Wioska miejska z pięknościami i mandarynkami

Mowa o Go Cong, dawniej w prowincji Tien Giang , obecnie w prowincji Dong Thap, miejscu znanym jako łagodna kraina, którą generał Binh Tay Truong Dinh wybrał na bazę dla powstania.

Wciąż pamiętam, jak od połowy lat 80. nazwa Go Cong nagle stała się sławna w całym kraju dzięki słodkim, lirycznym głosom dwóch sióstr, śpiewaczek Bao Yen i Nha Phuong, na kasecie magnetofonowej zmontowanej, zmiksowanej i zaaranżowanej przez muzyka Quoc Dunga, z 15 miłosnymi piosenkami w stylu bolero autorstwa muzyka Hoang Phuonga z rodzinnego miasta Go Cong. I za każdym razem, gdy wracam w te strony, słyszę znajomy, pełen duszy tekst piosenki „Mother Go Cong”:

W różowym słońcu spaceruję po Go Cong

Ziemia jest wysoko, niebo jest nisko

W przestrzeni nad falami toczącymi się

Pozostał tylko obraz matki Go Cong

Pieśni są zarówno pełne pasji, jak i bohaterskiego ducha poety-muzyka Hoang Phuonga, syna, który całe życie spędził przywiązany i dumny ze swojej ojczyzny nad rzeką Tien, wraz z bohaterskim duchem bohatera Truong Dinha i jego dzielnej armii „wioski ludowej”, która w przeszłości walczyła z Francuzami: Na końcu Mekongu, przede mną, jest Morze Wschodnie / U ujścia rzeki Tien, moje rodzinne miasto Go Cong / To jest ojczyzna walki Truong Dinha / Święta ziemia jest naznaczona czerwoną historią od tysięcy lat (czerwoną historią Go Conga).

Dom Doc Phu Hai – to starożytne dzieło architektoniczne związane jest z życiem pani Tran Thi Sanh, żony bohatera narodowego Truong Dinha.

Według zapisów historycznych, w 1755 roku król Nac Nguyen z kraju Chenla ofiarował dary dwóm prefekturom Loi Lat i Tam Bon, aby odpokutować za swoje grzechy i poprosić o wsparcie lorda Nguyena. Zgodnie ze strategią „jedwabnika jedzącego morwę” słynnego generała Nguyena Cu Trinha, obie prefektury zostały wchłonięte przez lorda Vo Vuong Nguyen Phuc Khoata. Później Loi Lat stało się Go Cong, a Tam Bon Tan An prowincji Long An (dawnej), obecnie prowincji Tay Ninh. Pomimo wielu wzlotów i upadków oraz wielu nazw, nazwa Go Cong na zawsze pozostała w pamięci narodu wietnamskiego jako kraina wyjątkowa, spokojna, dostatnia i bohaterska.

W porównaniu z rozległą Południową Deltą, gdzie bociany mogą latać prosto, Go Cong w przeszłości był jedynie małym skrawkiem lądu, o powierzchni zaledwie około 58 000 hektarów. To znaczy, że tylko jedna trzecia powierzchni ziemi należała do właściciela ziemskiego Tran Trinh Trach – ojca syna Bac Lieu, Tran Trinh Huy: 180 000 hektarów. Jednak dzięki położeniu w dorzeczu między dwiema rzekami Tien i Hau, Go Cong ma swoją własną pozycję jako kraina „głowy smoka i ogona feniksa”, uważana za ostateczne połączenie gór i rzek (góry – majestatyczne pasmo górskie Truong Son, pochodzące z Tybetu, oraz wody – dwie odnogi rzek Cua Dai i Cua Tieu w dziewięciu odnogach Delty Mekongu).

Oprócz wioski Thanh Pho, Go Cong skrywa wiele innych pamiątek noszących historyczne i kulturowe piętno czasów, gdy nasi przodkowie odzyskiwali ziemię, by walczyć i bronić kraju. Należą do nich: Grób Bohatera Narodowego Truong Dinha i Liście Ciemnego Nieba – Gia Thuan, a także miejsce spoczynku twierdzy Truong Dinh; Grobowiec Królewski, Grobowiec Vo Tanh, Świątynia Van Thanh, Dom Wspólnoty Trung, Pałac Tham Bien oraz liczne domy wspólnotowe, pagody, świątynie i kościoły…

Według badaczy, dzięki tej konwergencji, Go Cong było stosunkowo spokojne, mniej bombardowane i ostrzeliwane podczas wojny niż sąsiednie obszary. Urodzajny teren, Go Cong, został obdarzony przez naturę wieloma słonawymi i słonymi wodami, które sprzyjały przygotowywaniu unikalnych potraw ludowych i królewskich. Było to również miejsce narodzin literatury, dając początek pisarce Ho Bieu Chanh, prozaikowi, który wniósł istotny wkład w kształtowanie się gatunku powieści w naszym kraju w jego wczesnym stadium. Tymczasem pisarka Nguyen Thi Manh Manh, pierwsza kobieta, która publikowała wiersze, pisała artykuły i wygłaszała przemówienia, by promować ruch Nowej Poezji, oraz jej ojciec, naczelnik dystryktu Nguyen Dinh Tri, znany również jako Huyen Tri, byli również aktywnymi pisarzami w środowisku dziennikarskim w tamtym czasie.

W szczególności Go Cong udzielił schronienia i ochronił Wielkiego Generała Binh Tay Truong Dinh i jego armię przed Francuzami, a jednocześnie wydał na świat wielu szlachciców, mandarynów i generałów dynastii Nguyen, takich jak: Luong Nang Ba Nguyen Van Hieu, Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, Long My Quan Cong Nguyen Huu Hao, Szef Dystryktu Do Trinh Thoai, Binh Tay Nhi Lang Generał Truong Quyen, a także piękności na wysokich stanowiskach: Królową Matkę Tu Du, Drugą Konkubinę Dinh Thi Hanh króla Thieu Tri, Królową Nam Phuong króla Bao Dai...

Jeśli chodzi o wojsko, to jeśli w XVIII i XIX wieku Go Cong dał początek takim sławnym generałom jak Nguyen Van Hieu, Do Trinh Thoai i Truong Quyen, to w XX wieku Go Cong również miał dwóch sławnych generałów. Starszy generał porucznik Nguyen Trong Nghia z Wietnamskiej Armii Ludowej dorastał po pokojowym zjednoczeniu kraju, uczestnicząc w walkach o ochronę północnej granicy przed inwazją armii chińskiej w 1979 roku. Generał Sau Nghia był komisarzem politycznym Oddziału 5, zastępcą dyrektora ds. polityki w Regionie Wojskowym 7, komisarzem politycznym Korpusu Armii 4, zastępcą dyrektora Departamentu Polityki Ogólnej, zanim został jednym z najważniejszych przywódców kraju: członkiem Biura Politycznego, sekretarzem Komitetu Centralnego Partii, szefem Centralnej Komisji Propagandy i Edukacji, a następnie szefem Centralnej Komisji Propagandy i Mobilizacji Masowej po połączeniu dwóch Komitetów Centralnych Partii 3 lutego 2025 roku.

Turyści odwiedzają mauzoleum księcia Pham Dang Hunga, ojca cesarzowej wdowy Tu Du.

Nieprzypadkowo mieszkańcy Go Congu są dumni, że ich rodzinne miasto ma pierwsze „miasto” Południa. Według poety i historyka Le Ai Siema, 31 marca 1885 roku Rada Go Congu zatwierdziła dekret rządu kolonialnego o zmianie nazwy wsi, opublikowany w gazecie Gia Dinh. Dwie wioski Thuan Tac i Thuan Ngai, rozdzielone kanałem Cua Khau, zostały połączone w jedną i nazwane wsią Thanh Pho, należącą do gminy Hoa Lac Ha. Kilka lat później, od 1 stycznia 1900 roku, Gubernator Generalny Indochin wydał dekret o przekształceniu wszystkich rad w prowincje. Rada Go Congu stała się prowincją Go Cong, ze stolicą w wiosce Thanh Pho. Z biegiem czasu nastąpiło wiele podziałów i zmian w administracji, ale wioska Thanh Pho zawsze była centralną stolicą Go Congu.

Zasłużony nauczyciel Phan Thanh Sac, który poświęcił wiele czasu na badania swojego rodzinnego miasta Go Cong, uważa, że wioska Thanh Pho stanowi wyjątkowy model, gdy miasto jest budowane w jej obrębie. Oprócz bogactwa ulic, mostów, dróg i targowisk, wioska Thanh Pho charakteryzuje się również różnorodnością i unikalną architekturą oraz stylem. Ogrodzenia wokół każdego starożytnego domu często wykonane są z wielu gatunków niskich krzewów, takich jak hibiskus, bawełna, bum sumba, duoi i dzika mandarynka. Wioska Thanh Pho ma wygląd tętniącego życiem obszaru miejskiego, z centralnym targiem położonym obok dużego kanału, szachownicowymi uliczkami z wąskimi i krótkimi drogami, rzędami domów z dachami krytymi dachówką yin-yang…

Również według badacza Le Ai Siema: „Nie przez przypadek Francuzi nadali w 1885 roku nazwę „Miasto-Wioska” obszarowi miejskiemu Go Cong, jedynej miejskiej wiosce w kolonii. Francuzi dokonali inwazji pod pięknym przydomkiem „cywilizowania zacofanych ludzi”. „Cywilizowali” okręty wojenne i armaty. Dlatego z ziemi Go Cong powstał bohater narodowy Truong Dinh, pierwszy Wietnamczyk, który zebrał swoje oddziały plantacyjne, aby stawić opór. Od tego pierwszego powstania naród Południa rozpoczął dziesiątki, a nawet setki innych powstań, aby mieć powiedzenie: „Kiedy trawa zniknie, kraj Południa nie będzie już miał ludzi Południa walczących z Francuzami”, a ludzie Zachodu powiedzieli: „W tej ziemi Annam każda osoba jest centrum oporu”.

Źródło: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202507/lang-thanh-pho-voi-my-nhan-va-khanh-tuong-e39105c/