Rok 2024, według kalendarza księżycowego, to rok Giapa Thina. Pierwszego dnia wiosny, otwierając historię Wietnamu, spoglądając wstecz na trudną, lecz bohaterską przeszłość naszych przodków, dostrzegamy wiele rzeczy wartych przemyślenia.Starożytni często wiązali powstanie narodu z ustanowieniem cesarza. A w czasach Smoka wietnamscy królowie proklamowali się cesarzami, potwierdzając niepodległość i suwerenność „Nam quoc son ha Nam de cu”… Smok to piąta gałąź z 12 zwierząt zodiaku, odpowiadająca smokowi, kojarzona z wiosną. Starożytni Wietnamczycy wierzyli, że smok był świętym zwierzęciem symbolizującym „Syna Niebios”. Pojawienie się smoka to dobry omen lub narodziny mądrego króla, który ma przynieść światu pokój i dobrobyt. Czy to prawda, że w przeszłości, podczas budowy i obrony Wietnamu, wiele dynastii narodziło się w roku Smoka, wielu mądrych królów również wstąpiło na tron w roku Smoka i stało się Smokami Wietnamu.
Po stłumieniu rebelii 12 wodzów, Dinh Bo Linh wstąpił na tron. W książce „Dai Viet Su Ky Toan Thu” czytamy: „Król nadał krajowi nazwę Dai Co Viet, przeniósł stolicę do Hoa Lu, zbudował nową stolicę, wzniósł cytadele, wykopał fosy, wybudował pałace i ustanowił ceremonie dworskie. Jego poddani nadali królowi tytuł Dai Thang Minh Hoang De”. To był rok Mau Thin 968. W Dai Viet Su Ky – pierwszej narodowej książce historycznej – historyk Le Van Huu skomentował: „Tien Hoang był bardziej utalentowany i mądry niż inni, najodważniejszy w swoich czasach. W czasach, gdy nasz kraj wietnamski nie miał władcy, a władzę sprawowali silni przywódcy, zaatakował, a wszystkich 12 wodzów się poddało. Następnie otworzył kraj i ustanowił stolicę, zmienił tytuł cesarza, mianował setki urzędników, zbudował sześć armii i ustanowił niemal kompletny reżim. Być może była to wola niebios, ponieważ nasz kraj wydał na świat mędrca, który kontynuował rządy Trieu Vuonga?”.
Chłopiec machający flagą z trzciny stał się królem Dinh Tien Hoangiem. Ludowe malarstwo Dong Ho – archiwum zdjęć
Król nadał dynastii nazwę Thai Binh, wybił monety Thai Binh Hung Bao; ustanowił stopnie dla cywilnych i wojskowych mandarynów oraz mnichów; zorganizował zdyscyplinowaną armię; rozwinął drobne rzemiosło i handel; odzyskał ziemie i założył nowe wioski; ustalił granice państwowe, a następnie wysłał posłów do dynastii Song, aby nawiązać przyjazne stosunki. Późniejsi historycy, zgodnie z oceną, uznali, że dynastia Dinh oficjalnie zakończyła prawie tysiącletni okres chińskiej dominacji nad Wietnamem, rozpoczynając nową erę niepodległości i autonomii. Po śmierci króla dwór uhonorował go tytułem świątynnym Tien Hoang De, pierwszego cesarza. Najważniejszym znakiem rozpoznawczym króla było używanie tytułu „cesarz”, aby pokazać równość z cesarzem dynastii Song na północy, który uważał się za „niebiańską dynastię”, a król Południa był jedynie urzędnikiem z tytułem króla dystryktu Giao Chi. Państwo Dai Co Viet było również pierwszą monarchią Wietnamu, która nawiązała stosunki dyplomatyczne z Chinami jako niepodległy naród, z nazwą narodową, nazwą cesarską i nazwą panowania... Nazwa narodowa Dai Co Viet (oznaczająca Wielki Wietnam) była używana przez trzy dynastie: Dinh, Le i Ly, z ośmioma królami, panującymi przez 86 lat (968–1054). Było wiele lat smoka, ale najbardziej pamiętnym był rok smoka Mau Thina, 968!
Dynastia Dinh przetrwała ponad 12 lat, zanim napotkała kłopoty. Dynastia Song na północy natychmiast wysłała wojska, by ponownie najechać Dai Co Viet. Na południu armia Czamów również wykorzystała sytuację, atakując i zajmując stolicę Hoa Lu. Król Dinh Toan, syn króla Dinh Tien Hoanga, wstąpił na tron w wieku zaledwie 6 lat. Sytuacja była tak niebezpieczna, że generałowie natychmiast mianowali generała Le Hoana. W „Kompletnych Rocznikach Dai Viet” odnotowano: „Królowa Matka zobaczyła, że wszyscy chętnie się poddają, więc nakazała nałożyć Hoanowi smoczą szatę i zaprosiła go do objęcia tronu”. Tak więc, dokładnie jeden cykl po ustanowieniu dynastii Dinh przez Pierwszego Cesarza, w Dai Co Viet pojawił się nowy smok. Legenda głosi, że pewnego zimowego dnia, gdy był jeszcze młody, chłopiec Le Hoan spał w moździerzu. W nocy dom wypełniło dziwne światło. Ludzie, którzy przyszli zobaczyć, zobaczyli złotego smoka zwiniętego na szczycie. Historię tę spisano również w Complete Annals of Dai Viet.
Król Le podjął działania mające na celu stłumienie chaosu w kraju, a następnie osobiście poprowadził armię do walki z najeźdźcami Song, pokonując armię Czampy. W kraju zapanował pokój, a król natychmiast rozpoczął odbudowę kraju, budując stolicę, reformując system oficjalny i wojskowy, reorganizując administrację, rozwijając gospodarkę i uspokajając naród. Wiosną 1005 roku król zmarł. Dwór uhonorował go tytułem cesarza Dai Hanha, a kolejne pokolenia nazywały go królem Le Dai Hanha. Jest jednym z 14 najwybitniejszych bohaterów w historii Wietnamu, uhonorowanych przez państwo wietnamskie w 2013 roku, obok Dinh Tien Hoanga i Ly Thuong Kieta.
Późniejsza dynastia Le została założona przez króla Le Thai To (Le Loi) (w 1428 roku), a po 32 latach dobrobytu w rodzinie królewskiej zaczęły narastać walki o władzę, wywołując chaos na dworze. Mandaryni pomyśleli o najmłodszym księciu króla Le Thai Tonga, Gia Vuong Le Tu Thanh. Mandaryni dyskutowali między sobą: „Tron jest trudny, skarb jest bardzo ważny, jeśli nie jesteś osobą o wielkiej cnocie, nie możesz go udźwignąć. Gia Vuong jest z natury inteligentny, ma wielki talent i strategię, przewyższa wszystkich, żaden król nie może się z nim równać, serca ludzi są zgodne, wystarczająco, by wiedzieć, że Niebiosa mu pomogły” – zapisał Dai Viet Su Ky Toan Thu. Latem Canh Thin 1460 roku Le Tu Thanh wstąpił na tron jako cesarz. W tym roku król miał 18 lat. Zgodnie z oczekiwaniami mandarynów, ten młody król, zarówno utalentowany, jak i wojowniczy, doprowadził dynastię Le do szczytu dobrobytu. Pod rządami króla, Dai Viet stał się potężnym krajem w Centralnym Półwyspie Indyjskim (według książki History of Vietnam autorstwa Institute of History - Social Sciences Publishing House 2017, tom 3). Był to król Le Thanh Tong, najdłużej panujący król we wczesnej dynastii Le z 37 latami panowania i dwoma imionami panowania Quang Thuan i Hong Duc. Z tak wieloma wielkimi wkładami w dynastię Le i Wietnam, Le Thanh Tong jest uważany za jednego z największych królów w historii Wietnamu. Podczas swoich 37 lat panowania zbudował potężny system polityczny z Narodowym Kodeksem Karnym Dynastii (Prawo Hong Duc) - uważanym za najbardziej typowe prawo w historii monarchii wietnamskiej. Mapa Hong Duc jest również pierwszą mapą geograficzną sporządzoną przez monarchię wietnamską. Król ogłosił Królewski Oficjalny System Dynastii, aby uzupełnić aparat administracyjny i ściśle kontrolować urzędników. Król ustanowił również 24 zasady, aby nauczyć ludzi utrzymywania dobrych zwyczajów. Król skupił się na rozwoju edukacji i poszerzeniu szeregów zwykłych mandarynów; zakładał sanatoria, aby leczyć choroby ludności. Transport, rolnictwo i rynek rozwijały się dynamicznie za jego panowania. Król był utalentowanym poetą i pisarzem, założył Stowarzyszenie Tao Dan i był Generałem Tao Dan.
Król Le Thanh Tong był również utalentowanym dowódcą wojskowym , nie tylko tworząc regularną armię Dai Viet z wyrafinowaną i wysoce zaawansowaną bronią, ale także osobiście dowodząc wojskami do bitwy. Król kazał odlać pieczęć „Thien Nam Hoang De Chi Bao”, aby pokazać, że Dai Viet jest dynastią południową, podobnie jak dynastia północna (dynastia Ming w Chinach). Dai Viet Su Ky Toan Thu zapisał również słowa króla Le Thanh Tonga skierowane do jego urzędników w 1473 roku: „Nie można porzucić ani stopy naszej góry, ani cala naszej rzeki. Powinniście spróbować dyskutować, nie pozwólcie im stopniowo wkraczać. Jeśli nie posłuchają, możecie wysłać posła na północ, aby wyjaśnił, co jest dobre, a co złe. Jeśli odważycie się wykorzystać stopę naszej góry, cal naszej ziemi jako przynętę dla wroga, musicie zostać straceni!”. Za panowania Le Thanh Tonga stosunki między Dai Viet a Dai Minhem były stabilne. „Patrząc na czyny króla Thanh Tonga, można stwierdzić, że był on naprawdę wielkim władcą. Pod względem spraw cywilnych i wojskowych w naszym kraju nie było dynastii bardziej zamożnej niż dynastia Hong Duc” – ocenił historyk Tran Trong Kim w książce „Podsumowanie historii Wietnamu”, opracowanej przez niego w 1919 roku.
Komentarz (0)