Starożytna świątynia That Phu – symbol wietnamsko-chińskiej wymiany kulturalnej

Phu Co Mieu, znana również jako Pagoda Ong, jest nie tylko świętą pamiątką religijną społeczności chińskiej, ale także żywym świadectwem harmonii kulturowej Wietnamu i Chin na południu kraju, kształtowanej od ponad 340 lat.

Wierzenia w nowej krainie Południa

Ta starożytna świątynia Phu, pierwotnie nazywana świątynią Vong Hai Quan De, znana także jako świątynia Quan De, jest także znana miejscowej ludności jako Pagoda Ong. Znajduje się w Cu Lao Pho, obecnie w okręgu Tran Bien w prowincji Dong Nai .

Według zapisów historycznych pagodę Ong zbudowano w 1684 r., zaledwie 5 lat po tym, jak generał Tran Thuong Xuyen poprowadził grupę ponad 3000 Chińczyków na 50 łodziach do Dang Trong w Wietnamie, aby poddać się i uzyskać zgodę lorda Nguyen Phuoc Tan na osiedlenie się tutaj.

Przednia sala starożytnej świątyni That Phu.

Na nowym lądzie społeczność chińska i Wietnamczycy odzyskali i powiększyli pustkowie w Cu Lao Pho, tworząc Nong Nai Dai Pho (na nabrzeżu, pod łodzią, wysokie budynki blisko siebie po obu stronach rzeki, wygodne drogi poziome i pionowe), aby rozwinąć gospodarkę , handel z wieloma statkami handlowymi tamtych czasów, takimi jak Chiny, Japonia, Portugalia, Malezja... Cu Lao Pho stało się Nong Nai Dai Pho - najbardziej ruchliwym portem handlowym na Południu pod koniec XVII wieku i w pierwszej połowie XVIII wieku.

Zgodnie z wietnamską tradycją, po odzyskaniu ziemi pod założenie wioski i ustabilizowaniu swojego życia, Wietnamczycy często budują dom wspólnotowy, aby czcić swoich przodków, a także służyć jako miejsce wspólnych wydarzeń kulturalnych i duchowych całej społeczności. Podobnie jak Wietnamczycy, po okresie stabilizacji swojego życia, Chińczycy zbudowali świątynię Quan De, aby czcić Quan Thanh De Quan – boga symbolizującego lojalność, zaufanie i uczciwość – aby podtrzymać swoje przekonania o ojczyźnie, a jednocześnie wyrazić aspiracje do integracji i długotrwałej stabilizacji.

That Phu Co Mieu to nie tylko miejsce kultu, ale także centrum życia kulturalnego społeczności chińskiej od XVII wieku do dziś. Za każdym razem, gdy odbywa się festiwal Quan Thanh De Quan, tysiące Wietnamczyków i Chińczyków gromadzi się, by odbyć pielgrzymkę, palić kadzidło, modląc się o pokój, organizować tańce lwów, opery i procesje. Festiwal ten ma nie tylko walory religijne, ale także demonstruje ducha solidarności, wspólnie zachowując piękno tradycyjnej kultury w obrębie społeczności.

Wietnamsko-chińska wymiana kulturalna

Pagoda Ong stała się miejscem kultu zarówno dla Chińczyków, jak i Wietnamczyków. W Pagodzie Ong wyraźnie widać kulturową i religijną wymianę między Chińczykami a Wietnamczykami. Wietnamczycy często przychodzą do Pagody Ong, aby palić kadzidło i oddawać cześć, uznając ją za miejsce oddania się wierze w świat duchowy. Wietnamczycy czczą również Quan Thanh De Quan, który reprezentuje pięć cnót, reprezentujących kulturowe standardy zachowania: lojalność, prawość, człowieczeństwo, zaufanie i odwagę.

Dach Pagody Ong zdobi ceramiczny symbol drzewa Mai, wykonany pod koniec XIX wieku. Na szczycie znajduje się kompleks przedstawiający przedstawienia teatralne, tańce królewskie i pełne życia sceny z chińskich festiwali.

Chiński Quan Thanh De Quan jest utożsamiany z wizerunkiem lojalności i uczciwości w kulturze konfucjańskiej, podobnym do wartości moralnych narodu wietnamskiego. To właśnie ta zgodność pomaga religii i wierzeniom narodu chińskiego łatwo zintegrować się z życiem duchowym Wietnamczyków z Południa.

Pan Tran Quang Toai, członek Rady Doradczej That Phu Co Mieu, powiedział, że po ponad 340 latach That Phu Co Mieu nadal zachowuje tradycyjny chiński styl architektoniczny, charakterystyczny dla jego religijnego fundamentu. Głównymi materiałami budowlanymi są zielony kamień Buu Long, ceramika, cegły oraz dachy kryte dachówką yin-yang. Układ świątyni jest dostosowany do potrzeb zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych, w tym do połączonych ze sobą elementów, takich jak Sala Przednia, Sala Centralna i Sala Tylna. Po obu stronach symetrycznie rozmieszczono domy Ta Ban i Huu Ban. Dach świątyni zdobi grupa ceramicznych symboli drzewa Mai, przedstawiających przedstawienia, tańce królewskie i tętniące życiem chińskie festiwale.

Wieża łodzi – powszechnie znana jako Nghi Mon – to drewniana rzeźba przywieziona z Chin do pagody Ong w roku Quang Tu Giap Ngo (1894).

Wewnątrz zachował się system poziomych, lakierowanych tablic, równoległych napisów, posągów, kadzielnic i starożytnej ceramiki, a wiele poziomych, lakierowanych tablic z napisami w języku chińskim wychwala cnoty Quan Thanh i ducha lojalności. Układ religijny obejmuje główną salę, w której czczeni są Quan Thanh De Quan, a po obu stronach Thien Hau Thanh Mau, Phuc Duc Chinh Than i Bon Dau Cong, co symbolizuje harmonię chińskich i wietnamskich wierzeń.

Co roku odbywa się uroczyste święto Quan Thanh De Quan (24 czerwca według kalendarza księżycowego), podczas którego odbywają się rytuały ofiarne, tańce lwa i smoka oraz procesja w palankinie Quan Cong. Przyciąga ono rzesze Chińczyków, Wietnamczyków i turystów, potwierdzając, że pagoda Ong jest przestrzenią kulturalną i duchową, symbolizującą wymianę między dwiema społecznościami.

Pan Thai Huu Nghia, przewodniczący zarządu That Phu Ancient Temple, powiedział: Starożytna świątynia That Phu, znana również jako Pagoda Ong wśród ludzi, w wiosce Binh Hoanh, w pałacu Tran Bien, w dystrykcie Gia Dinh, obecnie w okręgu Tran Bien, w prowincji Dong Nai, jest jedną z typowych pamiątek związanych z historią kształtowania się i rozwoju chińskiej społeczności na Południu.

Zachowaj i promuj wartość relikwii

W kontekście gwałtownej urbanizacji prowincji Dong Nai, pilną potrzebą jest zachowanie i promowanie wartości That Phu Co Mieu. Zabytek przeszedł wiele renowacji, ale nadal istnieje ryzyko zniszczenia, zwłaszcza drewnianych detali, posągów oraz systemu starożytnych, poziomych, lakierowanych tablic i równoległych napisów.

Wyjątkową cechą tworzącą radosną atmosferę corocznego Festiwalu Pagody Ong są procesje na drodze i rzece.

Aby zachować dziedzictwo kulturowe w dłuższej perspektywie, konieczne jest wdrożenie kompleksowej konserwacji, w tym digitalizacja dokumentów Han Nom, tworzenie trójwymiarowych profili architektonicznych oraz odtworzenie rytuałów świątecznych z wykorzystaniem technologii wirtualnej rzeczywistości. Jednocześnie konieczne jest systematyczne prowadzenie prac renowacyjnych krajobrazu oraz rozwój turystyki kulturowej i duchowej. That Phu Co Mieu może stać się atrakcją na szlaku turystycznym „Cu Lao Pho – That Phu Co Mieu – dom wspólnoty Binh Truoc – pagoda Long Son Thach Dong”, tworząc tym samym unikalny produkt turystyczny Dong Nai.

Pan Le Tri Dung – członek Komitetu Wykonawczego Wietnamskiego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego – były dyrektor Zarządu ds. Zabytków i Krajobrazu prowincji Dong Nai – powiedział, że chińska społeczność w Bien Hoa w prowincji Dong Nai, posiadająca liczne, unikalne dziedzictwo kulturowe, przyczyniła się do rozwoju tożsamości kulturowej Dong Nai. W szczególności Cu Lao Pho, gdzie powstał port o nazwie Nong Nai Dai Pho, był wówczas najbardziej ruchliwym portem na południu.

Ponadto w Ong Pagodzie, oprócz kultury i wierzeń, architektura jest również wyraźnie obecna w aranżacji i dekoracjach pagody, takich jak wyroby ceramiczne Bien Hoa i zielony kamień Buu Long, które są bardzo znane w kraju i na świecie.

Aby wziąć udział w procesji przechodzącej przez ulice, członkowie cechów zakładają mundury, przebierają się i wykonują grę na flecie, tańce ludowe, tańce lwa i smoka, sztuki walki, operę itp.

Starożytna świątynia Phu jest centrum kulturowym Chińczyków i Wietnamczyków na południu, gdzie wietnamsko-chińska wymiana kulturowa była najsilniejsza w XVII-XVIII wieku. Jest to relikt, który ukazuje wczesną historię eksploatacji południowych ziem kraju. Po ponad 340 latach świątynia została zintegrowana, co pokazuje, że wietnamsko-chińska wymiana kulturowa zmieniła niektóre cechy, ale podstawowe linie architektoniczne, kolory i układ, tworzące chińskie cechy kulturowe, są nadal zachowane.

W 2001 roku That Phu Co Mieu (Pagoda Ong) została uznana przez Ministerstwo Kultury i Informacji za Narodowy Zabytek Historyczno-Kulturowy. Do 2023 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki uznało tradycyjny Festiwal Pagody Ong za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe. Wartości kulturowe i humanistyczne są wyraźnie widoczne w Festiwalu Pagody Bien Hoa Ong, który odbywa się w miejscu kultu Pagody Ong w Cu Lao Pho (znanej również jako That Phu Co Mieu, zbudowanej w 1684 roku, uznanej za Zabytek Narodowy), która jest utrzymywana od ponad 340 lat. Festiwal jest świętem regionalnym, dobrowolnie obchodzonym przez ludność chińsko-wietnamską w regionie południowym, nieprzerwanie od czasów otwarcia lądu do dziś, z rozwojem i zmianami kulturowymi, ale wciąż zachowując własne niuanse w ogólnej charakterystyce świąt ludowych.
Festiwal jest również związany ze zwyczajami, praktykami i wierzeniami ludowymi na południu Wietnamu i Chin, wyraźnie pokazując wietnamską tożsamość kulturową, integrującą wiele źródeł i harmonizującą wiele systemów. Jest mostem wymiany kulturowej, krystalizującym się i rozprzestrzeniającym w regionie i poza nim, z witalnością w integracji międzynarodowej.
Kolejnym ważnym kierunkiem jest konserwacja dziedzictwa, co oznacza powiązanie działań związanych z ochroną zabytków z życiem społecznym. Zarząd chińskich świątyń i sal zgromadzeń powinien być zachęcany do organizowania zajęć, które nauczą młodzież rytuałów, chińskich znaków, kaligrafii oraz sztuki tańca lwa i opery. Pomoże to nie tylko młodemu pokoleniu zrozumieć dziedzictwo i być z niego dumnym, ale także utrzymać trwałą witalność kulturową.

Source: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html