Memórias de uma época de incêndio e esforços para restaurar o antigo terminal de balsas

Ao tocar um cadáver trazido pelas ondas ao longo da costa de Ben Hai, a miliciana Nguyen Thi Ly falou de repente. Dito isso, a garotinha da aldeia de Co My tentou conter as lágrimas, ajoelhou-se e usou suas mãos magras para puxar o soldado até uma encosta gramada mais alta, antes que a "equipe de transporte dos mártires" pudesse chegar.

Mais de 50 anos se passaram, mas as memórias trágicas dos tempos difíceis do exército e do povo de Vinh Linh ainda retornam à mente da Sra. Ly. Há décadas, seus olhos ainda ficam vermelhos sempre que alguém menciona a história da balsa que outrora transportava feridos e mártires...

O trabalho do "grupo de mártires" geralmente começa bem tarde. De acordo com a designação, o transporte dos feridos é realizado por pessoas nas áreas de Tan Son, Tan My, Co My e Di Loan. A força de serviço no terminal de balsas conta com três pelotões de combate. As atividades são realizadas de acordo com cada rota, local e área.

Por volta das 19h ou 20h, dos postos de controle, toda a equipe partiu silenciosamente para o rio Ben Hai. Na margem, munição e provisões também estavam prontas. Pouco depois, o pequeno barco foi carregado. A borda do barco afundou, a apenas meio palmo acima da superfície do rio. Cheio de "mercadorias", o barco balançava e chapinhava na água em direção à terra de Gio Linh.

Foi assim que aconteceu, mas quando o barco retornou do cais C, ainda teve que transportar soldados feridos e mártires que haviam caído na margem sul. Seus corpos também foram recolhidos em locais secretos ao longo do rio, perto da aldeia de Bach Chu (Gio Linh), antes de serem colocados no barco para retornar. Em um dia ventoso e favorável, levou apenas cerca de dez minutos para o barco chegar à costa de Vinh Linh.

Nesse momento, ao receberem a ordem, os grupos de ambulâncias e corpos de Tan Son, Tan My, Co My, Di Loan... apressaram-se para recebê-los. Ninguém tinha permissão para acender as luzes, ninguém tinha permissão para falar alto. Ouvia-se apenas o som de passos na lama, ocasionalmente misturado a um suspiro de tristeza.

“ Tudo era feito em absoluto sigilo. Os membros da equipe corriam de uma viagem para outra. Todas as noites, tínhamos 12 turnos. A força era composta por 10 milicianos que se revezavam para carregar o fardo. A cada duas pessoas, um mártir ou um soldado ferido era carregado de volta pela balsa C. No entanto, houve muitos dias em que a balsa ficou superlotada ”, disse a Sra. Ly, olhando para a margem do rio ao longe.

Os soldados feridos foram levados para pelotões próximos para tratamento. Os mártires tiveram que ser carregados para um grande depósito de cascalho na comuna de Vinh Thach para sepultamento temporário. Às vezes, o depósito ficava sobrecarregado, então o grupo da Sra. Ly tinha que se revezar para carregar os soldados até cemitérios próximos para concluir os procedimentos finais.

Mais sortudo do que os jovens soldados da história da Sra. Tho foi o Sr. Le Quang Anh, da aldeia de Tan My, comuna de Vinh Giang. Na década de 1960, ele e seus companheiros da bateria DKZ retornaram em segurança à sua cidade natal após a batalha naval Cua Viet-Dong Ha – um retorno que ele chamou de "milagre". Embora não estivesse diretamente envolvido no cais C, o Sr. Anh também guardava memórias inesquecíveis deste lugar, quando teve que passar fome por dois dias, esperando a oportunidade de atravessar o rio para a margem norte, passando pelo cais dos mártires.

"Naquele dia, os EUA bombardearam pesadamente a área da fronteira. Deveríamos retornar à margem norte pela balsa B, mas como havia muita gente entrando e saindo pela balsa de Tung Luat, e temíamos ser descobertos, o líder designou toda a equipe para pegar um barco na balsa C", lembrou ele.

Enquanto aguardavam o momento certo para atravessar o rio, as tropas foram instruídas a se esconderem nas profundezas dos arbustos na seção Bach Loc-Xuan My (atual comuna de Trung Hai, distrito de Gio Linh). O local estava coberto de vegetação e não muito longe do ponto de encontro dos barcos. O Sr. Vo Te, o barqueiro da balsa C na época, instruiu: " Façam o que fizerem, não têm permissão para mostrar o rosto. Nem mesmo cozinhar é permitido, pois isso revelará sua posição ."

"Depois de muitas noites de fome e combates contínuos, meu estômago estava faminto. Fomos imediatamente até a margem do rio para pegar peixes que haviam flutuado devido à pressão das bombas para comer. Assim que chegamos à beira da lama, de repente vimos dois corpos de nossos soldados flutuando no rio. O sangue deles escureceu a superfície da água. Por um momento, todos ficaram em silêncio", disse o Sr. Anh, com a voz embargada e embargada ao relembrar o passado.

Respirando fundo, ele continuou: “Meus companheiros de equipe e eu pretendíamos nadar para baixo, mas acima deles o inimigo lançou densos sinalizadores e disparou continuamente. Qualquer ação naquele momento significava morte e revelaria a posição do esquadrão. Embora nossos corações estivessem partidos, tivemos que assistir, impotentes, nossos companheiros se afastarem.”

Muitos anos depois, o Sr. Anh ainda não consegue esquecer a triste história na fronteira do rio naquele dia. Ele perdeu muitas oportunidades de "segurar as mãos de seus camaradas uma última vez" para trazê-los de volta.

"Agora que a balsa C foi preenchida, poucas pessoas se lembram e poucas falam sobre a velha história. Mas os dias em que carreguei os corpos dos meus camaradas pela balsa ainda são as memórias mais inesquecíveis da minha vida", disse Nguyen Thi Ly, um pouco triste...

Nos últimos anos, a província investiu e restaurou diversas relíquias históricas e culturais. Até o momento, a localidade possui mais de 500 relíquias reconhecidas como patrimônio provincial. O sistema de relíquias históricas em Quang Tri é composto principalmente por locais que marcam eventos históricos durante a guerra.

O diretor do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Quang Tri, Le Minh Tuan, compartilhou: Embora a província tenha dado atenção especial à restauração e preservação dessas relíquias, devido aos recursos limitados, até agora ainda há uma série de relíquias históricas que não foram restauradas ou embelezadas, incluindo o Cais de Balsas de Luy (Cais de Balsas C).

“A Relíquia da Balsa de Luy (Cais da Balsa C) na Comuna de Vinh Giang, Vinh Linh, é um dos seis sítios de relíquias componentes pertencentes ao Sítio Nacional Especial de Relíquias de Hien Luong-Ben Hai, classificado de acordo com a Decisão nº 2383/QD-TTg de 9 de dezembro de 2013 do Primeiro-Ministro . Atualmente, entre esses sítios de relíquias componentes, o investimento e os trabalhos de restauração concentram-se apenas em alguns sítios de grande importância histórica e para a província, especialmente na área em ambas as margens da Ponte Hien Luong e, posteriormente, na Relíquia da Balsa de Tung Luat (Cais da Balsa B)”, informou o Sr. Le Minh Tuan.

Com determinação e esforços na preservação, proteção e promoção do valor das relíquias históricas, o Sr. Le Minh Tuan afirmou que fortalecerá ainda mais a responsabilidade dos comitês e autoridades do Partido em nível de base, a coordenação entre as agências de gestão estatal locais e as organizações políticas, sociais e de massa... para realizar efetivamente o trabalho de embelezar e prevenir a degradação do sistema de relíquias histórico-culturais. Ao mesmo tempo, vinculará o trabalho de preservação das relíquias ao desenvolvimento do turismo sustentável; promoverá atividades de propaganda, apresentará e promoverá a terra, o povo e a cultura de Quang Tri às províncias e cidades de todo o país e a amigos internacionais.

Além disso, o setor cultural concentrará todos os recursos, incluindo recursos de apoio do Governo Central, orçamentos locais e recursos socializados, para investir adequadamente na preservação e promoção do valor das relíquias. A partir daí, criará produtos turísticos únicos e distintos para o distrito de Vinh Linh, contribuindo para promover o desenvolvimento do turismo como um importante setor econômico do distrito.

De acordo com o Diretor do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Quang Tri, Le Minh Tuan, é necessário concluir o trabalho de planejamento em breve, especialmente para as relíquias nacionais administradas pelo distrito de Vinh Linh. Esta é uma tarefa importante para preservar ao máximo os elementos originais das relíquias. Além disso, é necessário orientar a estrutura espacial, a paisagem e outros valores típicos das relíquias.

“A Relíquia da Balsa de Luy (Cais da Balsa C) foi incluída no planejamento de restauração, embelezamento e preservação da relíquia nacional especial de Hien Luong-Ben Hai, que está sendo submetido à aprovação do Primeiro-Ministro pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo. Após a aprovação do Primeiro-Ministro, o setor aconselhará o Comitê Popular Provincial a solicitar investimentos para preservar, renovar e restaurar a relíquia de acordo com os itens aprovados”, acrescentou o Sr. Tuan.

Ao saber que estávamos tentando registrar a velha história na balsa C, o Secretário do Partido e Presidente do Conselho Popular da Comuna de Vinh Giang, Nguyen Van An, deu-se ao trabalho de encontrar os documentos oficialmente registrados no livro "História do Comitê do Partido da Comuna", apresentado pelo grupo de autores acima. Ele também nos mostrou, com entusiasmo, a visita ao cemitério dos mártires da comuna. Este não é apenas o primeiro cemitério de mártires de todo o distrito de Vinh Linh, mas também um dos pontos de encontro e sepultamento dos mártires trazidos de volta da lendária balsa C.

Após muitas restaurações, a parte de trás da estela permanece intacta, com marcas de balas e bombas impressas no antigo piso de tijolos.

No campus espaçoso e cuidadosamente planejado, o que mais se destaca é o Monumento à Pátria, com 16,1 m de altura. Com uma altura tão alta, no passado, o monumento era um "marco" para o bombardeio inimigo na margem norte. Após muitas restaurações, a parte de trás do monumento ainda se mantém intacta, com marcas de balas e bombas impressas no antigo piso de tijolos. Entre as rachaduras, uma robusta árvore Bodhi brotou, alcançando o sol hoje.

A repórter mais jovem do grupo juntou as mãos silenciosamente diante das fileiras silenciosas de túmulos, murmurando orações. Em seu auge, o Cemitério Comunitário de Vinh Giang teve mais de 2.000 mártires. Atualmente, este é o local de descanso de 534 mártires, dos quais apenas 374 foram identificados. Eles vieram de muitas localidades diferentes nas províncias do norte.

O Secretário do Partido e Presidente do Conselho Popular da Comuna de Vinh Giang, Nguyen Van An, lamentou: "Após a guerra, algumas áreas se recuperaram economicamente muito rapidamente, e o trabalho de preservação das relíquias também enfrentou muitas dificuldades. Com o passar do tempo, muitas testemunhas que sabiam da existência da balsa C já não estavam mais lá, apenas algumas pessoas a mencionaram. Quando os anciãos ainda estavam vivos, foi necessário explorar exaustivamente suas informações. Porque, não muito longe dali, eles eram documentos 'vivos' que entendiam a história da guerra melhor do que ninguém."

Nhandan.vn

Fonte: https://special.nhandan.vn/hoi-uc-mot-thoi-lua-do-va-no-luc-phuc-dung-ben-do-xua/index.html