„Zespół Ósemka” Le Xuan Tuyen

Zabytek historyczno-kulturowy na poziomie prowincji, kościół Doi Tam (Le Xuan Tuyen), w gminie Hoang Tien. Zdjęcie: CHI ANH

Pierwszym kamieniem milowym dla młodego Le Xuan Tuyena była nauka u pana Ho Quang Chieu, uczonego z wioski Thuc Banh (obecnie część gminy Hoang Yen, dystrykt Hoang Hoa) – niezwykle szanowanego i entuzjastycznego uczonego konfucjańskiego. Doceniając inteligencję i ambicję młodego człowieka, pan Ho Quang Chieu wydał za niego jego córkę. W wieku 21 lat Le Xuan Tuyen został powołany do marynarki wojennej dworu cesarskiego Hue .

W początkowych latach francuskiej inwazji kolonialnej na Wietnam, od 1858 do 1889 roku, wielokrotnie eskortował i transportował żywność, podatki i budował miedziane statki, aby dostarczyć je do cesarskiego miasta Hue. Wszystkie transporty zakończyły się sukcesem, a on sam został nagrodzony przez sąd i awansowany na dowódcę oddziału (w 1863 roku). W 1864 roku, podczas operacji tłumienia bandytów w Quang Ninh , pojmał żywcem przywódcę bandytów, za co został nagrodzony i mianowany dowódcą oddziału, w randze oficera ósmego stopnia. Od tego czasu nazywano go dowódcą oddziału ósmego stopnia.

Pod koniec 1883 roku zmarł cesarz Tự Đức. Przy wsparciu entuzjastycznych uczonych i urzędników prowincji, minister Tôn Thất Thuyết, przewodząc frakcji prowojennej dynastii Nguyễn, potajemnie i aktywnie przygotowywał grunt pod decydującą bitwę z najeźdźcą. Tôn Thất Thuyết zlecił Zespołowi Ósemce zadanie transportu ryżu z prowincji północnych do Quảng Trị i dystrybucji go do innych prowincji, w tym do Thanh Hóa.

5 lipca 1885 roku zasadzka na Francuzów w stolicy Hue zakończyła się niepowodzeniem. Ton That Thuyet zabrał króla Ham Nghi ze stolicy do Tan So (Quang Tri), aby utworzyć dwór oporu. 13 lipca 1885 roku król Ham Nghi wydał dekret Can Vuong, wzywający uczonych i urzędników do powstania przeciwko najeźdźcom. W tym czasie Le Xuan Tuyen otrzymał zadanie ochrony Son Phong w Huong Khe (prowincja Ha Tinh), a jego zadaniem było przekonanie prominentnych osobistości z trzech prowincji: Thanh Hoa, Nghe An i Ha Tinh do walki z Francuzami. Wśród nich byli uczeni, którzy byli jednocześnie lojalnymi bojownikami, tacy jak Nguyen Xuan On (Nghe An), Tong Duy Tan i Pham Banh (Thanh Hoa)…

Pod koniec 1886 roku został wysłany do Thanh Hoa, aby dowodzić ruchem Can Vuong w tym regionie. Po powrocie do domu skontaktował się z Nguyen Don Tiet, wysoko postawionym urzędnikiem, i wieloma innymi przywódcami Can Vuong w różnych miejscowościach. Aktywnie gromadził siły rebeliantów w gminie Ngoc Chue (obecnie gmina Hoang Tien), zdobywał broń, szkolił się w sztukach walki i gromadził zapasy wojskowe. Jego rodzina założyła bazę zaopatrzeniową w nadmorskiej części Hoang Hoa, korzystając ze znacznego wkładu własnego i wielu zamożnych rodzin w regionie.

W 1887 roku Le Xuan Tuyen wziął udział w powstaniu Ba Dinh, któremu przewodził Dinh Cong Trang. Budował fortyfikacje, organizował szkolenia dla powstańców i dowodził bitwami, które zawsze kończyły się zwycięsko. W rezultacie awansował na stanowisko naczelnego admirała.

Genealogia rodziny Lê Xuân tak opisuje życie Lê Xuân Tuyểna: „Stoczył 10 bitew, przez 3 lata znosił zabłąkane kule i strzały”, ale dzięki swojej determinacji, by uspokoić Zachód i odbudować naród, a także umiejętnościom oficera marynarki wojennej, jest przykładem odwagi, męstwa i odporności.

W obliczu rosnącej siły ruchu oporu Ba Dinh, armia francuska bezwzględnie go stłumiła. Dom jego rodziny został zdewastowany, a cały ich majątek spłonął doszczętnie, ale jemu udało się bezpiecznie uciec.

Pod koniec 1890 roku powrócił do rodzinnego miasta, otoczony wsparciem sąsiadów. Nie zdradzając ich zaufania i uczuć, odbudował rodzinną gospodarkę, zatrudnił nauczycieli, aby wykształcili jego dzieci na szczęśliwców, i poświęcił się sprawom wsi, takim jak budowa kamiennych mostów odprowadzających wody powodziowe, wspieranie produkcji rolnej poprzez budowę dróg, budowę świątyni konfucjańskiej i wznoszenie stel ku czci uczonych.

„Posiadał cnoty uczciwości, szacunku, samozachowawczości, hojności wobec innych, dobrych manier wobec przyjaciół, nie cenił bogactwa bardziej niż innych, nie był skąpy wobec mieszkańców wsi oraz odprawiał rytuały szybko i szczerze” (według genealogii rodziny Le Xuan).

Zainspirowani jego przykładem, obaj synowie pilnie się uczyli i zdali egzamin maturalny w 1900 roku. Le Xuan Lan był prymusem Szkoły Narodowej Hue, a później przewodniczącym Tymczasowego Komitetu Rewolucyjnego dystryktu Ngoc Chue i przewodniczącym Komitetu Administracyjnego Ruchu Oporu dystryktu Hoang Hoa. Jego wnuk, dr Le Xuan Thao, prawnik, przyczynił się do przekształcenia jałowego, piaszczystego obszaru Hai Tien (Hoang Hoa) w nowoczesną i atrakcyjną atrakcję turystyczną; założył również i sfinansował Fundusz Stypendialny Le Xuan Lan, aby wspierać uczniów z ubogich rodzin i rozwijać talenty.

Odwiedzając kościół „Zespołu Ósemki” Le Xuan Tuyen – prowincjonalną relikwię historyczno-kulturalną – pierwszego dnia miesiąca księżycowego, pośród woni kadzidła, pani Pham Thi Tam, synowa rodziny, układając ofiary i zapalając kadzidełka, powiedziała nam: „Dla ludzi i kraju pan Le Xuan Tuyen wypełniał swoje święte obowiązki. Jeśli chodzi o rodzinę, dzięki jego przykładowi jego potomkowie zawsze cenili wykształcenie i prawość, osiągając sukcesy w nauce i pracy”.

CHI ANH

Źródło: https://baothanhhoa.vn/doi-tam-le-xuan-tuyen-253438.htm