Cerimônia de adoração de Ano Novo do povo Ba Na no Planalto Central: Beleza cultural

(CLO) No primeiro dia do ano, o ancião da aldeia irá à casa comunal para realizar uma cerimônia de oração a Yang (Giang, céu, deuses) para abençoar todos os membros da comunidade com boa saúde e uma colheita abundante. Este é um costume único do povo Ba Na, que os ajuda a se unir, a criar laços e a superar as dificuldades da vida.

Cerimônia para orar a Yang (Deus, céu, espírito) para conceder saúde a todas as pessoas da comunidade

A mais de 120 km da cidade de Pleiku, a vila de Mohra ainda preserva muitas identidades culturais únicas do povo Ba Na. Este local pertence à fronteira administrativa da comuna de Kong Long Khong (distrito de Kbang, província de Gia Lai ). Em uma tarde de inverno, o ancião da vila, Hmunh (70 anos), pastoreia vacas na encosta da montanha atrás de sua casa.

Cerimônia de adoração Yang do povo do Planalto Central.

Ele mancava miseravelmente porque seu joelho direito foi atingido por uma bala americana que o atravessou de frente para trás durante uma batalha em 1970. Em tempos de guerra, ele era valente e corajoso, e em tempos de paz, era um homem respeitável e trabalhador. Era por isso que todos na vila de Mohra o amavam e admiravam.

Ele gostava de ser chamado de "soldado do tio Ho", Hmunh. Ele sempre seguia os ensinamentos do tio Ho, e por isso o povo da aldeia de Mohra lhe atribuiu a importante função de pedir a Yang que desse saúde e uma boa colheita à aldeia.

“Eu não faço coisas ruins, não minto, então as pessoas me deixaram realizar uma cerimônia para rezar pela saúde e pelo arroz de Yang. A cerimônia é um apoio espiritual, para tranquilizar as pessoas diante de eventos incomuns e inexplicáveis. Sou soldado do Tio Ho, sobrinho do Tio Nup (Herói Nup - PV), então não sou supersticioso, não realizo cerimônias para curar doenças. Se pessoas da aldeia de Mohra ou de outros lugares estiverem doentes, eu digo a elas para irem ao hospital”, disse o ancião da aldeia, Hmunh.

Continuando, o ancião da aldeia, Hmunh, disse que a cerimônia de oração para que Yang dê saúde às pessoas é muito importante para o povo Ba Na. A cerimônia acontece no início do primeiro mês lunar, com a presença de todos na aldeia. Portanto, se a cerimônia for realizada amanhã, deve ser anunciada à tarde para que as pessoas possam se preparar.

As ofertas são muito simples: todos contribuem com dinheiro para comprar, incluindo 1 porca cozida em 3 pratos, 1 galinha e 1 ovo de galinha. Depois, cozinhe o arroz em 3 panelas Go Bay (panelas de bronze) de tamanhos diferentes.

A primeira das sete panelas pequenas deve ser cozida com arroz fresco. A panela deve ser bem lavada. Esse arroz será consumido pelos anciãos da aldeia. As duas panelas restantes serão usadas para cozinhar arroz para toda a aldeia. Se os anciãos ou xamãs tiverem sobras, devem compartilhá-las com seus filhos e netos, não podendo levá-las para casa nem jogá-las fora. Após a conclusão do procedimento, uma esteira recém-comprada é estendida para o xamã realizar a cerimônia às 13h.

"Realizamos a cerimônia na casa comunal. Sentamos, juntamos as mãos e rezamos para Yang para que os aldeões tenham saúde, tenham negócios prósperos, boa sorte na estrada e tenham pessoas gentis nos ajudando", disse o ancião da aldeia, Hmunh, que aconselhou que, após a cerimônia, todos comessem e bebessem educadamente e não cantassem ou dançassem.

Festival do povo Ba Na no Planalto Central.

Cerimônia de adoração Kuai (oração por clima favorável e boa colheita)

Depois de rezar pela saúde dos moradores por alguns dias, o ancião da aldeia, Hmunh, escolherá um dia ensolarado para realizar a cerimônia kuai, rezando por um clima favorável e uma colheita abundante.

A cerimônia de oferenda inclui 1 porco, 1 galinha e vinho. Nesta cerimônia de oferenda, não pode faltar uma árvore-le cortada da floresta. A árvore-le deve ser resistente, com curvas regulares e não muito velha. O ancião da aldeia Hmunh afiará pessoalmente a árvore-le, mas ficará com 3 galhos longos. O topo da árvore-le é amarrado com 3 anéis de bambu, depois amarrado com uma corda de madeira de 1 m de comprimento, e na ponta desta corda também há 3 anéis de bambu.

Antes de realizar a oferenda, o ancião da aldeia, Hmunh, queima a resina da árvore Gul, que tem um cheiro muito perfumado, para "chamar" Yang de volta. "Essa resina é muito difícil de encontrar; é preciso atravessar a floresta por muitos dias e ter sorte para encontrá-la", disse o ancião da aldeia, Hmunh.

Após concluir o procedimento, o ancião da aldeia Hmunh primeiro virará o topo da árvore le para o sol nascente. Sob a árvore le, o ancião da aldeia Hmunh rezará por um clima favorável, sem tempestades e sem muito sol. O ancião da aldeia Hmunh junta as duas palmas das mãos, levantando-as e abaixando-as enquanto reza: “Hoje minha aldeia tem 1 porco, 1 galinha e 1 jarra de vinho para Yang. Yang, por favor, ajude os aldeões a cultivar arroz com muitos grãos e tubérculos grandes de mandioca. Por favor, Yang, por uma colheita abundante. Viveremos em unidade, harmonia e não enganaremos ninguém.”

Em seguida, o ancião da aldeia, Hmunh, virou a árvore le para o sul, pedindo boa sorte nos negócios; virou-a para o norte para pedir algodão para fazer tangas e tingir tecidos bonitos; virou-a para o oeste para pedir água para que a árvore não secasse e os moradores pudessem fazer negócios em clima frio.

“A cerimônia de Ano Novo Ba Na é um belo evento da cultura tradicional Ba Na. Na verdade, é uma ocasião para todos na comunidade se encontrarem, conversarem, se divertirem e, ao mesmo tempo, relembrarem o ano que passou e assumirem o compromisso conjunto (com o testemunho dos deuses – segundo as crenças do povo) de viver bem e de forma útil no novo ano. Isso é algo precioso e deve ser preservado”, disse Nguyen Quang Tue, pesquisador da cultura das Terras Altas Centrais.

Fonte: https://www.congluan.vn/le-cung-dau-nam-cua-nguoi-ba-na-o-tay-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post326191.html