Pagoda Phu (znana również jako pagoda ceramicznych kawałków) jest godna uwagi nie tylko ze względu na swój prawie 180-letni wiek, ale także ze względu na swoją unikalną architekturę, którą wykonano z ponad 30 ton ceramicznych i porcelanowych skrawków...
Znajdująca się przy ulicy Chanh Hung 24 (dzielnica 10, dystrykt 8) Pagoda An Phu to nie tylko miejsce kultu, ale także wyjątkowy cel podróży ze względu na swoją architekturę: kawałki potłuczonej porcelany z filiżanek, misek, talerzy i czajniczków są pieczołowicie gromadzone na powierzchni ponad 1500 metrów kwadratowych.
Według dokumentów przechowywanych w pagodzie, An Phu Pagoda została ufundowana przez Czcigodnego Thich Thanh Duc w 1847 roku. W tamtym czasie pagoda była równie prosta, jak wiele innych klasztorów na Południu. Z biegiem czasu wojna i niepokoje społeczne spowodowały stopniowe i poważne zniszczenie pagody. W szczególności pod koniec XIX i na początku XX wieku pagoda popadła w ruinę, pozornie zapomniana.
Do wszystkich ścian, filarów i dachów pagody An Phu przymocowane są kawałki porcelany: czajniki, talerze, misy.
Najważniejszy kamień milowy w procesie renowacji pagody nastąpił w 1961 roku, kiedy to Czcigodny Thich Tu Bach objął urząd. Nie tylko zorganizował gruntowną renowację, ale także podjął odważną i kreatywną decyzję o wykorzystaniu fragmentów porcelany i ceramiki – pozornie bezużytecznych przedmiotów – aby „ożywić” pagodę w sposób bezprecedensowy w historii wietnamskiej architektury buddyjskiej.
Elementy ceramiczne i porcelanowe są umiejętnie łączone, tworząc harmonijne i żywe wzory na powierzchni świątyni.
W latach 1961–2004, dzięki wspólnym wysiłkom mnichów i buddystów, Pagoda An Phu wykorzystała ponad 30 ton potłuczonej ceramiki, głównie z rozbitych filiżanek, talerzy i imbryków, do udekorowania niemal całej powierzchni budowli, wynoszącej 3886 m² . Szacuje się, że proces ten pochłonął ponad 20 000 dni roboczych.
Rozbite kawałki ceramiki są polerowane, wycinane w odpowiednie kształty, a następnie pieczołowicie montowane na ścianach, kolumnach, kopułach, schodach itp., tworząc motywy z silnymi odciskami buddyjskimi, takie jak: posągi Maitrei Bodhisattwy, posągi Awalokiteśwary Bodhisattwy, kwiaty lotosu, symbole swastyki, smoki, wirujące chmury itp.
Dekoracyjne motywy są starannie rzeźbione, co świadczy o kunszcie i kreatywności rzemieślnika.
Cechą szczególną jest to, że całą pracę związaną z mocowaniem tych ceramicznych elementów wykonują sami mnisi w świątyni, bez udziału profesjonalnych rzemieślników. W świetle słonecznym każda ściana zdaje się lśnić jak porcelana, nadając świątyni niezwykły blask i atrakcyjność.
Do budowy i dekoracji użyto ponad 30 ton ceramiki, co nadało pagodzie An Phu dzisiejszy, niepowtarzalny wygląd.
Ceramika ma nie tylko walory estetyczne, ale jej wykorzystanie do dekoracji niesie ze sobą również głębokie znaczenie filozoficzne. Według nauk buddyjskich, to, co zostało rozbite, jak te ceramiczne kawałki, wciąż można zebrać, odbudować i stworzyć piękną całość. Jest to symbol odrodzenia, przemiany cierpienia w szczęście i ducha pokonywania trudności, by wzrastać w życiu.
Motyw smoka na dachu świątyni został bogato ozdobiony elementami ceramicznymi, co nadaje budynkowi majestatyczny i pełen życia wygląd.
Pagoda Phu została zbudowana w tradycyjnym południowowietnamskim stylu architektonicznym, charakteryzującym się nakładającymi się dachami, nadającymi jej majestatyczny i elegancki wygląd. Jednym z najbardziej imponujących elementów jest trzydrzwiowa brama. Prowadzi do niej trzy ścieżki symbolizujące Trzy Sfery (Sfera Pragnień – Sfera Formy – Sfera BezFormy). Nad nią znajduje się posąg Trzech Buddów reprezentujących trzy czasy: przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Wszystkie są bogato zdobione porcelanowymi elementami.
Wnętrze świątyni odzwierciedla typową architekturę i kulturę Południa: jest kameralne, a zarazem uroczyste.
Wnętrze świątyni, główna sala ma kształt prostokątnej stupy symbolizującej Górę Sumeru, centrum wszechświata w buddyzmie. Nachodzące na siebie dachy, każdy poziom obramowany mieniącą się porcelaną, z wizerunkiem ptaka Garudy podtrzymującego główny dach, symbolizującego ochronę i pokój.
Cztery duże posągi Buddy Siakjamuniego ustawione są w czterech kierunkach: na wschód, zachód, południe i północ, co symbolizuje powszechne zbawienie dla wszystkich istot żywych. Za posągami znajduje się zielone drzewo Bodhi, rzucające rozległy cień, symbolizujące oświeconą mądrość.
Ze względu na swoje wyjątkowe walory architektoniczne, artystyczne i duchowe, 30 listopada 2007 roku pagoda An Phu została uznana przez Wietnamską Księgę Rekordów (VietKings) za pagodę, w której wykorzystano najwięcej ceramiki w Wietnamie. To nie tylko tytuł, ale także uznanie dla wysiłków, wytrwałości i nieustającej kreatywności mnichów, mniszek i buddystów na przestrzeni wielu dekad.
Nawet schody są ozdobione setkami kawałków porcelany, co tworzy niepowtarzalne i żywe piękno.
Oprócz rekordu w kategorii wyrobów ceramicznych, w pagodzie An Phu znajdują się również dwie pary największych świec w Wietnamie, co świadczy o unikatowej sztuce rzemieślniczej stosowanej w pagodzie.
Pierwsza para świec została wykonana przez Czcigodnego Thich Hien Chona (Zastępcę Opata). Każda świeca waży 1800 kg i ma 3,4 m wysokości. Na jej trzonie znajduje się rzeźbiony wizerunek wijącego się smoka, a na podstawie – wizerunek Pięciu Smoków składających Hołd Lampie.
Druga para świec, wykonana w 2005 r., ważyła 2100 kg każda i miała 3,83 m wysokości, bijąc tym samym poprzedni rekord rozmiaru.
Druga para świec, wykonana w 2005 r., waży 2100 kg każda i ma 3,83 m wysokości.
Dziś pagoda An Phu jest nie tylko atrakcją dla lokalnych buddystów, ale także atrakcją kulturalną i artystyczną, chętnie odwiedzaną przez turystów krajowych i zagranicznych. W obliczu ciągłej urbanizacji, istnienie i rozwój pagody jest żywym dowodem na zachowanie dziedzictwa narodowego.
Pagoda An Phu nie tylko zachwyca swoją unikalną architekturą wykonaną z ceramiki, ale jest również miejscem, do którego wielu buddystów udaje się w poszukiwaniu spokoju i odnowy.
Pagoda jest nadal restaurowana, konserwowana i rozbudowywana pod przewodnictwem Czcigodnego Thich Hien Duc, szóstego opata. Nie tylko kontynuuje on pasję swoich poprzedników, ale także tchnie w nią ducha innowacji, łącząc starożytność z nowoczesnością.
Pagoda Phu, znana również pod popularną nazwą pagody z fragmentów ceramiki, to nie tylko miejsce wyrażania buddyjskich wierzeń, ale także symbol wytrwałości, kreatywności i poświęcenia. Z potłuczonych kawałków ceramiki można stworzyć arcydzieło, które przetrwa próbę czasu.
Artykuł, zdjęcia, klip: Pamięć/Wiadomości i Gazeta Etniczna
Source: https:// video .baotintuc.vn/ngam-ngoi-chua-doc-dao-duoc-ket-tu-hon-30-tan-manh-sanh-tai-tp-ho-chi-minh-post24684.html
Komentarz (0)