Pessoas e turistas participam do Festival da Senhora da Terra da Montanha de Sam.
Este é o 16º patrimônio cultural imaterial do Vietnã reconhecido pela UNESCO, e também o primeiro patrimônio do Vietnã cujos sujeitos são tanto grupos étnicos majoritários quanto minoritários. O festival representa a herança, a assimilação e a criação dos residentes vietnamitas no processo de recuperação de terras, uma síntese das crenças de culto à Deusa Mãe dos grupos étnicos vietnamitas, khmer, cham e chineses.
O festival de Ba Chua Xu, na montanha Sam, tem como objetivo homenagear Ba Chua Xu, uma das seis Mães Sagradas, segundo as crenças populares vietnamitas. Como os moradores de Vinh Te a veneram como divindade da aldeia, os rituais e oferendas do festival são realizados de forma semelhante à cerimônia de culto a Ky Yen na casa comunal da aldeia, dedicada ao Deus Guardião Local.
As pessoas vêm fazer oferendas, orando por sua proteção, bênção e uma vida próspera e feliz. O Festival da Senhora da Montanha Sam tem uma forte vitalidade na consciência e na vida espiritual da comunidade e é uma prática ritual importante na vida espiritual do povo da região.
O festival acontece de 22 a 27 de abril (calendário lunar) todos os anos, realizado de acordo com rituais tradicionais, incluindo: cerimônia de abertura, procissão da estátua da Senhora do topo do Monte Sam até o templo, cerimônia de banho, cerimônia para convidar o decano Thoai Ngoc Hau e suas duas esposas, cerimônia de homenagem, cerimônia de construção do altar, cerimônia principal e cerimônia de devolução do decano. Atualmente, o Festival da Senhora Chua Xu no Monte Sam atrai cada vez mais pessoas de todo o país, com mais de 5 milhões de peregrinos a cada ano.
Dentre os locais de culto a Ba Chua Xu, o Templo de Ba Chua Xu na Montanha Sam é o mais sagrado e representativo em termos de lendas, santuários e festivais. Até o momento, existem quatro lendas sobre seu aparecimento, sendo a seguinte a mais popular.
Segundo a lenda, a estátua da Dama ficava no topo do Monte Sam, onde havia um pedestal quadrado de arenito, com 1,6 m de lado e quase 0,30 m de espessura. No início do século XIV, os invasores siameses costumavam vir aqui para atacar. Quando subiam o Monte Sam e encontravam a estátua da Dama, eles a arrombavam e a carregavam montanha abaixo, mas depois de um tempo, a estátua ficou tão pesada que não pôde mais ser carregada.
Um dia, os aldeões encontraram a estátua da Senhora no meio da floresta e se reuniram para encontrar uma maneira de carregá-la de volta e construir um templo para venerá-la. Estranhamente, embora os aldeões tivessem mobilizado muitos jovens fortes, ainda assim não conseguiram erguê-la. De repente, uma mulher se apoderou de si, chamando a si mesma de Senhora da Terra, e disse que nove virgens deveriam se banhar e se purificar para carregar a estátua montanha abaixo.

Os aldeões fizeram como lhes foi dito. Quando se aproximaram do sopé da montanha, a estátua da Senhora era tão pesada que não pôde ser movida. Os aldeões acreditaram que a Senhora havia escolhido aquele lugar para residir. Então, um santuário foi construído. Desde então, todos os anos, as pessoas ao redor da Montanha Sam realizam um festival para venerar a Senhora, que gradualmente se tornou um festival famoso em toda a região Sul.
Entre os templos dedicados à Deusa Mãe no Vietnã do Sul, o templo de Ba Chua Xu, no Monte Sam, é o maior. Anteriormente, o templo não estava localizado neste local. Quando os colonizadores franceses ocuparam toda a província de Chau Doc, abriram uma rota de trânsito e o templo foi transferido para sua localização atual. Atualmente, o templo está situado no bairro de Nui Sam (antiga comuna de Vinh Te), cidade de Chau Doc, província de An Giang , bem no sopé do Monte Sam.
O centro do Festival do Templo Ba Chua Xu acontece no espaço sagrado onde se encontra a estátua da Deusa. Partindo da crença na veneração da Deusa Mãe, o povo vietnamita mitificou a estátua e criou um santuário próprio para o Templo Ba Chua Xu na Montanha Sam, com suas próprias atividades culturais, religiosas e festivas. Isso o diferencia dos templos dedicados à Deusa no sul do país, onde não existe um santuário semelhante.
A veneração de Ba Chua Xu é o ponto de convergência espiritual e religiosa dos pioneiros. Ela se tornou um símbolo sagrado da "Mãe Terra" - Mãe da terra, com a capacidade de proteger e abrigar a comunidade quando chegam a novas terras. Essa crença e aspiração são transmitidas através das gerações, criando força espiritual e coragem para aqueles que estão longe de casa, e ao mesmo tempo se espalhando para muitas outras terras no Sul. Ba Chua Xu, a principal figura venerada, é o símbolo das crenças do povo vietnamita durante todo o festival. Graças a esses elementos espirituais sagrados, o povo vietnamita criou a força para unir comunidades étnicas como vietnamitas, chineses, cham e khmer no Sul, ajudando a evitar conflitos étnicos e religiosos na história - algo que muitos países modernos ainda desejam.










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