Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Nauczycielka z Mong z chęcią pracy w turystyce

Báo Tin TứcBáo Tin Tức30/11/2023

Podobnie jak wielu jego rówieśników na skalistym płaskowyżu Ha Giang , Sung Mi Phin dorastał w poczuciu głębokiej biedy, gdy życie wokół niego było niczym innym jak pustką. Po ukończeniu szkoły z internatem dla mniejszości etnicznych, Sung Mi Phin spakował plecak i wyjechał na południe, aby studiować pedagogikę. W wieku Phina wielu jego przyjaciół założyło już rodziny lub wyjechało do pracy daleko, aby uciec od biedy.

Klip z Phung Mi Phin opowiada o życiu w domu rodzinnym

Po ukończeniu Wydziału Edukacji Podstawowej (Kolegium Pedagogiczne Hai Duong ), Sung Mi Phin wrócił do rodzinnego miasta, aby zostać nauczycielem. Jednak po dwóch miesiącach nauczania dzieci, Sung Mi Phin wpadł na pomysł zajęcia się turystyką, widząc, jak liczba zagranicznych turystów przybywających do Ha Giang stopniowo rośnie.

Sung Mi Phin zdecydowała się rozwijać kulturę etniczną poprzez model zakwaterowania w domu rodzinnym.

Porzucenie stabilnej pracy, by podążać za wskazaniami rodziny, nie było łatwe. Sung Mi Phin powiedział: „Spotkałem się z silnym sprzeciwem ze strony ojca po tym, jak wyraziłem zamiar studiowania języka angielskiego, aby pracować w turystyce ”.

Sung Mi Phin postanowił pojechać do Sapa – gdzie wielu Mongów biegle włada językiem angielskim – aby nauczyć się języka obcego. Wiedząc, że ojciec będzie temu stanowczo przeciwny, Phin poinformował rodzinę o swoim zamiarze tuż przed wyjazdem.

„Kiedy pojechałem do Sapa, żeby uczyć się angielskiego, miałem przy sobie tylko 500 000 VND, które dała mi mama przed wyjazdem” – powiedział Sung Mi Phin.

Za pośrednictwem YouTube, Sung Mi Phin znalazła w Sapa (Lao Cai) ośrodek nauki języka angielskiego dla ludu Mong, pasjonującego się turystyką. Po wysłuchaniu historii Phina, właściciel ośrodka zwolnił go z kursu angielskiego, a jednocześnie podzielił się z nim wiedzą na temat turystyki społecznej. Phin nie tylko uczył się angielskiego, ale także pracował jako kelner i sprzątacz... aby nauczyć się turystyki w Sapa.

„Myślę, że nauka nie jest tylko dla mnie, ale także sposobem na rozwijanie kultury narodowej poprzez model zakwaterowania w domu rodzinnym” – powiedział Phin.

Po powrocie do rodzinnego miasta po dwóch latach „nauki”, Sung Mi Phin otworzył w swoim domu pensjonat o nazwie „White Hmong homestay”. Sung Mi Phin powiedział: „W trakcie tego procesu zdałem sobie sprawę, że rozwój turystyki w Ha Giang jest komercjalizowany i nie koncentruje się na zachowaniu tożsamości kulturowej. Tymczasem, aby turystyka etniczna była naprawdę zrównoważona, tożsamość kulturowa jest czynnikiem decydującym i musi być wspierana przez osoby etniczne. „Chai To Homestay” narodziło się z chęci włączenia lokalnej społeczności do turystyki”.

Tylko usługa noclegowa, która naprawdę łączy turystów i miejscowych, może zatrzymać turystów.

Zapytany o to, czym jest Chai To, Sung Mi Phin odpowiedział: „Chai To pochodzi od słowa „Ntsai Tos” w języku mongolskim, co oznacza „witamy”. Turystyka w regionie Ha Giang rozwija się dynamicznie, a liczba miejsc noclegowych rośnie. Turystyka rozwija się dynamicznie, ale mieszkańcy Mongowie nie potrafią się do niej odpowiednio przystosować. Większość obiektów turystycznych pochodzi z daleka i nie są to lokalni mieszkańcy. Chai To Homestay to obiekt noclegowy, który łączy turystów z lokalnymi mieszkańcami”.

Aby pomóc mieszkańcom wsi w skutecznym wykorzystaniu turystyki i promowaniu tradycyjnych wartości kulturowych, Sung Mi Phin otworzył dla nich lekcje języka angielskiego.

Sung Mi Phin powiedział: „Aby zachować, rozwijać i promować kulturę mniejszości etnicznych, ludzie muszą znać język Kinh i angielski. Chcę, aby mieszkańcy wsi potrafili komunikować się z turystami. Oprócz nauczania angielskiego, uczę mieszkańców wsi kultury, gdy w domu goszczącym panuje cisza. Gdy w domu goszczącym jest tłoczno, zapraszam ich do udziału w turystyce. Ludzie mogą komunikować się i z dumą rozmawiać o swojej kulturze poprzez różne aktywności, a także poznawać cywilizację z innych regionów. Co więcej, mają pracę i dochody, a wielu młodych ludzi zostaje w wiosce, aby uprawiać turystykę”.

Zajęcia języka angielskiego dla dzieci zostały zorganizowane z nadzieją, że miejscowa ludność wkrótce będzie mogła komunikować się z turystami. Prowadził je młody mężczyzna z grupy etnicznej Mong. Czasami na zajęciach pojawiają się „gościnni” nauczyciele, którzy są jednocześnie turystami.

Wszyscy pracownicy uczestniczący w zajęciach w ramach zakwaterowania w Sung Mi Phin to młodzież należąca do mniejszości etnicznych z gmin 4 dystryktów na Kamiennym Płaskowyżu, ze sobą powiązana. Zyski z tych usług są czerpane i wykorzystywane na wiele celów społecznych: nauczanie języka angielskiego lokalnych właścicieli domów i pomoc społeczności w rozwiązywaniu problemów turystycznych.

Chai To Homestay to miejsce, w którym można zjeść, spać, mieszkać i doświadczać kultury i życia z lokalnymi mieszkańcami. Dlatego, uczestnicząc w życiu rodzinnym, goście muszą dostosować się do działań lokalnej społeczności. Podczas festiwali kulturalnych w wiosce, goście uczestniczą w nich, aby włączyć się w wspólne działania i doświadczyć życia z lokalnymi mieszkańcami jak prawdziwy mieszkaniec wioski.

Sung Mi Phin opisuje: „Przybywający tu turyści zaczynają nowy dzień i kończą go jak prawdziwi rodacy. Od wczesnego rana turyści niosą kosze na pola, aby kosić trawę, zbierać warzywa i sadzić kukurydzę. Po południu przędą len, tkają tkaniny, a wieczorem gotują i jedzą tradycyjne potrawy, słuchają i delektują się najzwyklejszymi historiami, takimi jak: pochodzenie i znaczenie fletni mongijskiej, znaczenie pieśni, melodie fletni pana… Moi uczniowie, którzy uczą kultury na zajęciach, przychodzą, aby uczestniczyć w przedstawieniach kulturalnych, śpiewając pieśni ludu białych mongijskich”.

Warto wspomnieć, że metoda Sung Mi Phin jest niezwykle skuteczna, gdy turyści piszą pamiętniki, wyrażając swoją miłość i szacunek dla tradycyjnych wartości kamiennego płaskowyżu Ha Giang. Turyści wracają tam 2-3 razy i pozyskują wielu nowych przyjaciół. To motywuje Phin do kontynuowania tej pracy.

Sung Mi Phin, urodzony w 1994 roku, ma drobną sylwetkę, która zrobiła na mnie wrażenie, gdy powiedział: „Chcę zachować piękno i tożsamość ludu Mong poprzez rozwój turystyki empirycznej. Chcę, aby młodzi ludzie, tacy jak my, pozostali na tych wyżynach, aby budować swoją ojczyznę i chronić każdy dom. Mam nadzieję, że „kamienne wioski staną się kwiatami”, stając się dumą każdej tutejszej grupy etnicznej”.

Podejście Sung Mi Phin zostało wysoko ocenione przez ekspertów i zdobyło drugą nagrodę w 6. Konkursie Kreatywnych Projektów Startupowych dla Młodzieży Wiejskiej, zorganizowanym przez Komitet Centralny Komunistycznego Związku Młodzieży Ho Chi Minha.

We wrześniu Sung Mi Phin z przyjemnością udał się do stolicy, aby wziąć udział w VII Kongresie Zaawansowanej Młodzieży.

Sung Mi Phin został wyszkolony na nauczyciela, ale pragnąc zachować tożsamość kulturową i stworzyć miejsca pracy dla młodych ludzi na skalistym płaskowyżu, wybrał inną drogę. Na tej drodze wciąż nie zapomina o swojej misji nauczyciela, przekazując zdobytą wiedzę ludziom, aby mogli nadal chronić i promować tożsamość narodową oraz budować płaskowyż coraz piękniejszy i bardziej dostatni.

Artykuł, klip: Le Van Zdjęcie: Dostarczone przez postać Prezentowane przez: Tue Thy

Baotintuc.vn

źródło

Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Płaskowyż Dong Van Stone – rzadkie na świecie „żywe muzeum geologiczne”
Zobacz, jak nadmorskie miasto Wietnamu znajdzie się na liście najpopularniejszych destynacji turystycznych na świecie w 2026 roku
Podziwiaj „Zatokę Ha Long z lądu” – właśnie trafiła na listę najpopularniejszych miejsc na świecie
Kwiaty lotosu „barwione” na różowo przez Ninh Binh z góry

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Wysokie budynki w Ho Chi Minh City są spowite mgłą.

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt