 lat p.n.e.
Opierając się na cechach narzędzi i metodach pochówku, profesor Tran Quoc Vuong zaklasyfikował Bau Du do młodszej epoki kamienia, ale jako „przedceramiczno-neolityczne”.
Niektórzy badacze uważają, że starożytni ludzie Bau Du to późny lud Hoa Binh z regionu centralnego, który przybył, aby eksploatować środowisko przybrzeżne i wyspy przybrzeżne. Udało im się tam przetrwać i rozwinąć, stając się jednymi z pierwszych właścicieli terenów przybrzeżnych Wietnamu.
A może byli częścią starożytnego ludu z wczesnego etapu kultury Quynh Van (na wybrzeżu Nghe An-Ha Tinh, datowanej na około 4500 lat temu).
Podążając późnoneolitycznym szlakiem kulturowym od Quynh Van (Nghe An) do Bau Tro (Quang Binh) i Bau Du (Quang Nam), można zauważyć, że rozwój od kultury „Scalp Islet” w późnym neolicie do wczesnej epoki metalu - przed Sa Huynh - jest bardzo długim i dość ciągłym procesem w obszarze przybrzeżnym od północy do południowego środka.
Na ścieżce rozwoju każda kultura ma inne cechy i poziomy rozwoju. Nadal jednak istnieją bezpośrednie lub pośrednie powiązania, które można dostrzec w schyłkowym etapie neolitu, kiedy to grobowce z grobami w kształcie dzbanów kultury Bau Tro są uważane za początek stylu grobowców z grobami w kształcie dzbanów w kulturze Sa Huynh – wczesnym etapie epoki metalu w środkowym Wietnamie...
Źródło






Komentarz (0)