Área Cultural Memorial do Presidente Ho Chi Minh no coração da cidade de Thanh Hoa.
A história do Vietnã no final do século XIX e início do século XX marcou a jornada de Phan Boi Chau e Phan Chau Trinh em busca de uma maneira de salvar o país, a última geração de estudiosos de Can Vuong, iluminados por novas ideias. O movimento patriótico e revolucionário com tendências burguesas de Phan Boi Chau e Phan Chau Trinh foi um passo à frente do movimento democrático nacional da época.
Pela primeira vez em nosso país, novas formas de luta surgiram paralelamente à luta armada. Eram associações, comícios, jornais e até mesmo a emigração para o exterior. O quadro social do movimento democrático nacional era mais amplo e rico. No entanto, no contexto de muitas mudanças, o fracasso desses movimentos era inevitável. O fundamental era que Phan Boi Chau e Phan Chau Trinh apresentavam limitações significativas em suas políticas de salvação nacional. A crise das políticas de salvação nacional ainda era o problema mais fundamental da revolução vietnamita naquela época.
Nascido em uma família patriótica confucionista, em uma terra de tradição revolucionária, o jovem Nguyen Tat Thanh, desde muito jovem, nutria em seu coração um amor apaixonado por seu país e um profundo ódio pelo colonialismo. A dolorosa e sombria realidade da nação e os fracassos dos movimentos patrióticos da época o preocupavam constantemente. Em 5 de junho de 1911, o jovem Nguyen Tat Thanh desembarcou com determinação no navio Almirante Latouche-Tréville, deixando o cais de Nha Rong para realizar sua ambição de libertar seu país do jugo do colonialismo e do imperialismo: "Liberdade para o meu povo, independência para a minha Pátria, é tudo o que eu quero, é tudo o que eu entendo".
Na jornada para salvar o país, o jovem de vinte e poucos anos, com fé em suas mãos e mente, com todo seu amor por seu país, seu amor apaixonado por seu povo, seu desejo de independência e liberdade, aceitou embarcar em um navio oceânico, à deriva no mar, viajando por muitos países, fazendo todos os tipos de trabalho duro para encontrar uma maneira de lutar pela libertação nacional, trazendo felicidade ao povo. Certa vez, ele atracou nos portos de Marselha e Le Havre, na França; ele já trabalhou para um navio da companhia Charles de Gaulle navegando pela África. Ao longo da jornada do navio, ele parou nos portos de vários países, como Espanha, Portugal, Argélia, Tunísia..., também seguiu o navio por Martinich, Uruguai, Argentina e parou nos EUA. Deixando de lado todos os seus sentimentos pessoais, a juventude do jovem Nguyen Tat Thanh navegou ao longo dos navios com a única bagagem sendo seu amor apaixonado por seu país e seu povo.
Com base nos lugares que visitou, nos trabalhos que realizou, nas pessoas que conheceu e testemunhou, o Tio Ho chegou a uma conclusão dolorosa: em todos os lugares, imperialistas e colonialistas eram brutais e cruéis; em todos os lugares, trabalhadores eram explorados e oprimidos pesadamente e "não importa a cor da pele, neste mundo existem apenas duas raças: exploradores e explorados". Certa vez, ele esteve aos pés da Estátua da Liberdade, nos Estados Unidos, mas seu coração batia dolorosamente diante do sofrimento e da injustiça que os fracos e oprimidos tinham de suportar: "A luz acima da Estátua da Liberdade se espalha pelo céu azul, mas aos pés da Estátua da Liberdade, os negros estão sendo pisoteados. Quando os negros serão iguais aos brancos? Quando haverá igualdade entre as raças? E quando as mulheres serão iguais aos homens?"
No final de 1917, o Tio Ho retornou da Inglaterra para a França, escolhendo Paris como sua base de operações. Em 1919, filiou-se ao Partido Socialista Francês, o partido político mais progressista da França na época. Em junho de 1919, ao saber que as delegações de mais de dez países aliados vitoriosos se reuniriam em Versalhes, a 14 km de Paris, o Tio Ho, em nome dos patriotas vietnamitas na França, enviou à conferência a "Demanda do Povo Vietnamita", assinada por Nguyen Ai Quoc. A "Demanda do Povo Anamese" incluía oito conteúdos básicos, exigindo que o governo francês e os países aliados reconhecessem a liberdade, a democracia, a igualdade e a autodeterminação do povo vietnamita.
Em julho de 1920, o tio Ho leu "O primeiro rascunho das teses sobre as questões nacionais e coloniais" de V. Lenin, publicado no jornal do Partido Socialista Francês, Nhan Dao. Através das teses, o tio Ho encontrou o caminho para salvar o país e libertar a nação. Ele chegou ao marxismo-leninismo como "um 'encontro histórico' entre o verdadeiro patriotismo e a doutrina revolucionária e científica da época". No momento em que encontrou o caminho para salvar o país, o tio Ho derramou lágrimas - lágrimas explodindo de felicidade e amor: "As teses chegaram ao tio Ho. E ele chorou/ As lágrimas do tio Ho caíram sobre a palavra Lenin/ As quatro paredes ficaram em silêncio enquanto ele ouvia o tio virar cada página do livro/ Pensando que lá fora, o país estava esperando por notícias/ O tio Ho gritou sozinho como se estivesse falando com a nação/ "Comida e roupas estão aqui! A felicidade está aqui!”/ A imagem do Partido está embutida na imagem do País/ O primeiro momento de choro foi o momento em que o Tio Ho sorriu” (A pessoa que busca o caminho para salvar o país, Che Lan Vien).
No 18º Congresso do Partido Socialista Francês, realizado em Tours, no final de dezembro de 1920, ele votou pela criação do Partido Comunista Francês e pela adesão à Terceira Internacional. Este evento marcou uma importante virada em sua vida revolucionária, do verdadeiro patriotismo ao comunismo, "de patriota progressista a soldado socialista".
Para libertar a nação, não há outro caminho senão o caminho revolucionário proletário. Essa determinação foi trocada pela juventude, sangue e lágrimas do Tio Ho – um patriota que amava seu povo apaixonadamente. Desde 1921, o Tio Ho difundiu ativamente o marxismo-leninismo no país, preparando as bases políticas, ideológicas e organizacionais para o estabelecimento de um Partido Comunista no Vietnã. Ele e vários revolucionários coloniais franceses fundaram a União Colonial, publicaram o jornal "Os Miseráveis", escreveram peças de teatro, publicaram livros... Em junho de 1923, o Tio Ho foi secretamente a Moscou (União Soviética) e continuou a trabalhar ativa e eficazmente, "aperfeiçoando passo a passo sua visão de mundo revolucionária e sua perspectiva de vida, período em que também delineou as principais linhas estratégicas da revolução de libertação nacional".
114 anos se passaram desde o dia em que o Tio Ho deixou o Cais de Nha Rong para encontrar uma maneira de salvar o país (5 de junho de 1911 - 5 de junho de 2025). No dia em que o Tio Ho deixou o Cais de Nha Rong, o som de Saigon desceu pela foz do rio como se cobrisse o Tio Ho. O som agudo do apito do navio perfurou o espaço doloroso. O Tio Ho deu passos largos e saiu apressadamente do navio... A face inteira do Vietnã preencheu o coração do Tio Ho.
Nesse contexto, as palavras do Tio Ho para aqueles que ficaram para trás fizeram doer o coração de milhões de vietnamitas: "Nosso país, nosso povo, não suportará esta vida de cavalos e búfalos para sempre. Devemos abolir a escravidão e a vida de nossos trabalhadores mudará definitivamente... Acreditamos no futuro, acreditamos no destino da nação... De repente, ouvi, no som do vento soprando no cais de Nha Rong, Ba sussurrando para Ut Hue: "Deve haver liberdade! Hue. Nosso país, nosso povo, deve ter independência e liberdade, não podemos ser escravos para sempre... Por termos perdido o país, tivemos que deixar nossa casa. Se eu não conseguir encontrar uma maneira de recuperar a independência do país e a felicidade do povo, não retornarei e ninguém esperará que eu o faça."
O trem que levou o jovem Nguyen Tat Thanh, de apenas 21 anos, a deixar a Pátria para encontrar uma maneira de salvar o país ficará para sempre gravado na história da nação, no coração de cada vietnamita... O tio Ho é o grande pioneiro da revolução vietnamita.
*O artigo usa materiais do livro "The Process of Vietnamese History" (Education Publishing House, Nguyen Quang Ngoc (editor-chefe); "Blue Lotus" do escritor Son Tung (Kim Dong Publishing House).
Artigo e fotos: Huong Thao
Fonte: https://baothanhhoa.vn/bac-ho-va-hanh-trinh-tim-duong-di-cho-dan-toc-theo-di-252533.htm
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