
Bruce Lee revolucionou a filosofia das artes marciais chinesas - Foto: PN
Bruce Lee e Linghu Chong
Kim Dung nasceu em 1924 e Bruce Lee em 1940. Havia praticamente uma diferença de gerações entre os dois, e eles quase não tinham contato um com o outro.
No entanto, para as gerações posteriores das artes marciais chinesas, o debate sobre as duas ideologias quase idênticas desses dois famosos mestres de artes marciais e romancistas foi extremamente acalorado.
Esse é o conceito de "quem não arrisca, ganha com artimanhas", que é extremamente famoso, desde os romances de Kim Dung até as performances de artes marciais de Bruce Lee.
A filosofia de artes marciais de Bruce Lee girava em torno das ideias de "nenhuma técnica vence com técnica" e "seja como a água, meu amigo" - suave, flexível e não preso a regras.
Em uma entrevista no programa The Pierre Berton Show , em 1971, Bruce Lee expressou sua visão sobre artes marciais: "Seja sem forma, sem contornos, como a água."
"Quando você coloca água em um copo, ela se torna o copo. Quando você coloca água em uma garrafa, ela se torna a garrafa. A água pode fluir gota a gota. A água pode fluir em um riacho. A água pode destruir", acrescentou Bruce Lee.
A filosofia de Bruce Lee de usar a água como símbolo de sua famosa técnica Jeet Kune Do (Jeet Kune Do) é considerada, até hoje, uma ideia inovadora no mundo das artes marciais chinesas da época.
Mas quase simultaneamente, a ideologia das artes marciais de Bruce Lee foi expressa pela pena de Kim Dung, com a descrição "nenhum movimento vence com movimento".

Imagem de Linghu Chong na tela - Foto: SC
Essa é a ideia que Kim Dung expressou ao longo dos romances que escreveu no início da década de 1960.
E especialmente em O Andarilho Sorridente e Orgulhoso (publicado em 1967), Kim Dung construiu as imagens dos personagens Phong Thanh Duong e Linh Ho Xung com a técnica única de Doc Co Cuu Kiem, generalizando toda a ideia de "não fazer nada vence com um movimento".
A descrição do falecido escritor de Hong Kong é quase semelhante à forma como Bruce Lee falava sobre a água. Ou seja, as artes marciais são multifacetadas, não se limitam a técnicas, não se restringem a teorias convencionais e representaram um avanço para a comunidade chinesa de artes marciais naquela época.
Essa semelhança levou muitas pessoas a se perguntarem: a filosofia de artes marciais de Bruce Lee foi influenciada por Jin Yong, ou vice-versa, será que os dois encontraram um denominador comum?
O debate torna-se ainda mais interessante quando analisamos a cronologia dos acontecimentos. Jin Yong estabeleceu a ideologia do "não-movimento" em " Smiling, Proud Wanderer" no final da década de 1960, antes de Bruce Lee se tornar mundialmente famoso com seu sistema Jeet Kune Do no início da década de 1970.
Bruce Lee nasceu em 1940, veio para os Estados Unidos em 1959, construiu seu sistema pessoal de artes marciais no início da década de 1960 e o nomeou oficialmente de "Jeet Kune Do" em 1967.
Mais tarde, ele se tornou um ícone global graças aos seus filmes clássicos de artes marciais do início da década de 1970.
Entretanto, Kim Dung nasceu em 1924, começou a escrever na década de 1950 e a filosofia de "escapar do movimento - não se mover" foi gradualmente construída por ele através de histórias como O Retorno dos Heróis Condor (1959) e A Espada Celestial e o Sabre do Dragão (1961), antes de atingir o ápice de sua ideologia em O Andarilho Sorridente e Orgulhoso .
Fundação Taoísta
Para explicar essa semelhança, precisamos voltar às origens do pensamento de cada pessoa. Bruce Lee foi diretamente influenciado pela filosofia oriental, especialmente por Lao Tzu e Chuang Tzu, bem como por filósofos ocidentais que conheceu enquanto estudava na Universidade de Washington.
Em Tao de Jeet Kune Do (1975), ele enfatizou repetidamente as ideias de “seguir o destino”, “não fazer nada” e “estar vazio para conter”. Esse também é o espírito expresso em seus trechos favoritos do Tao Te Ching.

Escritora Kim Dung - Foto: TD
Quanto a Kim Dung, ele é um intelectual com profundo conhecimento de confucionismo, taoísmo e zen. Em entrevistas, ele admitiu ter incorporado pensamentos filosóficos orientais em suas obras, especialmente o espírito de "usar a suavidade para superar a dureza" e "não usar truques para superar truques" do taoísmo e do zen.
A sabedoria de Lao Tzu – figura extremamente importante do taoísmo chinês – é a fonte de todas as filosofias de artes marciais de Bruce Lee e Kim Dung.
"Não há nada no mundo tão suave e frágil quanto a água, mas quando se trata de atacar os fortes, nada pode vencer a água." Este ditado de Lao Tzu é semelhante a uma declaração feita por Bruce Lee em 1971.
A intersecção entre Bruce Lee e Jin Yong reside na forma como ambos utilizaram a filosofia para libertar as artes marciais de amarras dogmáticas. Ambos tinham grande orgulho da cultura chinesa, mas também abraçaram o liberalismo ocidental.

Bruce Lee em uma cena de Operação Dragão (1973) - Foto: TL
Não há provas diretas de que Bruce Lee tenha lido os romances de Jin Yong ou vice-versa. Os dois trabalhavam em áreas distintas: um na literatura de Hong Kong e o outro nas artes marciais e no cinema americano.
Mas os estudiosos acreditam que eles foram influenciados por um sistema filosófico asiático comum, especialmente o taoísmo, sendo natural, portanto, que seus pensamentos se sobrepusessem.
O professor de artes marciais Tran Tuong Minh (Universidade de Educação Física e Esportes de Pequim) comentou certa vez em uma conferência de 2015: "Kim Dung levou a filosofia taoísta para os romances, Bruce Lee levou o taoísmo para o cenário internacional. Um escreveu sobre isso, o outro realmente viveu isso."
É difícil julgar quem é o verdadeiro pai da filosofia "sem truque, com truque vence" entre Bruce Lee e Kim Dung.
Jin Yong era mais velho, mas Bruce Lee foi quem realmente teve contato prático com as artes marciais. E ambos divulgaram suas filosofias de artes marciais praticamente ao mesmo tempo.
"Ambos são exemplos do famoso ditado chinês 'Os heróis devem ter visões semelhantes'", disse o professor Tuong Minh.
Fonte: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm










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