Aby nasza Partia była naprawdę etyczna i cywilizowana

Śpiew i taniec na cześć wspaniałego przyjęcia. (Zdjęcie: DUY LINH)

Od dziś gazeta Nhan Dan otwiera kolumnę „Opinie na temat projektów dokumentów, które mają zostać przedstawione na XIV Zjeździe Krajowym Partii”, w której można przekazywać merytoryczne i zaangażowane opinie, które przyczynią się do opracowania projektów tych dokumentów.

Już na początku poszukiwań sposobu na ocalenie kraju przywódca Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh wyraźnie zdawał sobie sprawę, że celem rewolucji jest: „Przede wszystkim musi istnieć Partia Rewolucyjna”, „Rewolucja może odnieść sukces tylko wtedy, gdy Partia jest silna, tak jak sternik musi być silny, aby łódź płynęła. Jeśli Partia chce być silna, musi mieć ideologię jako rdzeń, a wszyscy w Partii muszą ją rozumieć i stosować. Partia bez ideologii jest jak człowiek bez inteligencji, statek bez kompasu”[1].

Socjalizm jest teorią marksizmu-leninizmu, celem i szlachetnym ideałem rewolucyjnym socjalizmu i komunizmu oraz dążeniem do stworzenia dobrego, sprawiedliwego, szczęśliwego i cywilizowanego społeczeństwa.

Oprócz podkreślenia, że teoria rewolucyjna ma decydujące znaczenie dla charakteru autentycznej partii, przywódca Nguyen Ai Quoc – Ho Chi Minh zaproponował również 23 punkty dotyczące kwalifikacji rewolucjonisty. Są to rewolucyjne standardy etyczne rewolucjonisty, uogólnione na standardy partii rewolucyjnej – awangardy przewodzącej walce klasy i narodu.

W historii rozwoju człowieka należą one, podobnie jak kultura, ideologia, religia, prawo i etyka, do kategorii świadomości społecznej, odgrywając niezwykle ważną rolę w przekształcaniu egzystencji społecznej i wspieraniu rozwoju społeczeństwa ludzkiego.

Etyka stale się rozwija, odzwierciedlając postęp ludzkiej świadomości zachowań, osobowości i stylu życia. Etyka uznaje rozwój świadomości wspólnotowej i klasowej, dlatego etyka ma cechy wspólnotowe, narodowe i klasowe. Istnieją etyki klas: niewolniczej, feudalnej, burżuazyjnej i proletariackiej.

W. Lenin wyraźnie stwierdził, że moralność proletariatu jest moralnością komunistyczną. Moralność ta służy rewolucyjnej walce proletariatu. „Moralność ta przyczynia się do zniszczenia starego społeczeństwa wyzyskiwaczy i jedności całego ludu pracującego wokół proletariatu, który tworzy nowe społeczeństwo komunistów”[2].

Prezydent Ho Chi Minh podkreślił rolę etyki rewolucyjnej, człowieczeństwa, sprawiedliwości, inteligencji, odwagi i uczciwości. To jest korzeń Partii rewolucyjnej i ludu rewolucyjnego. „Ta etyka nie jest etyką konserwatywną. To nowa etyka, wielka etyka, nie służy osobistej sławie, lecz wspólnym interesom Partii, narodu i ludzkości”[3].

Budując prawdziwie rewolucyjną Partię, Ho Chi Minh przywiązywał szczególną uwagę do zapewnienia poprawności Platformy Partii i jej wytycznych, podniesienia poziomu teoretycznego Partii, poziomu wykształcenia, inteligencji, zdolności przywódczych, organizacji działań praktycznych oraz ścisłego powiązania z narodem, klasą i ludem, a jednocześnie do podejmowania wysiłków na rzecz kształcenia i kultywowania etyki rewolucyjnej oraz eliminowania indywidualizmu, ponieważ indywidualizm jest korzeniem wszystkich chorób, które osłabiają i niszczą przywództwo Partii.

Moralność proletariatu jest moralnością komunistyczną.
Lenin

W warunkach rządzącej Partii kadry i członkowie partii, zajmujący stanowiska i sprawujący władzę, muszą dążyć do praktykowania etyki rewolucyjnej. W 1960 roku Wujek Ho stwierdził: „Nasza Partia jest etyczna i cywilizowana” [4].

Po prawie 40 latach odnowy, nasz kraj osiągnął wielkie, historyczne osiągnięcia w polityce , gospodarce, kulturze, społeczeństwie, obronie narodowej, bezpieczeństwie i sprawach zagranicznych, a także stale poprawiał życie ludzi. Budowanie partii zawsze było uznawane za centralne i kluczowe zadanie, a praca kadrowa jest kluczem do budowania partii.

Oprócz sukcesów w budowaniu, naprawianiu i doskonaleniu przywództwa Partii oraz jej zdolności rządzenia, nadal istnieją pewne ograniczenia, w tym degradacja ideologii politycznej, etyki i stylu życia pewnej liczby kadr i członków Partii oraz przejawy „samoewolucji” i „samoprzemiany” w Partii.

Historyczna misja przywództwa i zarządzania Komunistyczną Partią Wietnamu w nowym okresie jest niezwykle ciężka i chwalebna, wymagając od Partii poświęcenia szczególnej uwagi rozwojowi i naprawie partii oraz poprawie zdolności przywódczych i siły bojowej.

Projekt Raportu Politycznego XIII Komitetu Centralnego Partii na XIV Krajowym Zjeździe Partii jasno stwierdzał: „Wzmocnienie budowy, naprawy i samoodnowy, aby nasza Partia była prawdziwie etyczna i cywilizowana, podnosząc poziom i poprawiając skuteczność i efektywność kierownictwa, zarządzania i siły bojowej Partii”. Wzmacniając budowę Partii pod względem etycznym, projekt Raportu Politycznego proponował: „Badanie i dalsze doskonalenie teorii budowy partii pod względem etycznym, budowanie Partii, która jest prawdziwie „etyczna i cywilizowana” w nowej sytuacji”.

Aby nasza Partia była naprawdę etyczna i cywilizowana, jak chciał tego Wujek Ho, i godna zaufania ludzi, Komitet Centralny Partii i Biuro Polityczne zaproponowały fundamentalne i spójną politykę i rozwiązania, nieustannie doskonaląc rewolucyjne standardy i etykę, kultywując inteligencję, promując honor i odpowiedzialność Partii, każdego działacza i członka Partii przed krajem i narodem.

Te rozwiązania muszą być nadal wdrażane w najbliższym czasie. Należy nadal promować wdrażanie Dyrektywy nr 05-CT/TW Biura Politycznego w sprawie studiowania i przestrzegania ideologii, moralności i stylu życia Ho Chi Minha w sposób głębszy, systematyczny i praktyczny. Partia, kraj i naród Wietnamu są dumni, że mają Wujka Ho, wielkiego bohatera narodowego, wybitną osobistość kultury. Pozostawił on naszej Partii i naszemu narodowi szczególne dziedzictwo ideologiczne i jasny przykład moralny.

Myśl Ho Chi Minha wyznacza cele i metody rewolucji, pomagając naszej Partii i narodowi podążać we właściwym kierunku i osiągnąć zwycięstwo. Moralność Ho Chi Minha to trwająca całe życie walka i poświęcenie dla rewolucyjnej sprawy Partii, dla dążeń narodu do niepodległości narodowej i socjalizmu.

Moralność ta polega na tym, aby zawsze stawiać interesy narodu i ludzi ponad wszystko, przede wszystkim „Stawiać służbę publiczną na pierwszym miejscu”, zdecydowanie sprzeciwiając się indywidualizmowi.

Etyką Ho Chi Minha jest pracowitość, oszczędność, uczciwość, bezstronność, obojętność na bogactwo i brak materialnych pragnień.

Moralność ta oznacza pokorę, prostotę, dbanie o reputację Partii i traktowanie honoru jako rzeczy świętej.

Moralność Ho Chi Minha to miłość do ludzi, do ludzkości, do ludzkości, życie pełne miłości i sensu, bycie blisko ludzi, w harmonii z ludźmi, zrozumienie i prawdziwa służba ludziom. Te podstawowe treści moralności Ho Chi Minha powinny być przedmiotem codziennej refleksji i studiowania przez wszystkie organizacje w systemie politycznym, wszystkie kadry, członków partii i ludzi.

Biuro Polityczne wydało 9 maja 2024 r. rozporządzenie nr 144-QD/TW w sprawie rewolucyjnych standardów etycznych kadr i członków partii w nowym okresie, obejmujące 5 punktów: patriotyzm, szacunek dla ludu, bezwzględna lojalność wobec Partii i Ojczyzny; odwaga, nowatorstwo, twórczość, integracja; pracowitość, oszczędność, uczciwość, bezstronność; solidarność, dyscyplina, miłość, odpowiedzialność; wzorowość, skromność, samodoskonalenie, uczenie się przez całe życie.

Są to podstawowe, systematyczne treści, podkreślające naturę, zalety, osobowość i kwalifikacje komunistów w nowych warunkach, które muszą zostać uznane i uwzględnione przez kadry i członków partii.

Stanowi to również podstawę wzmacniania edukacji w zakresie etyki rewolucyjnej w organizacjach partyjnych i systemie politycznym. Podnoszenie świadomości samodoskonalenia i szkolenia w zakresie etyki rewolucyjnej każdego działacza i członka partii jest ściśle związane z odpowiedzialnością za dawanie dobrego przykładu.

Obecnie Partia kładzie nacisk na autorefleksję i autokorektę, aby zapobiegać błędom i niepowodzeniom oraz chronić się przed nimi. Poważna i szczera samokrytyka jest szlachetną cechą komunisty. Komitet Centralny Partii podkreśla odpowiedzialność za dawanie przykładu kadrom i członkom partii na wszystkich szczeblach i we wszystkich dziedzinach działalności.

Im wyższa pozycja i ranga, tym ważniejsze jest, aby ludzie dawali dobry przykład: wdrażali rewolucyjne standardy etyczne i prowadzili czysty styl życia; byli odpowiedzialni i skuteczni w wykonywaniu powierzonych zadań; uczyli się przez całe życie, podnosili poziom wykształcenia i inteligencji, doskonalili się w nauce i technologii, stale wprowadzali innowacje i tworzyli; szanowali i praktykowali prawo i politykę państwa. Samokształcenie, samodoskonalenie i odpowiedzialność za dawanie dobrego przykładu to fundamentalne i ważne kwestie.

Prawdziwie etyczna i cywilizowana partia rewolucyjna musi koniecznie łączyć w sobie wszystkie szlachetne rewolucyjne wartości etyczne, idąc za przykładem Wujka Ho, pielęgnując patriotyzm, człowieczeństwo, lojalność, uczciwość, solidarność, innowacyjność i kreatywność, jednocześnie podnosząc kwalifikacje, inteligencję, świadomość i prawidłowo stosując obiektywne prawa, podtrzymując czysty internacjonalizm, łącząc siłę narodu z siłą czasów na rzecz silnego, dostatniego, cywilizowanego i szczęśliwego Wietnamu w nowej erze.

[1] Ho Chi Minh: Dzieła kompletne, Wydawnictwo Polityczne Narodowe Truth, Hanoi, 2011, tom 2, s. 289.

[2] WILENIN: Dzieła zebrane, Wydawnictwo Postęp, Moskwa, 1977, tom 41, s. 369.

[3] Ho Chi Minh: Tamże, tom. 5, s. 292.

[4] Ho Chi Minh: Tamże, tom. 12, s. 12 403.L

Profesor nadzwyczajny, doktor NGUYEN TRONG PHUC

Źródło: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html