Festiwal poświęcony tożsamości kulturowej

Obchody 130. rocznicy powstania prowincji Son La (10 października 1895 – 10 października 2025) zakończyły się sukcesem i pozostawiły po sobie wiele pozytywnych wrażeń w sercach mieszkańców i turystów. Oprócz szeregu ekscytujących wydarzeń, wydarzenie to stało się również festiwalem poświęconym tożsamości kulturowej, wnosząc nową energię do bogatego, niematerialnego dziedzictwa kulturowego grup etnicznych zamieszkujących Son La.

Występ tajskiego tańca na wydarzeniu.

Obecnie Son La posiada 20 narodowych niematerialnych dóbr dziedzictwa kulturowego, w tym 16 w formie ludowych sztuk performatywnych, zwyczajów społecznych i wierzeń. Każda ceremonia, od ceremonii Cap Sac w Dao Tien, przez ceremonię Kin Pang Then w Thai Trang, ceremonię Pang A w La Ha, ceremonię kultu nowego ryżu ludu Kho Mu, po ceremonię kultu klanu Mong... jest żywym muzeum przechowującym wspomnienia, wiedzę i sztukę ludową przekazywaną z pokolenia na pokolenie. W ramach obchodów, Festiwalu Sztuki Thai Xoe i prezentacji fragmentów festiwalowych, tradycyjne rytuały kulturowe grup etnicznych stały się szczególnymi atrakcjami, przyciągając rzesze ludzi i turystów. Przestrzeń festiwalowa tętniła dźwiękami bębnów, gongów, fletów i lutni Tinh, połączonych z kolorowymi strojami, sugestywnie odtwarzając bogate życie duchowe społeczności etnicznych Son La.

Wykonanie fragmentu festiwalu Pang A grupy etnicznej La Ha, gminy Muong La.

Pan Pham Hong Thu, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, powiedział: „Występ Thai Xoe ma na celu uhonorowanie tradycyjnych wartości kulturowych narodu, a zwłaszcza uznanego dziedzictwa kulturowego. Jednocześnie zachęcamy masowe zespoły artystyczne do aktywnego i kreatywnego wykorzystywania materiałów związanych ze sztuką ludową oraz do inscenizacji tradycyjnych obrzędów. W ten sposób budujemy dumę narodową, edukujemy i przekazujemy tradycyjną kulturę, promując rolę i odpowiedzialność samych mieszkańców, strażników dziedzictwa i podmiotów kulturowych w procesie zachowania i promowania oryginalnych wartości kulturowych grup etnicznych w Son La”.

Odprawianie Kin Pang, rytuału białych Tajów, gminy Quynh Nhai.

W tętniącej życiem atmosferze tego wielkiego wydarzenia liczne zespoły artystyczne z gmin i okręgów prowincji zaprezentowały niepowtarzalne barwy kulturowe, uczestnicząc w 12 tradycyjnych festiwalach i rytuałach grup etnicznych Dao, Thai, Kho Mu, La Ha i Muong. Oprócz rytuałów, które zostały uznane za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju, przy tej okazji odprawiono również wiele nowych rytuałów, które są obecnie badane i dokumentowane pod kątem dziedzictwa, w fragmentach takich jak: Nowa ceremonia święta ryżu wśród Tajów w gminie Song Ma, rytuał Tang Cau wśród Czarnych Tajów, Nowa ceremonia święta ryżu wśród ludu Kho Mu w gminie Thuan Chau, ceremonia wyrywania drzewa Si wśród ludu Muong w gminie Bac Yen, ceremonia Han Khuong wśród Czarnych Tajów w okręgu Chieng Coi... Rytuały religijne zostały odtworzone przez rzemieślników w zwięzłej formie, w formie przedstawień i inscenizacji, przyciągających widzów i pomagających im lepiej zrozumieć zwyczaje, wierzenia i filozofie życia każdej grupy etnicznej.

Ceremonia wyrywania figowców przez grupę etniczną Muong, gmina Bac Yen.

Pan Dinh Van Chuong, artysta, który przewodniczył fragmentowi ceremonii wyrywania figowca banianowego grupy etnicznej Muong w gminie Bac Yen, z entuzjazmem powiedział: „Jesteśmy bardzo szczęśliwi i dumni, że możemy zaprezentować tradycyjny rytuał grupy etnicznej Muong w 130. rocznicę powstania prowincji. Dla ludu Muong figowiec banianowy jest kojarzony z narodzinami wszystkich gatunków, od bezkresnego wszechświata po każdego człowieka. Ceremonia wyrywania figowca banianowego ma na celu modlitwę o sprzyjającą pogodę, obfite plony, spokój w wioskach, zdrowie ludzi i długie życie”.  

Inscenizacja Nowego Święta Ryżu (Kin Khau Ho) przez naród laotański.

Dzięki starannemu przygotowaniu blisko 1000 uczestników, w tym rzemieślników i lokalnych ośrodków artystycznych, pokazy 6 starożytnych tańców xoè i fragmenty rytuałów zostały kreatywnie zaaranżowane, zapewniając zarówno zachowanie oryginału, jak i powiew nowoczesności. Każdy występ to historia, niepowtarzalna tożsamość, odzwierciedlająca życie zawodowe, działania, przekonania i aspiracje do dostatniego i szczęśliwego życia.

Nowe święto ryżu ludu Khmu.

Obserwując tradycyjne rytuały, pani Bui Thi Mai Huong, turystka z Hanoi , podzieliła się swoją historią: „O niektórych tradycyjnych rytuałach grup etnicznych w Son La dowiedziałam się z książek i gazet. Teraz mogę bezpośrednio obserwować rzemieślników wykonujących ceremonię, dostrzegać powagę każdego rytuału oraz żywiołowość tańców i pieśni. To pomaga mi lepiej zrozumieć życie i wierzenia grup etnicznych oraz dostrzec ich niezwykle bogate i unikalne dziedzictwo kulturowe”.

Radosny festiwal zakończył się pięknymi impresjami tętniących życiem tańców Xoe, odtworzono święte rytuały, oddano hołd tradycyjnym wartościom kulturowym, sublimując je w nowoczesne życie. To najwyraźniejszy dowód na to, że kultura jest łącznikiem między przeszłością a teraźniejszością, potwierdzając, że pierwotne wartości zawsze mają trwałą żywotność, trwającą z biegiem czasu. To również ważny i niezbędny element dla dzisiejszego Son La, aby nadal dziedziczyć, budować i rozwijać się ku nowej erze dobrobytu i cywilizacji.

Źródło: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/ngay-hoi-ton-vinh-ban-sac-van-hoa-3zVoVB6HR.html