Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Odkryj wyjątkową architekturę Domu Wspólnoty Binh Thuy, mającego ponad sto lat, w Can Tho

Zbudowany w 1909 roku za panowania króla Tu Duc, wspólnotowy dom Binh Thuy (Can Tho) wyróżnia się południową architekturą połączoną ze stylem artystycznym dynastii Nguyen.

VietnamPlusVietnamPlus04/12/2025

Spośród zachowanych do dziś w regionie południowo-zachodnim starożytnych domów komunalnych, można powiedzieć, że Dom Komunalny Binh Thuy w Can Tho jest najbardziej rzucającym się w oczy, majestatycznym i wspaniałym dziełem architektury.

Podróżując do Can Tho i odwiedzając wspólnotowy dom Binh Thuy, goście nie tylko podziwiają starożytną sztukę architektoniczną, ale mają również okazję dowiedzieć się więcej o historycznym procesie powstawania tej świętej świątyni.

Dom Wspólnoty Binh Thuy został zbudowany w 1909 roku za panowania króla Tu Duc. Jest to nie tylko miejsce kultu, ale także świadectwo ważnych okresów historycznych. Dom ten odzwierciedla życie kulturalne i religijne mieszkańców Południa na przestrzeni wielu pokoleń. Pomimo licznych wzlotów i upadków, dom wspólnotowy nadal zachowuje cechy architektoniczne, które są przesiąknięte tożsamością ziemi i mieszkańców Południowego Zachodu.

Według mieszkańców starożytnej wioski Long Tuyen, dom wspólnotowy znany jest również jako „Starożytna Świątynia Long Tuyen”. Od czasu powstania Delty Mekongu (koniec XVII i początek XVIII wieku) na tym rozległym obszarze powstało zaledwie kilka wiosek. Typowymi przykładami są Tan An w kanale Can Tho; Thoi An w O Mon; Binh Thuy w kanale Binh Thuy… Powstała wioska, a następnie targ, most, droga oraz obiekty kulturalne i duchowe.

W piątym roku koronacji król Tu Duc nadał temu miejscu tytuł Bon Canh Thanh Hoang (Boga Miasta). Oprócz czczenia boga pałacu królewskiego, dom wspólnoty czci również boga tygrysa, boga lasu, boga rolników i bohaterów narodowych. Dawno, dawno temu, wysłannik cesarski Huynh Man Dat patrolował rzekę Hau, gdy napotkał silne wiatry i fale. Wylądował tutaj, a wiatr i fale były spokojne. Nadał wiosce nazwę Binh Thuy. Później mieszkańcy wsi przekazali pieniądze na remont domu wspólnoty i zmienili jego nazwę na Dom Wspólnotowy Binh Thuy.

ttxvn-dinh-co-can-tho-6.jpg
W głównej świątyni oddaje się cześć bogu Hoan Bon Canh i jego przodkom. (Zdjęcie: Nguyen Hang/VNA)

Dom wspólnotowy Binh Thuy otacza czworoboczne ogrodzenie, zgodne ze starożytnym feng shui. Od strony północnej graniczy z rzeką Hau. Od strony wschodniej znajduje się kanał Binh Thuy o łagodnym nurcie przypominającym wijący się pas jedwabiu.

Południowa strona przylega do ulicy Le Hong Phong, łączącej się z innymi głównymi drogami, co zapewnia wygodę handlu. Zachodnia strona domu komunalnego to tętniąca życiem dzielnica mieszkaniowa. Dzięki takiemu położeniu dom komunalny łączy w sobie wszystkie elementy feng shui: „pierwszy przy rzece, drugi przy bramie, trzeci przy targu”.

Teren Domu Wspólnego składa się z dwóch części: głównego domu wspólnego oraz sześciu przysiółków. Główny dom wspólny obejmuje pięć domów (przedsionek, główną salę), a część „sześciu przysiółków” obejmuje dom do przygotowywania ofiar oraz amfiteatr, który został starannie i starannie zaprojektowany, tworząc przestronną przestrzeń.

Dom Społeczny Binh Thuy wyróżnia się południową architekturą, połączoną ze stylem artystycznym dynastii Nguyen. Główna bryła domu społecznego ma unikalne cechy, charakterystyczne tylko dla domów społecznych na Zachodzie. Przedsionek i główna sala mają kształt kwadratu, z każdej strony którego znajduje się 6 rzędów solidnych kolumn. Na kolumnach, z dbałością i delikatnością, wyrzeźbiono typowe motywy, takie jak smoki i piwonie.

Główna sala ma trzy nakładające się dachy w stylu architektonicznym „górne piętro, dolny ganek”. Na dachu każdej z nich zaprojektowano parę wijących się smoków, rywalizujących o perłę lub po prostu dekoracyjne wzory na zewnątrz, ale pozostawiających silne wrażenie.

ttxvn-dinh-co-can-tho-3.jpg
Dom Wspólnoty Binh Thuy, architektoniczna, kulturowa i duchowa atrakcja dla mieszkańców Południa. (Zdjęcie: Nguyen Hang/VNA)

Brama do domu wspólnotowego wyróżnia się dachem z dachówki yin-yang i wysokim ogrodzeniem. Wewnątrz dom wspólnotowy jest uroczysty, z ołtarzem boga, poziomymi lakierowanymi deskami i równoległymi napisami.

Układ ołtarzy w domu wspólnotowym, wraz z różnorodnością metod oddawania czci Bogu, odzwierciedla kulturę, a także częściowo wprowadza hojność, otwartość i tolerancję w akceptowaniu wszystkiego, co najlepsze w przestrzeni i czasie.

W przeszłości Dom Wspólnoty Binh Thuy był nie tylko miejscem uroczystych nabożeństw, ale także miejscem spotkań dygnitarzy wiejskich, którzy omawiali sprawy narodowe i gromadzili ludzi gotowych do walki z najeźdźcami.

Oprócz oddawania czci bogom, duchom opiekunom wsi, przodkom, którzy przyczynili się do założenia kraju itp., w Domu Wspólnoty Binh Thuy stawiane są również ołtarze dla bohaterów, którzy przyczynili się do rozwoju kraju, takich jak Nguyen Trai, Nguyen Hue, Nguyen Trung Truc, Vo Huy Tap, Dinh Cong Tru, Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh,

Zwłaszcza po wyzwoleniu kraju w 1975 r. w domu wspólnoty Binh Thuy utworzono ołtarz, aby oddawać cześć i upamiętniać prezydenta Ho Chi Minha.

Co roku w domu wspólnoty odbywają się liczne ważne święta, takie jak Ky Yen, Thuong Dien i Ha Dien. Święta te są obchodzone z nadzieją na sprzyjającą pogodę i obfite zbiory. Jest to również okazja dla potomków, by upamiętnić zasługi swoich przodków, którzy przyczynili się do rekultywacji gruntów.

Dom Wspólnoty Mieszkaniowej Binh Thuy został uznany za Pomnik Narodowy 5 września 1989 r. W styczniu 2018 r. Festiwal Ky Yen w Domu Wspólnoty Mieszkaniowej Binh Thuy został uznany za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe.

(Wietnam+)

Źródło: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-kien-truc-doc-dao-cua-dinh-binh-thuy-hon-tram-nam-tuoi-o-can-tho-post1079795.vnp


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Katedra Notre Dame w Ho Chi Minh City rozświetlona z okazji Bożego Narodzenia 2025
Dziewczyny z Hanoi „pięknie się ubierają” na okres Bożego Narodzenia
Rozjaśniona po burzy i powodzi wioska chryzantem Tet w Gia Lai ma nadzieję, że nie będzie przerw w dostawie prądu, które mogłyby uratować rośliny.
Stolica żółtej moreli w regionie centralnym poniosła duże straty po dwóch klęskach żywiołowych

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Liczba klientów kawiarni Dalat wzrosła o 300%, ponieważ właściciel odgrywa rolę w „filmie o sztukach walki”

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt