Tambor de cerâmica exclusivo Lien Thuan

(NB&CL) Após passar por muitos altos e baixos, o gênero musical folclórico de tambores cantados na comuna de Liem Thuan ainda demonstra sua forte e duradoura vitalidade. Agora, tendo se tornado um patrimônio nacional, os tambores cantados de Liem Thuan têm mais oportunidades de se espalhar...

Mil anos de melodia de tambor militar

“Quem vier à minha cidade natal, Liem Thuan/Rio, Coco, Junco, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Por favor, pare/Ouça a doce canção do tambor.”

Essa foi a canção de saudação tocada pelo meritório artista Pham Thi Hue no palco, abrindo a apresentação do Clube de Canto do Exército de Tambores da comuna de Liem Thuan. Os moradores de Liem Thuan ainda exibem com orgulho aos convidados que o Canto do Exército de Tambores existe há mais de mil anos. Segundo o artista Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan está localizada na área cultural de Lieu Doi, no distrito de Thanh Liem, província de Ha Nam . O terreno da comuna está localizado no meio de campos baixos; no passado, a água batia nas raízes de bambu por todos os lados, e as pessoas precisavam usar barcos para se deslocar. Devido a essas condições de vida, o costume de cantar o Exército de Tambores em barcos nasceu em aldeias antigas, com os nomes: Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

“Atualmente, existem duas hipóteses sobre a origem do canto Trong Quan em Liem Thuan. A primeira é que o costume do canto Trong Quan foi trazido pelo Sr. Truong Nguyen – um general de Dinh Bo Linh, também o deus tutelar da aldeia de Gua – para ensinar ao povo o costume da oração”, disse o Sr. Lau.

Outra opinião é que os tambores militares de Liem Thuan remontam à Dinastia Tran. Naquela época, esta terra era inundada durante todo o ano, com o Rio La Giang formando um canal conveniente conectando o armazém de alimentos na vila de Tran Thuong com a sede da Dinastia Tran em Nam Dinh e a região de Tam Coc-Ninh Binh. Portanto, as antigas vilas em Liem Thuan foram organizadas pelo Rei Tran como locais para armazenar alimentos. Quando a marinha da Dinastia Tran navegava em barcos para guardar os alimentos militares, eles batiam os tambores e cantavam canções para dissipar a solidão na noite silenciosa. Uma pessoa cantava, a outra ouvia e cantava junto, respondendo espontaneamente. Assim, a canção dos tambores militares foi formada e gradualmente se tornou familiar, profundamente enraizada no modo de vida do povo.

"O povo Liem Thuan ainda canta o canto dos tambores enquanto remam em barcos para pegar redes à noite, durante o trabalho ou em festivais. Mesmo sem ninguém para organizá-lo, o canto dos tambores ainda existe e é transmitido há mil anos, comprovando sua forte vitalidade", disse o artista Nguyen Dinh Lau.

O espaço de performance é o barco, a água e a lua.

O povo de Liem Thuan pode cantar a canção do tambor a qualquer hora e em qualquer lugar. Podem cantá-la de forma tradicional durante os festivais da aldeia, cantá-la por diversão enquanto remam barcos em noites de luar, cantá-la durante o trabalho agrícola ou cantá-la para provocar jovens homens e mulheres... A canção do tambor nasceu na aldeia, por pessoas que eram conhecedoras de tambores e canções; pessoas que eram boas em falar, cantando tanto canções já existentes quanto improvisando.

Em particular, o costume de cantar Trong Quan em barcos é uma atividade cultural muito peculiar da região das terras baixas. Tradicionalmente, quando um barco quer interagir com outro, ele rema mais perto e canta uma canção de saudação, às vezes uma frase provocativa. Quando o barco se aproxima, eles começam a bater o tambor "thi, thinh" para iniciar o canto. As sessões de canto com tambores e palmas nos campos, com o barco, com a água, com o luar, são animadas e emocionantes...

Segundo pesquisadores, tambores militares podem ser encontrados em muitos lugares, mas o espaço para apresentações é organizado inteiramente na superfície da água apenas em Liem Thuan. Mesmo agora, quando os campos da vila não estão mais inundados, o festival de canto de tambores militares padrão ainda é organizado no lago próximo à casa comunal da vila de Chay.

Além disso, por ser tocado inteiramente em um barco, o tambor Liem Thuan tem outra característica única. Ou seja, em vez de o tambor ser formado cavando um buraco no chão como em outros lugares, o povo Liem Thuan usa um jarro de cerâmica como tambor. Na superfície do "tambor", coloque uma tábua de madeira que cubra firmemente a boca do jarro e, em seguida, passe uma corda de bambu no meio. Em seguida, uma vara de bambu é erguida como suporte para a corda, puxando-a firmemente de um lado e solta do outro, de modo que, ao ser tocada, produza um som único de "thi, thunh". O som é emitido pela corda e transmitido para o jarro de cerâmica, que então é transmitido para o barco, graças à superfície da água, espalhando-se por um quilômetro. O artesão Nguyen Dinh Lau disse que um tambor Liem Thuan "padrão" deve sempre ter um jarro de cerâmica e a corda de bambu nunca deve ser substituída por outro material.

Para o festival de canto, de acordo com os costumes antigos, antes da lua cheia de agosto, as aldeias começam a preparar barcos, tambores e selecionam equipes de canto para representar suas aldeias. No dia do festival de canto, as aldeias realizam cerimônias na casa comunal e, em seguida, remam barcos até os campos para organizar o festival. O dia da competição de canto é especialmente concorrido, quando centenas de barcos de equipes de canto e barcos de moradores locais "se acotovelam" e remam seus remos, ocupando todo o campo. A equipe masculina tem um líder, a equipe feminina tem uma líder, e eles têm a responsabilidade de controlar e julgar. Duas fileiras de barcos masculinos e femininos são estacionadas uma em frente à outra, atrás estão os barcos reservas; o público estaciona seus barcos a uma distância suficiente para as equipes competidoras, e pode ouvir claramente o canto e as respostas.

Durante a sessão de canto, o outro lado canta, o outro lado responde, e há pessoas que interrompem, acrescentam letras ou dão sugestões e dicas quando sua equipe está em uma situação difícil. Às vezes, o público incita a música quando uma equipe não consegue responder. O lado perdedor é imediatamente "capturado" pelo barco do outro lado e somente quando consegue responder é que é devolvido. Cada vez assim, a atmosfera do festival de canto se torna cada vez mais emocionante. A sessão de canto continua a noite toda, com os barcos balançando ao som do tambor "thi thinh" no meio de uma vasta extensão de água iluminada pela lua. Até o pôr da lua, a noite termina, a canção de despedida é cantada, os organizadores entregam prêmios às equipes vencedoras e todos retornam ao templo da aldeia para a cerimônia.

"Outra diferença do tambor Liem Thuan é que, além de usar apenas a forma de seis-oito versos para execução, o quarto tom da 6ª e 8ª linhas deve ser sempre um tom descendente. Em termos de regras musicais, dois tons devem ser iguais a uma batida", disse o artista Nguyen Dinh Lau.

Preservando o patrimônio cultural subterrâneo

Com seus valores únicos, a arte performática popular de cantar tambores em Liem Thuan foi incluída na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo no final de 2023. Segundo o Sr. Ngo Thanh Tuan, Diretor Adjunto do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Ha Nam, esta é a base e o fundamento legal para que todos os níveis e setores da província elaborem planos para proteger o patrimônio.

“Propusemos 10 conteúdos para preservar e promover os valores patrimoniais. Em particular, é necessário focar na preservação de espaços culturais de baixa altitude, especialmente o Rio La Giang e os espaços culturais históricos locais, para que o canto dos tambores Liem Thuan tenha espaço para praticar”, disse o Sr. Tuan.

Compartilhando mais, o meritório artista Pham Thi Hue, chefe do Clube de Canto de Tambores de Liem Thuan, disse que, no final de novembro, a localidade organizará uma cerimônia para receber a decisão de reconhecimento do patrimônio cultural imaterial nacional. Há mais de 20 anos, o canto de tambores em Liem Thuan foi restaurado em conjunto pela população. Após um período de atividades espontâneas, e observando a eficácia, o governo e o setor cultural autorizaram a criação de um clube em nível municipal.

Até o momento, o clube conta com mais de 30 membros, incluindo dois artistas, o Sr. Nguyen Dinh Lau e Pham Thi Hue. Com uma programação fixa de duas sessões por mês, o clube recebeu muitos convites para apresentações e intercâmbios em diversos locais, dentro e fora da província. O tambor Liem Thuan não é "conservador", com um estilo antigo e rígido, mas já foi encenado e pode ser apresentado em diversos espaços... O canto de tambor também foi incluído em aulas de música ou atividades extracurriculares por escolas locais. Graças a isso, até crianças em idade pré-escolar puderam praticar o canto de tambor.

"As crianças da terra natal sempre tiveram paixão e entusiasmo por cantar tambores. Acredito que as letras suaves e suaves dos tambores e os sons únicos dos tambores "thi thinh" ressoarão para sempre durante os festivais da aldeia, ou sempre que o Tet chegar, a primavera chegar" , expressou o artista Pham Thi Hue.

O Vu

Fonte: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html