Unikalne świątynie na Wyspach Spratly

Pomimo ograniczonego terenu, świątynie na Wyspach Spratly nadal posiadają bramę z potrójnym łukiem, dziedziniec i dzwonnicę. Świątynie zazwyczaj mają układ w kształcie litery T (丁), z główną salą bezpośrednio połączoną z salą frontową pod kątem prostym. Spadziste dachy, kryte dachówką i zakrzywione przy okapie, różnią się od świątyń w innych krajach azjatyckich.

Przez lata Partia, Państwo i Wietnamskie Stowarzyszenie Buddyjskie zawsze koncentrowały się na trosce o życie kulturalne i duchowe oficerów, żołnierzy i mieszkańców Truong Sa. Budowa i renowacja tamtejszych świątyń spełniły aspiracje wojska i ludności cywilnej na wyspach.

Dzięki wkładowi buddystów, ludzi i organizacji z całego kraju, archipelag Truong Sa ma obecnie dziewięć dużych i pięknych świątyń. Główne fasady wszystkich świątyń zwrócone są w stronę stolicy , Hanoi .

Pagoda Truong Sa (duża)

Choć kamienne posągi w świątyniach przetrwały próbę czasu, drewno i płytki, z których zbudowana jest konstrukcja świątyni, są mniej odporne na trudne warunki naturalne wysp. Dlatego, pomimo wielu trudności, świątynie na odległych wyspach zawsze otrzymują odpowiednią opiekę, konserwację i ochronę przed termitami i uszkodzeniami.

Sala przodków w pagodzie Truong Sa

Świątynie te są nie tylko miejscami tradycyjnej aktywności religijnej i duchowej mieszkańców archipelagu Truong Sa, ale także żywo odzwierciedlają życie kulturalne i duchowe Wietnamczyków na wyspach. U ich podstaw leży duch patriotyzmu i poczucie odpowiedzialności, determinacja w ochronie i utrzymaniu świętej suwerenności morza i wysp Ojczyzny.

Krajobraz architektoniczny jest typowo wietnamski, ze strukturami harmonijnie wkomponowanymi w zieleń dużej pagody Truong Sa.

Wszystkie nazwy świątyń, poziome tablice, duże inskrypcje i wersy zapisane są znakami wietnamskimi.

Świątynia na wyspie Da Tay A

Pagoda na wyspie Da Tay A znajduje się tuż przy bramie, obok molo prowadzącego na wyspę.

Pagoda Da Tay A została zbudowana w tradycyjnym wietnamskim stylu. Nazwa pagody, poziome tablice, duże inskrypcje i dwuwiersze zawierają znaki wietnamskie.

Trójłukowa brama pagody Da Tay A

Architektura świątyni zbudowana jest w tradycyjnym wietnamskim stylu z nieparzystą liczbą przęseł (zwykle 1 przęsło, 2 skrzydła lub 3 przęsła, 2 skrzydła), zakrzywionym systemem dachu, ozdobnymi okapami i wykorzystuje wiele gatunków szlachetnego drewna, które jest odporne na zasolenie wody morskiej…

Wszystkie delegacje odwiedzające wyspę Da Tay A poświęcają czas na wizytę w świątyni i ofiarowanie kadzidła.

Oprócz kultu Buddy, w świątyniach archipelagu Truong Sa znajdują się również ołtarze poświęcone bohaterskim męczennikom – tym, którzy dzielnie poświęcili swoje życie, aby chronić świętą morską suwerenność Ojczyzny.

Pomimo ograniczonej powierzchni, każda świątynia ma potrójną bramę, dziedziniec, dzwonnicę, główną salę połączoną pod kątem prostym z salą frontową, spadzisty dach kryty dachówką i zakrzywiony okap.

Kadzielnice i artefakty religijne w świątyniach na archipelagu Truong Sa są ozdobione wietnamskim godłem narodowym. Za każdym razem, gdy delegacje przybywają do świątyń, odprawiają rytuały i dzwonią dzwonkami.

Trójłukowa brama pagody Sinh Ton Dong dumnie wznosi się, ozdobiona dwoma wersami wyrażającymi majestatyczny duch wietnamskiej suwerenności: „Cnota równa się wszechświatowi, rozświetlając południowe niebo jako wyjątkowe królestwo / Władza obejmuje kosmos, świecąc jasno na wietnamskiej ziemi dla wszystkich ludzi” oraz „Wyspy i morza razem przysięgają całym sercem chronić ziemię przodków / Ziemia i góry, jakby związane obietnicą, trzymają się za ręce i zdecydowanie wypełniają swą niezachwianą lojalność”.

Materiały do nauki i życia na biurku Czcigodnego Thich Chuc Thanha

Czcigodny Thich Chuc Thanh jest opatem pagody Sinh Ton Dong. Choć ma zaledwie około 30 lat, opat spędził wiele lat, pełniąc buddyjskie obowiązki na wyspie, określając siebie jako żołnierza na wyspach ojczystych i żywiąc pragnienie kontynuowania swojej więzi z tym miejscem.

Czcigodny Thich Chuc Thanh powiedział: „Pagoda jest nie tylko miejscem kultu Buddy, ale także jasnym światłem pośrodku oceanu, duchową kotwicą dla żołnierzy i rybaków na wyspie frontowej. Pielęgnujemy nie tylko wiarę, ale także miłość do morza, do naszej ojczyzny i kraju. Pod dachem tej pagody, mimo że jesteśmy daleko od lądu, nasze serca pozostają ciepłe i spokojne. I ślubujemy dalej wspierać oficerów, żołnierzy i mieszkańców wyspy”.

Vietnamnet.vn

Źródło: https://vietnamnet.vn/nhung-ngoi-chua-dac-biet-o-truong-sa-2403793.html