Edukacja nie tylko pomaga „poprawnie” i „głęboko” przekazać wiedzę na temat tradycyjnej tożsamości, ale także otwiera młodym ludziom możliwość „szerokiego” zrozumienia, jak kształtować siebie w sposób bardziej wyjątkowy w przestrzeni globalnej.

Według dr. Nguyena Nama – wykładowcy-założyciela i jednego z kluczowych wykładowców Wydziału Studiów Wietnamskich Uniwersytetu Fulbrighta w Wietnamie, który kierował programem doktoranckim Harvard-Yenching Institute (HYI) w latach 2004–2010, tożsamość wietnamska to zarówno „trwałość pamięci zbiorowej”, skrystalizowana z niezłomnej woli tysięcy lat budowania i obrony kraju, jak i „zdolność do ciągłego odradzania się, by dostosowywać się do czasów”. W ciągu całej historii narodu wietnamskiego naród budował swoją tożsamość poprzez doświadczenie budowania, otwierania i obrony kraju, poprzez zdolność do absorbowania i przekształcania obcych wpływów bez utraty kulturowego rdzenia.

W kontekście globalizacji tożsamość ta nie jest spójna, lecz „mobilna”. Z jednej strony tworzy solidne źródło „kapitału kulturowego”, dzięki któremu każdy młody człowiek może proaktywnie negocjować, śmiało prowadzić dialog i wspólnie budować wspólną przyszłość dla ludzkości. Z drugiej strony stawia również nowe wyzwania i wymagania, zwłaszcza w dziedzinie edukacji, w zakresie ochrony i rozwoju. Pielęgnowanie bowiem tożsamości wietnamskiej to dziś nie tylko zachowanie dziedzictwa czy rozbudzanie dumy narodowej, ale także proces utwierdzania w umiejętności integracji w wielowymiarowym świecie .

Prace studentów Uniwersytetu Fulbrighta w Wietnamie przedstawiają historyczne kamienie milowe związane z ruchem Dong Kinh Nghia Thuc.

Omawiając znaczenie edukacji w kształtowaniu tożsamości, dr Nguyen Nam powiedział: „Od konfucjańskiego modelu nauczania po edukację współczesną, wietnamskie szkoły nadal pełnią podwójną misję: przekazują wiedzę oraz kształtują osobowość i świadomość społeczną. Wietnamska edukacja coraz bardziej kładzie nacisk na „uczenie się bycia człowiekiem” i „uczenie się współżycia”. Program kształcenia ogólnego (2018) włączył wartości kulturowe, etyczne i historyczne do nauczania opartego na kompetencjach, pomagając uczniom zrozumieć Wietnam poprzez doświadczenie, a nie poprzez wkuwanie na pamięć czy mechaniczne powtarzanie”.

Kierując się tą orientacją, wiele uniwersytetów, w tym Uniwersytet Fulbrighta w Wietnamie, postawiło na łączenie wiedzy z kulturą, tworząc przestrzeń dla młodych ludzi, aby zrozumieli swoją odpowiedzialność za dziedzictwo narodowe. W szczególności na Uniwersytecie Fulbrighta w Wietnamie, a zwłaszcza na kierunku wietnamistyka, studenci będą studiować Wietnam z perspektywy interdyscyplinarnej – od historii, kultury po ekonomię ; na wielu poziomach – od indywidualnego, zbiorowego, społecznościowego, po narodowy, międzynarodowy i globalny.

Ta różnorodność jest wynikiem procesu badawczego i poszukiwania sposobów adaptacji do obecnego kontekstu społecznego. Globalizacja otwiera przed Wietnamem możliwości integracji ze światem, ale jednocześnie stawia wiele wyzwań związanych z rozpadem kulturowym.

Pierwsza zmiana, która musi nastąpić, to zmiana perspektywy. O ile w przeszłości edukacja tożsamościowa często kładła nacisk na „wspólnotę” narodu, o tyle teraz należy ją rozszerzyć, aby szanować „indywidualność” każdego człowieka – każdy człowiek wyraża swoją tożsamość wietnamską w inny sposób. Edukacja musi zatem zachęcać do dialogu, refleksji i kreatywności – pomagając uczniom „zrozumieć” Wietnam poprzez własne doświadczenia życiowe, a nie tylko poprzez książki – podkreślił dr Nguyen Nam.

Typowym przykładem są zajęcia „Rozwój Wietnamu” – wspólny program Fulbright School Vietnam i Dartmouth College, jednego z ośmiu najlepszych uniwersytetów Ivy League w Stanach Zjednoczonych. Program przedstawia panoramiczny obraz Wietnamu, obejmujący historię, religię, środowisko i gospodarkę. Studenci obu uczelni uczestniczą w wycieczkach terenowych do obu krajów: Wietnamu i Stanów Zjednoczonych. Na przykład, w grudniu 2024 roku studenci obu uczelni odwiedzili takie miejsca i prowincje Wietnamu, jak Can Gio i Ben Tre, a ostatnio, w październiku 2025 roku, klasa udała się do Stanów Zjednoczonych, aby odwiedzić i zbadać miejsca o bogatej kulturze i historii Wietnamu.

Studenci zdobywają praktyczne doświadczenie badawcze w szerokim zakresie tematów istotnych dla Wietnamu: od przydrożnych stoisk z makaronem, po ogromny potencjał technologii układów scalonych półprzewodnikowych. Dzięki tej międzykulturowej pracy nie tylko lepiej rozumieją lokalne praktyki, ale także doskonalą swoje umiejętności badawcze w zakresie etnografii. Punktem kulminacyjnym zajęć jest końcowy projekt filmowy, w którym studenci uwalniają swoją kreatywność, łącząc elementy akademickie i artystyczne, aby stworzyć sugestywny obraz „Wietnamu na drodze do rozwoju”.

Drugą zmianą w edukacji tożsamościowej jest połączenie tożsamości narodowej ze świadomością globalną. Uczniowie muszą być szkoleni w postrzeganiu problemów Wietnamu w szerszym kontekście: zmian klimatycznych, zrównoważonego rozwoju, równości płci i pokoju międzynarodowego.

W tym duchu studenci Uniwersytetu Fulbrighta w Wietnamie, niezależnie od kierunku studiów, są zachęcani do podchodzenia do problemów Wietnamu z myślą o służbie społecznej, przekuwając globalną wiedzę w praktyczne rozwiązania dla lokalnych społeczności (myśl globalnie, działaj lokalnie).

Typowym przykładem jest projekt Solaris Mekong opracowany przez dwóch studentów, Nguyen Phuc Thien Khoa i Hoang Le Minh Nhat, którzy zdobyli pierwszą nagrodę w Youth Hackathon 2025, który odbył się w ramach Forum Młodzieży i Międzynarodowej Konferencji na temat Edukacji dla Zrównoważonego Rolnictwa i Rozwoju Obszarów Wiejskich, zorganizowanych przez Azjatycki Instytut Technologiczny (AIT) we współpracy z UNESCO w Pathum Thani w Tajlandii.

Albo historia Dong Thi Hai Yen, byłej studentki psychologii na Uniwersytecie Fulbrighta. Pragnąc wspierać społeczność niewidomych, Yen założyła MY Blind Spa i The VIP Companion (VIC) – projekt specjalizujący się w rozwoju umiejętności i orientacji zawodowej osób z niepełnosprawnościami. Po ukończeniu studiów Yen odbyła staż badawczy w dziedzinie zdrowia psychicznego w Harvard TH Chan School of Public Health oraz staż asystenta badawczego na Uniwersytecie Wisconsin-Madison (USA), dwóch wiodących na świecie uniwersytetach zdrowia publicznego.

Można zauważyć, że w procesie globalizacji pielęgnowanie tożsamości wietnamskiej nie jest wyłącznie zadaniem szkół, ale misją całego społeczeństwa - pomaganiem w motywowaniu młodych ludzi do nauki, zdobywania wiedzy i wnoszenia wkładu w rozwój kraju.

(Źródło: Fulbright University Vietnam)

Source: https://vietnamnet.vn/nuoi-duong-can-tinh-viet-trong-moi-truong-giao-duc-toan-cau-hoa-2464745.html