Cerimônia de Ano Novo do povo Ba Na nas Terras Altas Centrais: Beleza cultural

(CLO) No dia de Ano Novo, o ancião da aldeia vai à casa comunal para realizar um ritual pedindo a Yang (o deus do céu) que conceda a todos os membros da comunidade boa saúde e uma colheita abundante. Este é um costume único do povo Ba Na, que os ajuda a se unirem, a criarem laços e a superarem as dificuldades da vida.

A cerimônia envolve orar a Yang (o deus do céu, divindade) para que conceda boa saúde a todas as pessoas da comunidade.

Localizada a mais de 120 km da cidade de Pleiku, a aldeia de Mơhra ainda preserva muitas características culturais únicas do povo Ba Na. Este local fica dentro dos limites administrativos da comuna de Kông Lơng Khơng (distrito de Kbang, província de Gia Lai ). Numa tarde de inverno, o ancião da aldeia, Hmunh (70 anos), cuidava do seu gado na encosta atrás de sua casa.

O ritual de oferecer orações a Yang (a divindade suprema) pelo povo das Terras Altas Centrais.

Seu andar era pesado e doloroso porque seu joelho direito havia sido atingido por uma bala do exército americano, que penetrou de frente para trás durante uma batalha em 1970. Durante a guerra, ele foi bravo e corajoso; em tempos de paz, era um homem respeitado e trabalhador. Por isso, todos na vila de Mohra o amavam e admiravam.

Ele gostava de ser chamado de "soldado do tio Ho", Hmunh. Ele sempre seguiu os ensinamentos do tio Ho, e por isso o povo da vila de Mohra lhe confiou a importante tarefa de pedir a Yang saúde e uma colheita farta para a vila.

“Eu não faço coisas ruins, não minto, então os moradores me permitem realizar o ritual para pedir saúde e arroz a Yang. O ritual é uma âncora espiritual, que traz paz de espírito às pessoas diante de eventos incomuns e inexplicáveis. Sou um soldado do Tio Ho, sobrinho do Tio Núp (Herói Núp - PV), então não sou supersticioso, não realizo rituais para curar doenças. Se as pessoas na vila de Mơhra ou em qualquer outro lugar estiverem doentes, eu digo para irem ao hospital”, disse o ancião da vila, Hmunh.

Dando continuidade à conversa, o ancião da aldeia, Hmunh, explicou que o ritual de pedir a Yang pela saúde do povo é muito importante para os Ba Na. O ritual acontece no início do primeiro mês lunar, com a presença de todos os moradores da aldeia. Portanto, se o ritual for realizado amanhã, deve ser anunciado à tarde para que todos possam se preparar.

As oferendas eram muito simples, compradas com o dinheiro contribuído por todos os aldeões, e consistiam em uma porca cozida em três pratos, uma galinha e um ovo de galinha. Em seguida, o arroz era cozido em três panelas de cobre (Gọ bảy) de tamanhos diferentes.

Os primeiros sete panelinhos de arroz a serem cozidos devem ser de arroz recém-colhido, e as panelas devem ser bem lavadas. Esse arroz será dado aos anciãos da aldeia, enquanto as duas panelas restantes serão usadas para cozinhar arroz para toda a aldeia. Se sobrar arroz, os anciãos ou o xamã devem compartilhá-lo com seus filhos e netos; não deve ser levado para casa nem jogado fora. Assim que o ritual for concluído, uma esteira recém-comprada é estendida para que o xamã realize a cerimônia às 13h.

“Realizamos a cerimônia na casa comunal. Sentados, juntamos as mãos e pedimos a Yang pela saúde dos aldeões, prosperidade nos negócios, boa sorte em suas viagens e a ajuda de pessoas bondosas”, disse o ancião da aldeia, Hmunh, aconselhando que, após a cerimônia, todos comam e bebam com cortesia e evitem cantar e dançar.

Festivais do povo Ba Na nas Terras Altas Centrais.

Ritual Kuai (oração por clima favorável e colheita abundante)

Após orar pela saúde dos aldeões durante alguns dias, o ancião da aldeia, Hmunh, escolherá um dia ensolarado para realizar a cerimônia kuai – uma oração por um clima favorável e uma colheita abundante.

A oferenda inclui um porco, uma galinha e vinho. É importante ressaltar que esta oferenda não pode faltar um caule de bambu cortado da floresta. O bambu deve ser resistente, uniformemente curvado e não muito velho. O ancião da aldeia, Hmunh, irá pessoalmente talhar o bambu, mas manterá três segmentos longos com galhos. Três anéis de bambu são amarrados na parte superior do caule, seguidos por um cipó de 1 metro de comprimento, com mais três anéis de bambu presos à extremidade deste cipó.

Antes do ritual, o ancião da aldeia, Hmunh, queima a resina perfumada da árvore Gul para "invocar" Yang. "Essa resina é muito difícil de encontrar; é preciso passar muitos dias na floresta e ter sorte para achá-la", disse o ancião Hmunh.

O ritual está completo. Primeiro, o ancião da aldeia, Hmunh, gira a ponta da vara de bambu de forma que sua curva aponte para o nascer do sol. Sob a vara de bambu, o ancião Hmunh ora por um clima favorável, sem tempestades e com sol moderado. Ele junta as palmas das mãos, elevando-as e abaixando-as enquanto ora: “Hoje, nossa aldeia oferece um porco, uma galinha e um jarro de vinho a Yang. Yang, por favor, ajude os aldeões a plantar arroz com muitos grãos, e batatas e mandioca com tubérculos grandes. Por favor, conceda-nos uma colheita abundante. Viveremos em união e harmonia, e não enganaremos ninguém.”

Em seguida, o ancião da aldeia, Hmunh, virou o caule de bambu para o sul, pedindo boa sorte para os aldeões; para o norte, pediu a flor para fazer tangas e tingir belos tecidos; e para o oeste, pediu água para que a árvore não murchasse e as pessoas pudessem trabalhar em clima ameno.

“A cerimônia de Ano Novo do povo Ba Na é um belo aspecto de sua cultura tradicional. Na verdade, é uma ocasião para todos na comunidade se encontrarem, conversarem, celebrarem juntos e refletirem sobre o ano que passou, fazendo compromissos uns com os outros (na presença dos espíritos – de acordo com as crenças do povo) para viverem bem e de forma proveitosa no novo ano. Isso é algo precioso e deve ser preservado”, disse Nguyen Quang Tue, pesquisador da cultura das Terras Altas Centrais.

Fonte: https://www.congluan.vn/le-cung-dau-nam-cua-nguoi-ba-na-o-tay-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post326191.html