Miasto-wioska z pięknymi kobietami i szlachcicami

Mowa o Go Cong, dawniej części prowincji Tien Giang , obecnie części prowincji Dong Thap, miejscu znanym jako kraina spokoju i pomyślności, gdzie generalissimus Truong Dinh postanowił rozpocząć swoją rebelię.

Pamiętam, że od połowy lat 80. nazwa Go Cong nagle stała się sławna w całym kraju dzięki słodkim, lirycznym głosom dwóch sióstr, śpiewaczek Bao Yen i Nha Phuong, na kasecie magnetofonowej skompilowanej, zaaranżowanej i zaaranżowanej przez muzyka Quoc Dunga, zawierającej 15 miłosnych piosenek typu bolero autorstwa kompozytora Hoang Phuonga z Go Cong. I tak za każdym razem, gdy wracam do tego kraju, znajome, przejmujące melodie utworu „Mother of Go Cong” rezonują we mnie.

W różowym świetle słońca spacerowałem po Go Cong.

Ziemia wydaje się wysoka, niebo wydaje się niskie.

W przestrzeni nad falującymi falami

Pozostał tylko obraz łagodnej matki z Go Cong.

Te pełne pasji i bohaterskiego ducha pieśni są autorstwa poety i autora piosenek Hoang Phuonga, syna głęboko przywiązanego do ojczyzny u ujścia rzeki Tien i dumnego z niej, a także bohaterskiego ducha Truong Dinha i jego dzielnych bojowników ruchu oporu z „wioski i sąsiedztwa”, którzy w przeszłości walczyli z Francuzami: „Na końcu Mekongu, naprzeciwko Morza Wschodniego / U ujścia rzeki Tien, moja ojczyzna Go Cong / To jest ojczyzna, gdzie walczył Truong Dinh / Święta ziemia na zawsze wyryta w chwalebnej historii” (Go Cong, chwalebna strona historii).

Dom Hai Doc Phu – ta starożytna budowla architektoniczna jest związana z życiem pani Tran Thi Sanh, żony bohatera narodowego Truong Dinha.

Według zapisów historycznych, w 1755 roku król Kambodży Norodom ofiarował dary i dwie prefektury – Loi Lat i Tam Bon – aby odpokutować za swoje grzechy i uzyskać wsparcie lordów z dynastii Nguyen. Zgodnie ze strategią słynnego generała Nguyen Cu Trinha, polegającą na „jedwabnikach zjadających liście morwy”, prefektury te zostały przejęte przez lorda Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat. Później Loi Lat przekształciło się w Go Cong, a Tam Bon w Tan An, w dawnej prowincji Long An , obecnie należącej do prowincji Tay Ninh. Pomimo licznych zmian nazwy na przestrzeni dziejów, Go Cong pozostaje wyryte w pamięci narodu wietnamskiego jako kraina wyjątkowa, spokojna, dostatnia i bohaterska.

W porównaniu z rozległą deltą Mekongu, Go Cong w przeszłości było jedynie małym skrawkiem ziemi, o powierzchni zaledwie około 58 000 hektarów. Oznacza to, że stanowiło zaledwie jedną trzecią 180 000 hektarów ziemi uprawnej należącej do bogatego właściciela ziemskiego Tran Trinh Tracha – ojca szlachcica z rodu Bac Lieu, Tran Trinh Huya. Jednak dzięki położeniu w dorzeczu między rzekami Tien i Hau, Go Cong posiadało wyjątkowe położenie geograficzne, uważane za punkt końcowy zbiegu gór i wody (góry – majestatyczny łańcuch górski Truong Son, mający swe źródła w Tybecie, oraz woda – dwie odnogi rzek Cua Dai i Cua Tieu, należące do dziewięciu odnóg Mekongu).

Oprócz wioski Thanh Pho, Go Cong słynie również z wielu innych zabytków historycznych i kulturowych z czasów, gdy nasi przodkowie odzyskiwali ziemię, walczyli z najeźdźcami i bronili kraju. Należą do nich grób bohatera narodowego Truong Dinha i obszar Gia Thuan, a także kompleks twierdzy Truong Dinha; Mauzoleum Królewskie, Mauzoleum Vo Thanha, Świątynia Literatury, Świątynia Trunga, Pałac Tham Bien oraz wiele innych świątyń, pagód, kapliczek i kościołów…

Według badaczy, dzięki strategicznemu położeniu, Go Cong było stosunkowo spokojne i mniej zniszczone przez bomby i kule podczas wojny w porównaniu z sąsiednimi obszarami. Obdarzone żyzną ziemią, Go Cong zostało obdarzone przez naturę wieloma unikalnymi specjałami ze słonej i słonej wody, używanymi do przygotowywania zarówno tradycyjnych, jak i królewskich potraw. Było to również miejsce narodzin literatury, z którego pochodził pisarz Ho Bieu Chanh, prozaik, który wniósł znaczący wkład we wczesny rozwój gatunku powieści w Wietnamie. Tymczasem pisarka Nguyen Thi Manh Manh, pierwsza kobieta, która publikowała poezję, pisała artykuły i wygłaszała przemówienia promujące ruch Nowej Poezji, i jej ojciec, szef dystryktu Nguyen Dinh Tri, znany również jako Huyen Tri, byli wówczas płodnymi pisarzami w środowisku dziennikarskim.

W szczególności Go Cong chronił i chronił generała Truong Dinha i jego armię oporu przed Francuzami, a także wydał na świat wielu wysoko postawionych urzędników i generałów dynastii Nguyen, takich jak: Luong Nang Ba Nguyen Van Hieu, Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, Long My Quan Cong Nguyen Huu Hao, szef dystryktu Do Trinh Thoai, generał Truong Quyen, a także piękne kobiety o wysokim statusie: cesarzową wdowę Tu Du, konkubinę Dinh Thi Hanh cesarza Thieu Tri, cesarzową Nam Phuong cesarza Bao Dai…

Jeśli chodzi o sprawy wojskowe, podczas gdy XVIII i XIX wiek były świadkami narodzin słynnych generałów, takich jak Nguyen Van Hieu, Do Trinh Thoai i Truong Quyen, XX wiek również wydał dwóch słynnych generałów. Generał Nguyen Trong Nghia z Wietnamskiej Armii Ludowej zyskał na znaczeniu po zjednoczeniu kraju i brał udział w walkach o obronę północnej granicy przed chińską inwazją w 1979 roku. Generał Nghia pełnił funkcję komisarza politycznego 5. Dywizji, zastępcy szefa Departamentu Politycznego 7. Regionu Wojskowego, komisarza politycznego 4. Korpusu i zastępcy szefa Departamentu Politycznego, zanim został jednym z czołowych przywódców kraju: członkiem Biura Politycznego, sekretarzem Komitetu Centralnego Partii, szefem Centralnego Departamentu Propagandy, a później szefem Centralnego Departamentu Propagandy i Mobilizacji Masowej po połączeniu dwóch departamentów Komitetu Centralnego Partii 3 lutego 2025 roku.

Turyści odwiedzają grób księcia Pham Dang Hunga, ojca cesarzowej wdowy Tu Du.

To nie przypadek, że mieszkańcy Gò Công z dumą mówią, że w ich rodzinnej miejscowości powstało pierwsze „miasto” w południowym Wietnamie. Według poety i historyka Lê Ái Siêma, 31 marca 1885 roku Sąd Rejonowy w Gò Công zatwierdził dekret rządu kolonialnego o zmianie nazw wsi, opublikowany w gazecie Gia Định Báo. Dwie wioski Thuận Tắc i Thuận Ngãi, pierwotnie rozdzielone kanałem Cửa Khâu, zostały połączone w jedną i nazwane wsią Thành Phố, należącą do dystryktu Hòa Lạc Hạ. Kilka lat później, od 1 stycznia 1900 roku, Gubernator Generalny Indochin wydał dekret przekształcający wszystkie administracje dystryktowe w prowincje. Administracja dystryktu Gò Công stała się prowincją Gò Công ze stolicą w wiosce Thành Phố. Z biegiem czasu, pomimo licznych podziałów i zmian administracyjnych, wioska Thành Phố zawsze pozostawała centralną stolicą Gò Công.

Wybitny nauczyciel Phan Thanh Sac, który poświęcił wiele czasu na badania swojego rodzinnego miasta Go Cong, uważa, że wioska Thanh Pho to unikalny model, w którym miasto buduje się w wiosce. Oprócz tętniących życiem ulic, mostów i targowisk, wioska Thanh Pho może pochwalić się również zróżnicowaną i charakterystyczną architekturą oraz stylami. Tereny wokół każdego starego domu są często otoczone żywopłotami z niskich krzewów, takich jak hibiskus, bugenwilla i inne dzikie drzewa cytrusowe. Wioska Thanh Pho przypomina tętniący życiem ośrodek miejski, z centralnym targowiskiem położonym nad dużym kanałem, siatką ulic z wąskimi i krótkimi drogami oraz rzędami domów z dachami krytymi dachówką yin-yang…

Według badacza Le Ai Siema: „Nieprzypadkowo Francuzi w 1885 roku nazwali Go Cong „Wioską Miejską”, jedyną wioską miejską w kolonii. Francuzi dokonali inwazji, używając eufemistycznego określenia „cywilizowania zacofanych ludów”. „Cywilizowali” je okrętami wojennymi i armatami. Właśnie dlatego w Go Cong powstał bohater narodowy Truong Dinh, pierwszy Wietnamczyk, który zgromadził swoje oddziały na plantacjach, by stawić opór. Od tego pierwszego powstania ludność południowego Wietnamu wznieciła dziesiątki, a nawet setki kolejnych powstań, co dało początek powiedzeniu: „Dopiero gdy trawa wyschnie, Wietnamczycy przestaną walczyć z Francuzami”, podczas gdy Francuzi mówili: „W tej krainie Annam każdy człowiek jest ośrodkiem oporu”.

Komentarz (0)