Katolicy w Nghe An rywalizują w patriotyzmie i budują nowe obszary wiejskie.

Z dewizą „Szanuj Boga, kochaj ojczyznę” i „Żyj dobrym życiem i dobrą religią” zawsze wyrytą w ich sercach, katolicy z Nghe An niestrudzenie wnoszą swój wysiłek i inteligencję w budowę swojej ojczyzny. Każde ich działanie i wkład to cenna cegiełka, przyczyniająca się do tworzenia coraz bogatszego i bardziej cywilizowanego Nghe An.

Społeczność katolicka prowincji Nghe An liczy obecnie ponad 50 840 gospodarstw domowych, ponad 307 000 osób, co stanowi około 9% populacji prowincji, mieszkających w 14 dekanatach i 136 parafiach. Pod duszpasterskim kierownictwem diecezji Vinh, pod bezpośrednim przewodnictwem 2 biskupów i 237 księży, wspólnota katolicka jest zawsze zjednoczona, aby budować nowe życie w dzielnicach mieszkalnych, prowadząc dobre życie i dobrą religię.

Można powiedzieć, że wspólne wysiłki katolików sprawiły, że ruch patriotycznego współzawodnictwa stał się rzeczywistością, przekształcając go w praktyczne działania, stopniowo wspierając coraz silniejszy rozwój parafii i wspólnot religijnych oraz aktywnie współpracując z mieszkańcami prowincji w celu budowy nowych obszarów wiejskich oraz rozwoju gospodarki i społeczeństwa.

Budowa nowych obszarów wiejskich w parafii Dang Cao, diecezja Vinh. Zdjęcie: Phuong Tran

Aktywnie rozwijać gospodarkę, eliminować głód i zmniejszać ubóstwo

Dynamika i kreatywność katolików w rozwoju gospodarczym i walce z ubóstwem stają się jasnym punktem w wielu miejscowościach. Realizując ruch solidarności w rozwoju gospodarczym i walce z ubóstwem, katolicy w Nghe An nieustannie dążyli do pokonania wszelkich trudności. Odważnie przekształcali strukturę gospodarczą i uprawy oraz aktywnie wdrażali postęp naukowy i technologiczny w produkcji, zgodnie z polityką Partii i Państwa.

W tych miejscowościach wiele katolickich gospodarstw domowych uczestniczyło w budowie dużych, modelowych pól uprawnych, przynosząc wysokie dochody i znacząco przyczyniając się do wzrostu rocznej produkcji i produktywności w całej prowincji. Wiele gospodarstw domowych w katolickiej społeczności prowincji śmiało inwestowało w działalność komercyjno-usługową i rozwój przemysłu, stosując naukę i technologię oraz wybierając efektywne modele produkcji i biznesu.

Dzięki tym wysiłkom parafianie zbudowali wiele modeli dobrej produkcji. W okręgu Hoang Mai wielu pracowników ma pracę i stabilne dochody w fabryce odzieży pana Trana Van Quyena. Pan Quyen, nie tylko poprawiając sytuację ekonomiczną rodziny, ostatnio stworzył miejsca pracy dla ponad 160 pracowników w drugim zakładzie w gminie Quynh Anh. Pan Quyen zwierzył się: „Mam nadzieję, że w niewielkim stopniu przyczynię się do zabezpieczenia społecznego, pomagając ludziom znaleźć pracę i to jest to, z czego jestem najbardziej zadowolony. Teraz, gdy widzę pracowników, którzy są podekscytowani i zadowoleni ze swojej pracy, jestem bardzo szczęśliwy”.

Fabryka odzieży pana Tran Van Quyena w gminie Quynh Anh, w prowincji Nghe An. Zdjęcie: Phuong Tran

To prawdziwie żywy dowód dynamicznego, kreatywnego ducha i poczucia odpowiedzialności społecznej katolików z Nghe An, którzy aktywnie przyczyniają się do budowy nowych obszarów wiejskich i cywilizowanych obszarów miejskich. Pan Ho Van Quang, wójt wsi, przewodniczący Komitetu Frontowego Wioski 4 w gminie Quynh Anh w prowincji Nghe An, z entuzjazmem powiedział: „Firma jest bardzo zainteresowana życiem mieszkańców wioski. Oprócz tworzenia miejsc pracy dla wielu osób, firma z entuzjazmem wspiera wszelkie działania wioski, takie jak budowa dróg betonowych, budowa kanałów i sadzenie drzew. Niedawno dyrektor firmy wsparł wioskę kwotą 200 milionów VND na budowę nowych dróg wiejskich”.

W obliczu pozytywnego odzewu i szerokiego konsensusu katolicy w poszczególnych miejscowościach nawiązali współpracę z komitetami partyjnymi i władzami na wszystkich szczeblach, aby szybko zmniejszyć liczbę ubogich gospodarstw domowych i zwiększyć liczbę zamożnych i bogatych gospodarstw domowych.

„

Odsetek zamożnych i bogatych gospodarstw domowych wśród katolików wzrósł z 41,2% w 2020 r. do 52,4% w 2024 r.; odsetek ubogich gospodarstw domowych spadł z 4,2% w 2020 r. do 2,9% w 2024 r.

Zabudowa terenów wiejskich na terenach kultu religijnego „Jasne – zielone – czyste – piękne”. Zdjęcie: Phuong Tran

Budowanie nowej wsi, budowanie życia kulturalnego

Oprócz ruchu na rzecz rozwoju gospodarczego i walki z ubóstwem, parafie i wspólnoty religijne w prowincji aktywnie zareagowały na ruch na rzecz budowy nowych obszarów wiejskich i cywilizowanych obszarów miejskich, zainicjowany przez Komitety Frontu Ojczyzny na wszystkich szczeblach. W tym ruchu księża, rady duszpasterskie parafii, wspólnoty religijne i parafianie w miejscowościach aktywnie zareagowali, tworząc żywą atmosferę rywalizacji i przyczyniając się do rozwoju nowego ruchu wiejskiego w okolicy, osiągając wiele wybitnych osiągnięć.

W gminie Nam Dan, dzięki propagandzie i pracy mobilizacyjnej Komitetów Frontu Ojczyzny na wszystkich szczeblach, a zwłaszcza uwadze księży, parafii i parafian, katolicy aktywnie włożyli swoje wysiłki i pieniądze w realizację wielu nowych kryteriów wiejskich i budowanie życia kulturalnego. Wiele rodzin katolickich stało się główną siłą uczestniczącą w kampaniach i ruchach patriotycznej emulacji w okolicy, dając przykład we wdrażaniu wytycznych i polityki Partii oraz praw państwowych. W nowym ruchu budownictwa wiejskiego mieszkańcy gminy przekazali ponad 130 miliardów VND, dobrowolnie przekazali ^{1400 m2} ziemi i rozebrali 830 m2 ^{otaczających} murów. Do tej pory wskaźnik rodzin kulturalnych w gminie osiągnął ponad 90%; 3/3 katolickich wiosek uzyskało tytuł wioski kulturalnej.

Nowe tereny wiejskie przyniosły ludziom radość, ponieważ poprawiła się jakość ich życia, zarówno materialna, jak i duchowa. Dzięki aktywnemu zaangażowaniu parafian, wygląd ich ojczyzny staje się coraz czystszy i piękniejszy.

Pan Tran Van Muoi – przewodniczący Rady Duszpasterskiej parafii Tan Nghia w gminie Nam Dan – powiedział: „Rada Duszpasterska skoordynowała działania z wodzem wioski i zespołem frontowym, aby odwiedzić każdą rodzinę i zmobilizować ją. Rodziny, które nadal mają problemy, muszą się do nich zwrócić i powiedzieć im o swoich problemach. Rozumieją ich, słuchają. Po tym czują, że to słuszne, angażują się bardzo aktywnie i jednomyślnie”.

„

Rośnie odsetek parafian uzyskujących tytuł „Rodziny Kulturowej”. W 2020 roku było ich 42 621, co stanowiło 69,8%, a w 2024 roku było ich 44 406, co stanowi wzrost do 74,7%, co odzwierciedla pozytywną zmianę w świadomości i działaniach wspólnoty parafialnej.

Parafianie budują ulicę kwiatową. Zdjęcie: Phuong Tran

Weź udział w budowaniu rządu i utrzymywaniu bezpieczeństwa i porządku

W ostatnich latach społeczność katolicka prowincji aktywnie włączyła się w ogólnokrajowy ruch na rzecz ochrony bezpieczeństwa narodowego, uznając to za ważne zadanie ściśle związane z odpowiedzialnością obywatelską.

Parafianie zawsze zachowują czujność, aktywnie uczestniczą w zapobieganiu i zwalczaniu przestępczości, eliminują zło społeczne, ściśle przestrzegają wytycznych i polityki Partii, prawa państwowego i dokumentów prawnych dotyczących przekonań i religii. Ruch „Wszyscy chronią bezpieczeństwo narodowe” spotkał się z aktywną reakcją wielu parafii i parafii, skutecznie wdrażając typowe modele, takie jak: „Pokojowa parafia, kulturalna rodzina”, „Pokojowa parafia, brak przestępczości i zła społecznego”, „Parafia bez przestępców i zła społecznego”, „Jasnozielone – czyste – piękne – bezpieczne osiedle”, „Samorządna droga dla bezpieczeństwa i porządku”… Toan Obecnie w prowincji działa ponad 300 modeli „Pokojowych Parafii”, 400 Grup Samorządowych i 200 Zarządów Samorządowych ds. Bezpieczeństwa i Porządku.

Parafia Bot Da w gminie Do Luong jest jedną z wielu parafii w Nghe An, które zbudowały spokojne życie, zapewniły bezpieczeństwo na poziomie lokalnym i nie doświadczyły problemów społecznych dzięki pokojowym parafiom i modelom parafialnym; pokojowym i cywilizowanym modelom parafialnym. Wdrożenie modelu „Pokojowej Parafii” przyczyniło się do rozwoju wielkiej solidarności katolików i niekatolików, motywując parafian do konkurowania w rozwoju gospodarczym i społecznym oraz budowania zamożnych rodzin. W wielu parafiach, parafiach i osiedlach nadal promowany jest ruch na rzecz budowy bezpiecznych osiedli, wolnych od przestępczości i problemów społecznych, co znacząco przyczynia się do utrzymania bezpieczeństwa i porządku, wspierania rozwoju społeczno-gospodarczego i budowy nowych obszarów wiejskich.

Pan Phung Trong Sang, wzorowy parafianin z parafii Bot Da w gminie Do Luong, stwierdził: „Jeśli chcecie prowadzić interesy i odnosić sukcesy, bezpieczeństwo i porządek w okolicy muszą być bezpieczne i dobre. Jeśli to i tamto będzie się zawsze działo, kto będzie miał ochotę na działalność i biznes? Dlatego uważam, że rola parafii, a także frontu i rządu jest bardzo ważna, aby ludzie mogli czuć się bezpiecznie, budując swoje wioski, przysiółki i ojczyznę”.

Utrzymanie bezpieczeństwa i porządku dla rozwoju gospodarczego i społecznego. Zdjęcie: Phuong Tran

Weź udział w działaniach z zakresu zabezpieczenia społecznego i pomocy humanitarnej

Władze prowincji Nghe An nie tylko budują harmonijne rodziny, pielęgnują przywiązanie do wsi i okolicy, tworzą pokojowe parafie i wspólnoty religijne, ale także aktywnie angażują się w działalność wdzięczności, odwdzięczania się, działalność humanitarną i charytatywną.

Parafia Phu Xuan w gminie Quynh Tam liczy 517 gospodarstw domowych i blisko 2400 parafian. Krzewiąc tradycję solidarności i dobroczynności naszego narodu oraz ducha „czynienia miłosierdzia szerzy Dobrą Nowinę”, księża, filantropi i cała społeczność odpowiedzieli na ruchy społeczne, odpowiadając na wezwanie Kościoła, aktywnie wspierając materialnie i duchowo, przyczyniając się do łagodzenia cierpienia, ogrzania wielu nieszczęśliwych istnień i pomnażania nadziei dla wielu rodzin. Pan Tran Van Quang, przewodniczący Rady Duszpasterskiej parafii Phu Xuan w gminie Quynh Tam, powiedział: „Zarówno parafia, jak i księża stworzyli wszelkie warunki, aby pomóc ubogim rodzinom, a lokalne władze, wraz z lokalnymi władzami, apelują i wspierają budowę domów pomocy dla rodzin w trudnej sytuacji i chorych. Kierując się duchem wzajemnej miłości, ludzie wspólnie walczą z głodem i zmniejszają ubóstwo”.

Wietnamski Komitet Solidarności Katolickiej prowincji Nghe An wspiera program „Likwidacja tymczasowych i zniszczonych domów dla ubogich rodzin”. Zdjęcie: Phuong Tran

Odpowiadając na ruchy społeczne, realizując wezwanie Kościoła, wnosząc praktyczny wkład zarówno materialny, jak i duchowy, przyczyniając się do niesienia pomocy potrzebującym, wspierając osoby w trudnych sytuacjach, szerząc ducha miłosierdzia we wspólnocie, wspólnota katolicka nawiązała współpracę z lokalnymi władzami, aby uczestniczyć w budowie i naprawie wielu cmentarzy męczenników, wspierając budowę tysięcy domów wdzięczności, domów Wielkiej Jedności; wspierając dziesiątki tysięcy dni roboczych, dziesiątki ton ryżu i wiele innych materiałów i dóbr o łącznej wartości 24 372 miliardów VND.

W ramach corocznego programu „Tet dla ubogich” Dom Biskupa Xa Doai oraz parafie i podokręgi organizują akcje charytatywne i humanitarne, takie jak rozdawanie ryżu, banh chung, koców, ubrań i pieniędzy ubogim gospodarstwom domowym, samotnym osobom starszym i osobom niepełnosprawnym, aby uczcić Tet i powitać wiosnę... Łączna kwota pieniędzy przekazanych i wspartych przez katolików wyniosła 8866 miliardów VND.

Wietnamski Komitet Solidarności Katolików prowincji Nghe An wspiera budowę „Wielkiego Domu Solidarności” dla ubogich rodzin. Zdjęcie: Phuong Tran

Ruch „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować nowe obszary wiejskie, inteligentne obszary miejskie, żyć dobrze i praktykować religię”, z ośmioma naśladownictwami, zainicjowany przez Centralny Komitet Solidarności Katolików Wietnamskich, ma głębokie znaczenie polityczne, gospodarcze, kulturalne i społeczne. Wkład i pozycja katolików Nghe An w społeczności etnicznej są coraz bardziej doceniane, przyczyniając się do odnowy narodowej w imię „bogatych ludzi, silnego kraju, demokracji, sprawiedliwości i cywilizacji”.

Pan Phan Sy Cuong – wiceprzewodniczący komitetu Wietnamskiego Frontu Ojczyzny w prowincji Nghe An – potwierdził: Katolicy w prowincji promowali ducha patriotyzmu, siłę wielkiego bloku jedności narodowej, wiedli dobre życie i aktywnie uczestniczyli w ruchach społecznych, rozwijali gospodarkę oraz zapewniali bezpieczeństwo i porządek. Pojawiło się i rozpowszechniło wiele dobrych praktyk, nowych modeli i typowych przykładów. Wraz z systemem politycznym i wszystkimi klasami społecznymi, w całej prowincji dobrze wdrożono ruchy i kampanie naśladownictwa. Mamy nadzieję, że w nadchodzącym czasie typowe przykłady wśród katolików będą nadal promować tradycję solidarności, patriotyzmu i szacunku dla Boga oraz będą stanowić przykład we wdrażaniu ruchów naśladownictwa, rozwijaniu produkcji i biznesu, budowaniu życia kulturalnego, zapewnianiu bezpieczeństwa i porządku, tak aby wraz z systemem politycznym i wszystkimi klasami społecznymi, ojczyzna Nghe An rozwijała się i prosperowała.

Flaga solidarności między katolikami i protestantami. Zdjęcie: Phuong Tran

Krzewienie tradycji patriotyzmu i ducha solidarności narodowej wśród katolików, ciągłe rozbudzanie i krzewienie tradycji patriotyzmu, poczucia odpowiedzialności za Ojczyznę i naród w każdym katoliku. Wkraczając w nową epokę, w kontekście wszechstronnego rozwoju kraju w kierunku industrializacji, modernizacji i głębokiej integracji międzynarodowej, ruch „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować nowe obszary wiejskie, cywilizowane obszary miejskie, prowadząc dobre życie i dobrą religię” w prowincji Nghe An, nadal podnosi się na nowy poziom, zgodnie z wymogami okresu odnowy, ery wzrostu narodowego.

Poświęcony Pastor Giuse Phan Van Thang – wiceprzewodniczący Wietnamskiego Komitetu Solidarności Katolików w prowincji Nghe An – powiedział: „W obecnym okresie innowacji, Komitet Solidarności Katolików będzie mostem między katolikami a władzami wszystkich szczebli, mobilizując katolików do przestrzegania prawa i właściwego wdrażania rezolucji i dekretów. Katolicy, kierując się naukami Pana, prowadzą działalność charytatywną, pracę opartą na miłości, wspólnie z mieszkańcami prowincji, aby promować ducha wzajemnej miłości, wzajemnego przywiązania i harmonii międzyreligijnej, podejmując w ten sposób wysiłki i dążąc do upiększenia ojczyzny i prowincji”.

Source: https://baonghean.vn/nguoi-cong-giao-nghe-an-thi-dua-yeu-nuoc-xay-dung-nong-thon-moi-10308327.html