Bagaż bezrobotnego absolwenta
Zanim zamknęła walizkę, 21-letnia Li Qian (imię zmienione) ostrożnie położyła na niej swój dyplom ukończenia studiów i księgę meldunkową, sprawdzając je oburącz, aby upewnić się, że nie są pogniecione.
Zaledwie kilka miesięcy temu przywiozła wszystkie swoje rzeczy do Szanghaju, aby znaleźć pracę i wynająć nocleg w schronisku młodzieżowym w centrum miasta. Jednak w połowie sierpnia Li Qian musiała spakować się i wrócić do rodzinnego miasta.
„Najpierw wróćmy do domu i zobaczmy, czy jest jakaś szansa” – powiedziała z niepokojem, stojąc przed drzwiami ośmioosobowego pokoju wieloosobowego.
W ostatnich latach schroniska młodzieżowe w dużych miastach stopniowo stały się schronieniem dla bezrobotnych młodych ludzi, a nie dla turystów z plecakami .

Za około 80 juanów za noc (ponad 290 000 VND) tanie akademiki stały się popularnym wyborem wśród bezrobotnych absolwentów z całych Chin. Niektórzy zostają tylko na kilka tygodni, inni na dłużej, ale większość zatrzymuje się tylko na krótko, po czym spokojnie wyjeżdża.
Ten obraz wyraźnie odzwierciedla niepewność, z jaką mierzą się młodzi ludzie. Są jak unosząca się rzęsa wodna, unoszona przez zmienne prądy społeczne – bez punktu zaczepienia, bez kotwicy.
Kun, 28 lat, jest jednym z nich. Zdecydował się na zakwaterowanie w akademiku, gdy zaczynał pracę, ponieważ nie chciał być związany długoterminową umową najmu. W lipcu ubiegłego roku Kun wyjechał z Shenzhen do Szanghaju w poszukiwaniu nowych możliwości. W swoim ciasnym pokoju jadł makaron instant, jednocześnie redagując swoje CV. Przy dziennym budżecie 50 juanów, jego oszczędności wystarczyły mu zaledwie na sześć miesięcy.
„Jeśli nie znajdę pracy w Szanghaju, gdzie jest najwięcej możliwości, to wrócę do rodzinnego miasta. Nie ma sensu próbować” – powiedział Kun.
„Jeśli jest coś, co można zrobić, zaakceptuj to”
K, 34 lata, mieszka w akademiku od ponad 10 lat i komentuje: „Kiedyś mieszkanie w akademiku było świetną zabawą, ludzie nawiązywali przyjaźnie, wszędzie opowiadali historie. Teraz wszyscy szukają pracy, wszyscy są cicho, skupieni na swoich laptopach”.
W akademiku przy ulicy Jiangsu w Szanghaju jedyną prywatną przestrzenią są łóżka piętrowe o powierzchni mniejszej niż 2 metry kwadratowe. Każdej nocy wspólna przestrzeń do nauki jest pełna ludzi redagujących CV, uczących się języków obcych i przygotowujących do rozmów kwalifikacyjnych – i prawie nikt się nie odzywa.
To ogromny kontrast w porównaniu z przeszłością, któremu towarzyszą alarmujące dane: prawie jedna piąta młodych Chińczyków, którzy nie chodzą do szkoły, jest bezrobotna.

Według oficjalnych danych stopa bezrobocia w grupie wiekowej 16–24 lata wzrosła z nieco ponad 10% (2018 r.) do rekordowego poziomu 21,3% (2023 r.), a następnie po uwzględnieniu danych do obliczeń (tj. z wyłączeniem studentów) w sierpniu 2025 r. nadal utrzymywała się na poziomie prawie 19%.
Nawet studenci elitarnych uniwersytetów są zdenerwowani. Lei Xi, 20 lat, studiująca finanse na prestiżowym uniwersytecie w Szanghaju, odbyła trzy staże w firmie internetowej, funduszu hedgingowym i firmie zagranicznej. Mimo to, jak sama twierdzi, obecny rynek pracy jest „bezlitosny, wypaczony i przerażający”.
„Większość moich przyjaciół wybiera życie tymczasowe. Akceptują wszystko, co mogą, i nie śmieją już marzyć” – powiedziała.
Niewidzialna presja i samotność
Według socjologa Trieu Le Dao (Narodowy Uniwersytet Singapuru), główny problem młodych ludzi nie leży w ich indywidualnych możliwościach, ale w zmianach w strukturze ekonomicznej i zatrudnienia. Bez sieci rodaków i wsparcia rodziny, jak w przypadku poprzedniego pokolenia pracowników migrujących, wielu młodych ludzi „dryfuje” w obcych miastach, popadając w stan „izolacji społecznej”.
Profesor Truong Chi Trung (Uniwersytet Kainan, Tajwan) dodał: „Największe rozczarowanie odczuwają zwłaszcza studenci z najlepszych szkół – uczą się całe życie, a na koniec i tak nie mogą znaleźć godnej pracy”.
Czekając na okazję, niektórzy młodzi ludzie przygotowują się na najgorsze. Kun powiedział szczerze: „Jeśli stracę pracę, będę sprzedawał grillowane kiełbaski. Potrzebuję tylko 200 juanów kapitału, kupię kuchenkę i składniki. Kiedyś sprzedawałem hamburgery, ale nie przynosiło to zysku. Ale kiełbaski są proste i łatwo na nie zarobić”.
Uważa, że wraz z rozwojem sztucznej inteligencji istnieje prawdopodobieństwo, że do jego 35. roku życia wiele zawodów zniknie, więc „lepiej już teraz spróbować zostać swoim własnym szefem”.
Wielu młodych ludzi szuka wiary w tarocie, horoskopach, astrologii i paleniu kadzideł, aby modlić się do bogów. Li Xuehan, 20-letnia studentka socjologii, wierzy, że wróżby dają jej „wiarę i motywację do życia”.
„Jeśli karta przepowiada świetlaną przyszłość, teraźniejszość będzie dla mnie bardziej komfortowa. W niepewnym społeczeństwie, duchowe przekonania dają mi wsparcie” – wyznała.

Według Thinkchina , trend „introwersji” – poszukiwania życia duchowego – staje się również cechą charakterystyczną młodego pokolenia Chińczyków, jak twierdzi profesor Yen Van Tuong (Uniwersytet Kalifornijski w Los Angeles, USA). Wielu młodych ludzi uczy się zwalniać tempo, odkrywać swoje prawdziwe potrzeby i podkreślać swoją niezależność, zamiast gonić za tradycyjnymi standardami sukcesu.
Li Xuehan wierzy: „Nasze pokolenie miało wygodne życie materialne. Naszą misją jest rozwój duchowy. Jeśli nie zaczniemy teraz, nie będziemy wiedzieć, dokąd my i społeczeństwo pójdziemy”.
Potrzeba bardziej tolerancyjnego społeczeństwa
Eksperci twierdzą, że aby reintegrować „utraconą” młodzież, społeczeństwo musi nie tylko tworzyć więcej miejsc pracy, ale także budować wartościowe środowiska życia. Rząd może wspierać ten proces poprzez służby zatrudnienia, mieszkania przejściowe, sieci społecznościowe i organizacje społeczne.
„Potrzebujemy naprawdę tolerancyjnego środowiska, które zaakceptuje wiele różnych ścieżek kariery i stylów życia” – podkreślił badacz Trieu Le Dao.
Source: https://vietnamnet.vn/cuoc-song-kieu-troi-dat-cua-nhung-cu-nhan-dai-hoc-loay-hoay-tim-viec-2449123.html
Komentarz (0)