Obszar Cu Te – święty znak złotej pory roku dla ludu La Chi

Pod koniec siódmego miesiąca księżycowego tarasowe pola w Hoang Su Phi i Xin Man zdają się być pokryte złotą powłoką, rozciągającą się od podnóża góry do wiosek na horyzoncie. W przestrzeni wypełnionej wonią świeżego ryżu, dźwięk bębnów i gongów rozbrzmiewa echem z domów na palach, gwarnie przywołując kroki ludzi. Właśnie wtedy lud La Chi wkracza na Khu Cu Te – największe święto w roku, skupiające wszystkie kolory rytuałów, muzyki, kuchni i świętych wierzeń przodków.

Procesja maszerowała w rytm bębnów w kierunku świątyni przodków.

Lud La Chi należy do grupy językowej Ka-dai i od dawna zamieszkuje wyżyny prowincji Tuyen Quang , skupiając się w gminach Ban May i Xin Man w prowincji Tuyen Quang. Ich życie jest ściśle związane z uprawą ryżu na tarasowych polach, a pory roku wymagają cierpliwości i wytrwałości. W ich życiu duchowym Khu Cu Te jest nieodzownym kamieniem milowym – zarówno okazją do podziękowania niebu i ziemi, przodkom, jak i więzią jednoczącą społeczność, przekazującą wartości kulturowe przez wiele pokoleń.

Khu Cu Te w języku La Chi oznacza „dom kultu przodków”, związany z legendą o Hoang Din Thungu – przywódcy, który otworzył góry i lasy, czczonym jako wspólny przodek narodu. W dzień święta mieszkańcy wioski budują wspólny dom kultu w uroczystym miejscu, udekorowany flagami, bębnami, gongami, rogami bawołów… aby odprawić ceremonię. Prestiżowi starsi, znający się na obyczajach, są wyznaczani do przewodniczenia ceremonii, reprezentując wszystkich, aby zdać relację przodkom z efektów pracy minionego roku, modląc się o pomyślną pogodę, obfite plony i zdrowe potomstwo.

Ekscytująca gra polegająca na pchaniu patyków podczas festiwalu ludu La Chi.

Pośród głębokiego gongu i dudniących bębnów, każda rodzina na zmianę przynosi do świątyni dary: świeży ryż, biały kleisty ryż, ryby, mięso, a zwłaszcza wino z rogu bawolego. Podczas picia osoba trzymająca wino musi je mocno trzymać obiema stopami, absolutnie nie kładąc go na ziemi, aby zachować pełen szacunek dla przodków. Mały kawałek imbiru jest przywiązany do nitki, zanurzony w kielichu z winem, aby „zaprosić” przodków do udziału w ceremonii – rytuał, który praktykują tylko ludzie z ludu La Chi, wyrażający wiarę, że dusze przodków powrócą za aromatem wina i smakiem imbiru.

Po ceremonii rozpoczyna się gwarne święto. Dźwięk gongów i bębnów rozbrzmiewa echem po górach i lasach, mieszając się z pieśniami miłosnymi i śmiechem. Mężczyźni noszą tradycyjne stroje, wznoszą kielichy wina i opowiadają młodym ludziom historie o Hoang Din Thung i trudnych okresach zbiorów. Kobiety są zajęte przygotowywaniem pełnych tac jedzenia, od kleistego ryżu, mięsa, ryb po dzikie warzywa, aby po ceremonii cała wioska mogła wspólnie cieszyć się owocami ich pracy. Ludzie z La Chi zachowują zwyczaj nie oferowania jedzenia gościom, wierząc, że majątek rodziny musi być zachowany, aby kolejny sezon był nadal pomyślny, a interesy szły gładko.

W trakcie festiwalu Khu Cu Te rozbrzmiewają dźwięki bębnów i gongów.

Co ciekawe, Khu Cu Te nie odbywa się jednego dnia. Od 1. dnia 7. miesiąca księżycowego wioski na zmianę organizują festiwale w ustalonej rotacji, aby każdy mógł uczestniczyć w swoich festiwalach. Rozpoczyna się Ban Diu, potem Ban Phung, Ban Pang, Ban May... i trwa do sierpnia. Dzięki temu echa Khu Cu Te zdają się rozbrzmiewać w złotym sezonie, tworząc serię następujących po sobie festiwali, na które wszyscy czekają z niecierpliwością.

Pani Vuong Thi Mai, 68 lat, z Ban Pang, powiedziała: „Od dziecka z niecierpliwością czekałam na Tet Khu Cu Te, nie tylko dlatego, że mogę jeść świeży ryż i nosić ładne ubrania, ale także dlatego, że cała wioska się zbiera, dzieci i starsi, wszyscy się śmieją i rozmawiają radośnie. To święto uczy nas wdzięczności za plony, pamiętania o przodkach i doceniania miłości sąsiadów”.

To nie tylko okazja dla rdzennej ludności, ale i fascynujący festiwal ludu La Chi, który fascynuje turystów. Pan Nguyen Van Lam, turysta z Ho Chi Minh, powiedział: „Byłem w wielu miejscach, ale nigdy nie widziałem festiwalu, który byłby jednocześnie tak święty i intymny. Atmosfera gongów, aromat świeżego kleistego ryżu, wino z bawolego rogu, odgłosy bawiących się dzieci… wszystko to sprawia, że ​​czuję się, jakbym żył w powolnym i ciepłym świecie ”.

Ludzie La Chi zgromadzili się licznie, aby wziąć udział w festiwalu.

Kiedy ostatni garnek z ofiarą ryżową był pusty, zabrzmiały gongi, wzywające przodków do świętej ziemi, a lipcowe święto Tet w Khu Cu Te dobiegło końca. Jednak jego echa wciąż pobrzmiewają w stylu życia ludu La Chi – prostych, wytrwałych ludzi, przywiązanych do gór, lasów i ziemi przodków. W obliczu współczesnego życia Khu Cu Te wciąż jest niczym tlący się ogień, rozgrzewający duszę i rozświetlający tożsamość grupy etnicznej w najdalej na północ wysuniętej części Ojczyzny.

Artykuł i zdjęcia: Duc Quy

Source: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/khu-cu-te-dau-an-thieng-giua-mua-vang-cua-nguoi-la-chi-9df7c5e/